يوجد 19190 نتيجة بحث عن: العلم أن?
  • (3) منهج التكوين - التربية بين المصدرية والمرجعية
    من: معالم في قضية التربية عند أهل السنة والجماعة
    محمد المصري
    إن الحركة الإسلامية حين تقرر برنامجاً تربوياً تكون مادته هي كتب فلان، أو أذواق فلان، أو أوراده باعتبارها المنبع الأساس والمعتمد الأول في بناء الصف الإسلامي، تكون قد أضفت عليها أنواعاً من القداسة الشعورية لدى المتربين من حيث تدري أو لا تدري، وينتج عن ذلك مرض تربوي خطير..
    تاريخ النشر: 28 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 1907
  • بين المنصور وفاطمة!
    ظافر بن حسن آل جبعان
    مع اعتقادنا بأن النصر لأولياء الله المجاهدين، إلا ويعلم الله أنه قد أحزننا ما يلاقيه إخواننا وأخواتنا الطاهرات في أرض العراق من عُبّاد الصليب.
    تاريخ النشر: 26 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 852
  • المجموعة 80
    من: مقاطع دعوية منوعة
    أبو الهيثم محمد درويش
    حقيقة الدعاء: هو إظهار الافتقار لله تعالى، والتبرؤ من الحَوْل والقوة، واستشعار الذلة البشرية، كما أن فيه معنى الثناء على الله، واعتراف العبد بجود وكرم مولاه
    تاريخ النشر: 14 محرم 1438 | عدد المشاهدات: 181
  • النشاط في الطاعة مع الخلان
    أبو الهيثم محمد درويش
    مسألة قد يتحير فيها المرء: إذا ما اختلطت بأقران الخير واشتركت معهم في طاعة انبعث باعث النشاط على الطاعة فهل هذا رياء فأتوقف عن العمل أم هو نشاط فأكمل؟
    تاريخ النشر: 25 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 499
  • كيف أنمّي المهارات الاجتماعية لدى الطفل
    المهارات الاجتماعية لا تولد مع الإنسان، ولا تظهر بشكل سحريٍّ عند الحاجة، وإنما تُكتسب وتعلم؛ لذا يتعين على الآباء والأمهات تعليم أبنائهم المهارات الاجتماعية، وتدريبهم عليها، وحثهم على ممارستها، وتحسينها باستمرار إلى أن تصل إلى درجة الإتقان والتلقائية.
    تاريخ النشر: 10 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 9272
  • الحلقة (16): أحكام المسح على الخفين ونواقض الوضوء
    من: دورة علمية ميسرة
    أبو الهيثم محمد درويش
    مختصر الحديث حول أحكام المسح على الخفين، ونواقض الوضوء.
    تاريخ النشر: 2 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 1096
  • كَذَٰلِكَ سَلَكْنَاهُ فِي قُلُوبِ الْمُجْرِمِينَ
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    {وَإِنَّهُ لَتَنزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ (192) نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ (193) عَلَىٰ قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنذِرِينَ (194) بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُّبِينٍ (195) وَإِنَّهُ لَفِي زُبُرِ الْأَوَّلِينَ (196) أَوَلَمْ يَكُن لَّهُمْ آيَةً أَن يَعْلَمَهُ عُلَمَاءُ بَنِي إِسْرَائِيلَ (197) وَلَوْ نَزَّلْنَاهُ عَلَىٰ بَعْضِ الْأَعْجَمِينَ (198) فَقَرَأَهُ عَلَيْهِم مَّا كَانُوا بِهِ مُؤْمِنِينَ (199) كَذَٰلِكَ سَلَكْنَاهُ فِي قُلُوبِ الْمُجْرِمِينَ (200) لَا يُؤْمِنُونَ بِهِ حَتَّىٰ يَرَوُا الْعَذَابَ الْأَلِيمَ (201) فَيَأْتِيَهُم بَغْتَةً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ (202) فَيَقُولُوا هَلْ نَحْنُ مُنظَرُونَ (203)} [الشعراء ] .
    تاريخ النشر: 14 ذو الحجة 1438 | عدد المشاهدات: 452
  • رد شبهات حول عدد صلاة التراويح والتهجد في العشر الأواخر من رمضان المبارك
    صالح بن فوزان الفوزان
    التراويح في شهر رمضان سنة مؤكدة بإجماع المسلمين؛ سنها رسول الله صلى الله عليه وسلم وصلاها بأصحابه ليالي، وصلاها أصحابه من بعده، واستمر عمل المسلمين على إقامتها جماعة في المساجد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وعهد خلفائه، وأما عدد ركعاتها فليس فيه حد محدود، ولذلك اختلف العلماء في عددها‏.‏..
    تاريخ النشر: 12 رمضان 1434 | عدد المشاهدات: 78921
  • وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ أَنْ يَقْتُلَ مُؤْمِنًا إِلا خَطَأً
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    تاريخ النشر: 25 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 228
  • المجموعة (52)
    من: مقاطع دعوية منوعة
    أبو الهيثم محمد درويش
    تاريخ النشر: 24 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 206
  • علامتان لموت القلب
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    تاريخ النشر: 23 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 258
  • جبلني ربي على الغضب للإسلام والعرب والعربية
    محمد بوقنطار
    عندما وضعت مقالي الأخير المُعنَّون بـ"عذرًا عبد الله شقرون..." ووطئت بين يدي هذا الموضع بمحبور كلمة سألني عن: معنى كلمتي "الغرنيق" و"الميركانتيلية"، وقبل أن أُجيبه عطف بذكر المقصود أصالة المتواري خلف براءة الاستفهام - الذي ينتفي بالجواب عنه اللبَس ويزول المشكل اللغوي من حيث المعنى لا المبنى؛ حيث سألني مُوقِّعًا سؤاله بثلاثة علامات استفهام: "كيف عرفت أن المخترع عروبي؟". وكنت كلما أحلته على مصدر مرئي يتكلَّم فيه "عبد الله" عن عروبته كذَّبني ولربما في ذيل الحوار ازدادت جرعات الصفاقة حيث صار يُنكِر أن يكون "عبد الله شقرون" مسلمًا، يحصل كل هذا لأننا نقلنا تخبيرًا عن السيد "عبد الله شقرون" رفضه لعروض خيالية الحجم، وأن دوافع رفضه كانت ولا تزال قوة انتسابه لأُمّته العربية الإسلامية، ولأننا خلصنا إلى فكرة أن العيب ليس فينا أصيل وأن المرض عدواه وافدة، وأن كل ذلك كان سيئة مفروضة علينا بالنار والحديد،
    تاريخ النشر: 4 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 1520

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً