• عدم الملازمة بين الإثبات، والتكييف

  أحمد بن محمد الحمزاوي

  وإثباتُ صفاتِ الله - تعالى - التي وصفَ بها نفسه، أو وصفَه بها رسولُه - صلى الله عله وسلم - مع نفي التكييف والتشبيه، هو مذهب السلف من أهل السنة قاطبة؛ قال الشيخ أبو الحسن الأشعريُّ في "مقالات الإسلاميين" (ص: 211): «وقال أهل السنة وأصحاب الحديث: ليس بجسم ولا يشبهُ الأشياء، وأنه على العرش؛ كما قال - عز وجل -: {الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى} [طه:5]، ولا نتقدَّم بين يدي الله في القول، بل نقول: استوى بلا كيف»، وقال (ص: 217): «وقال أصحاب الحديث: لسنا نقول في ذلك إلا ما قالَه الله - عز وجل - أو جاءت به الرواية من رسول الله - صلى الله عله وسلم -  فنقول: وجه بلا كيف، ويدان وعينان بلا كيف».

  تاريخ النشر: 12 صفر 1444 | عدد المشاهدات: 138

• من خدع التدين؟

  إن كثيرًا من أهل العلم، والفكر، والتدين؛ يتمتعون بفضائل وصفات يحسدهم الناس عليها من تقوى وخشوع وخوف من الله، وشجاعة وكرم وأريحية، ولكنها صفات لم تعرض على الابتلاء، ولم تلج طريق الاختبار، فبقيت بمنأى يفاخر بها أهلها بصريح العبارة أو بالإشارة أو بالحال، حتى إذا مستهم الدنيا بعذابها وكربتهم الأيام بمصائبها تفلتوا منها.

  تاريخ النشر: 29 محرم 1435 | عدد المشاهدات: 1131

• {وَاللّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ} (خطبة مقترحة)

  حوادث كثيرة في حياتنا تجري على خلاف المتوقع والمظنون، والتي يكاد كثير من الناس يظن لها نتائج معينة، لكثرة ما يحيط بها من الأسباب التي تؤدي إلى ذلك، فإذا بالأمر يأتي على خلاف ذلك، فلا يملك المتعبد المستحضر دائمًا باب التعبد العظيم "باب الأسماء والصفات لله سبحانه" إلا أن يقول: {وَاللَّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ} ..

  تاريخ النشر: 20 جمادى الآخرة 1433 | عدد المشاهدات: 5737

• الوسائل المعينة على اكتساب الفصاحة

  بعض الوسائل المعينة على اكتساب صفة الفصاحة

  تاريخ النشر: 27 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 6671

• درس الحب

  محمد بن عبد الرحمن المقرن

  طـالبةٌ في الصّـــف الأوّلْ *** مـــثلُ البدرِ ولكنْ أجــملْ

  تاريخ النشر: 2 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 986

• دلائل الوجود الأربعة

  محمد بن صالح العثيمين

  وقد دلَّ على وجوده تعالى: الفطرة، والعقل، والشرع، والحس...

  تاريخ النشر: 25 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 3088

• فوائد الصدق ومفاسد الكذب

  الصدق دليل الإيمان ولباسه، ولبُّه وروحه؛ كما أن الكذب بريد الكفر ونَبْتُه وروحه، والسعادة دائرة مع الصدق والتصديق، والشقاوة دائرة مع الكذب والتكذيب. والصدق من الأخلاق التي أجمعت الأممُ على مر العصور والأزمان، وفي كل مكان، وفي كل الأديان، على الإشادة به، وعلى اعتباره فضله، وهو خُلق من أخلاق الإسلام الرفيعة، وصفة من صفات عباد الله المتَّقين؛ ولذلك فقد وصف الله نبيَّه محمدًا صلى الله عليه وسلم بأنه جاء بالصدق، وأن أبا بكر وغيره من المسلمين هم الصادقون

  تاريخ النشر: 24 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 3868

• رسالة الإمام الحسن البصري الى أمير المومنين عمر بن عبدالعزيز في صفة الإمام العادل

  اعلم يا أمير المؤمنين، أن الله جعل الإمام العادل قوام كل مائل، وقصد كل جائر، وصلاح كل فاسد، وقوة كل ضعيف، ونصفت كل مظلوم، ومفزع كل ملهوف والإمام العدل يا أمير المؤمنين كالراعي الشفيق على إبله، الرفيق بها، الذي يرتاد لها أطيب المراعي، ويذودها عن مراتع الهلكة، ويحميها من السباع، ويكنها من أذى الحر والقرّ. والإمام العدل يا أمير المؤمنين كالأب الحاني على ولده، يسعى لهم صغاراً، ويعلمهم كبارًا، يكتسب لهم في حياته، ويدخر لهم بعد مماته.

  تاريخ النشر: 12 جمادى الآخرة 1438 | عدد المشاهدات: 9229

• تحسس الجمال في صنعة الرحمن

  منال محمد أبو العزائم

  لقد خلق الله تعالى الأرض والسماء، وخلق فيهما من الجمال ما يعجز الإنسان عن إحصائه، وما يعجز اللسان عن وصفه، وقد أودع الله أسرارَه في الطبيعة؛ بحيث تخرج في أجمل صورة وأبهاها، وهذا الجمال الخلَّاب دليل على وجوده سبحانه وتعالى، وعلى قدرته المتناهية على الخلق والإبداع،

  تاريخ النشر: 5 جمادى الأولى 1445 | عدد المشاهدات: 96

• (4) الجزء الرابع

  من: مختصر فتاوي الشيخ ابن عثيمين (الصيام)

  محمد بن صالح العثيمين

  فتاوى العلامة الشيخ ابن عثيمين عن الصيام مجمعة..

  تاريخ النشر: 27 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 45719

• التصوف حركة دينية انتشرت في العالم الإسلامي في القرن الثالث الهجري

  الصُفة: حيث سموا بذلك نسبة إلى أهل الصفة، وكان لقباً أعطي لبعض فقراء المسلمين في عهد الرسول - صلى الله عليه وسلم - ممن لم تكن لهم بيوت يؤون إليها، فأمر الرسول - صلى الله عليه وسلم - ببناء فناء ملحق بالمسجد من أجلهم، وهذا يوضح ادعاء المتصوفة بربط التصوف بعصر النبي - صلى الله عليه وسلم - وأنه أقر النواة الصوفية الأولى، مع العلم أن أهل الصفة ما كانوا منقطعين عن الناس لأجل الزهد الصوفي.

  تاريخ النشر: 13 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 31930

• الظن السيء

  من: نصيحة للشباب

  صالح بن عبد العزيز آل الشيخ

  إذن فيما بين الناس فلان مع فلان يظن أنه كذا لكلمة سمعها منه يظن أنه كذا بفعل فعله، معلوم أنّ الكلمة لها احتمالات، والفعل الواحد له احتمالات، ربما رأيت شيئا ويكون هناك عدة احتمالات، النبي عليه الصلاة والسلام رُئيت معه صفية فأطرقا الصحابيان، فَقَالَ النّبِيّ عليه الصلاة والسلام «عَلَىَ رِسْلِكُمَا. إِنّهَا صَفِيّة»، فَقَالاَ: سُبْحَانَ اللّهِ يَا رَسُولَ اللّهِ، قَالَ: «إِنّ الشّيْطَانَ يَجْرِي مِنَ الإِنْسَانِ مَجْرَىَ الدّمِ. وَإِنّي خَشِيتُ أَنْ يَقْذِفَ فِي قُلُوبِكُمَا شَرّاً».

  تاريخ النشر: 26 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 511