• نحو إجازة سعيدة هادفة

  الصحة والوقت.. تجتمع هاتان النعمتان- مع غيرهما من النعم- في الإجازة الصيفية للشباب، ولَمَّا كان سوء توظيفهما وضياعهما يعرض الشباب والأمة لخسارة كبيرة، أردت أَنْ أتناصح معهم في كيفية استغلال هذه الإجازة بما يعود علينا جميعًا بالنفع في الدنيا والآخرة.

  تاريخ النشر: 21 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1247

• التنصير والبعث الأسدي

  الأستاذ "عصام مدير" فارس من فرسان الأمة البارزين في مواجهة المؤامرة التنصيرية، كيف لا وهو تليمذ للشيخ أحمد ديدات رحمه الله الذي أفحم المنصِّرين من خلال مناظراته الشهيرة، وطاردهم بالحجةِ القاطعة والمنطق السديد، ونسف أراجيفهم وأسقط مراوغاتهم المستندة إلى ركام من تحريف الكلم عن مواضعه.

  تاريخ النشر: 18 صفر 1435 | عدد المشاهدات: 1702

• داء الأمم؛ والسياسة والأخلاق

  محمد العبدة

  من المقولات المشهورة التي أطلقها المفكر الجزائري مالك بن نبي وهو يُشخِّص أمراض الأمة الإسلامية -على الأقل في فترة الخمسينات من القرن الماضي- بأن عندها (القابلية للاستعمار) وهو يعني أن ليس عندها المناعة الثقافية والحضارية لمجابهة هذا الاستعمار الذي خرج من الباب بسبب المقاومة البطولية، ولكنه عاد من النافذة محتلاً اقتصاديًا وثقافيًا.

  تاريخ النشر: 15 صفر 1435 | عدد المشاهدات: 953

• مُثُل عليا في السلوك الإداري

  كان للسلوك الإداري في العهد الأول للحكم الإسلامي أثر عظيم في إقامة الدولة على أساس متين يشد بعضه بعضا، وأهم ما كان يتميز به السهر على مصالح الأمة، ورعاية العدل بين أبنائها، والقضاء على أسباب الفساد، لا فرق بين شريف ووضيع، وسرعة البت في الأمور حتى لا يستعصى علاجها بتواليها من غير حسم، والتحرر من الأثرة وحب الذات.

  تاريخ النشر: 15 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 4137

• ليبيا في الخيال التغريبي.. ليبرالية تَرِثُ القاعدة !!

  سبحان الله العظيم، فقد سقطت الأكذوبتان معًا بالضربة القاضية، وتكررت شماتة الأمة بالدجل التغريبي الذي يتصف أساسًا بانعدام الحياء، فكيف سيوفق هؤلاء بين أسطورة تغلغل تنظيم القاعدة في ليبيا وبين فوز الذين يصفونهم بـ(الليبراليين) في أول انتخابات حرة في البلاد؟

  تاريخ النشر: 2 رمضان 1433 | عدد المشاهدات: 910

• أيام الامتحانات

  عادل بن عبد الله العبد الجبار

  أخي الطالب : أيام معدودة يحل فيها ضيفٌ ثقيل عليك بالهموم والأحزان والكل يسئلُ نفسه : هل أنجح أم لا .. ؟ إنَّ الطالب الذي يعاني من قلق الامتحان ، ويصل استلامه إلى حالة الرهبة والذعر يؤدي إلى نتائج عكسية وأن كان مجتهداً .

  تاريخ النشر: 3 جمادى الآخرة 1432 | عدد المشاهدات: 4521

• كلمة من حرفين لابد أن تقولها

  تتأثر أجسامنا بالعمل الزائد مهما كانت نوايانا حسنة، والتزامتنا نبيلة، سواء كنا مدركين لهذا أم لا؛ فعندما نأخذ على عاتقنا من الالتزامات ما لا نطيق لفترة ممتدة من الوقت؛ فإننا ندمر أنفسنا، فعاجلاً أو آجلاً يجعلنا التوتر مشتتين، وكثيري النسيان، بل وعرضة لاضطرابات في النوم والجهاز العصبي.

  تاريخ النشر: 6 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 3357

• رحلة جمع القرآن الكريم

  وكان القرآن مكتوباً كله عند وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم، إلا أنه لم يكن مجموعاً في مكان واحد، ولم يكتب على قطع متناسقة، فكل سورة أو مجموعة سور قصار كان يكتب في أحجار متناسقة، ويربط عليها الخيط، ويوضع في بيوت أمهات المؤمنين أو في بيوت بعض كتاب الوحي.

  تاريخ النشر: 12 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1672

• أغضبتم قبل أن آذن لكم ؟!

  أبو لجين إبراهيم

  إنه الجيل الذي لم يرتض لنفسه مجرد حياة لامعنى لها منزوعة الكرامة، فبحث عن معنى الحياة الكريمة، فوجد الطريق إليها مليئا بعقبات وعثرات، فشمر عن ساعديه وآثر الموت على حياة تعيشها كافة الكائنات، فكانت إرادة الله أن تُكتب على يديه لهذه الأمة تاريخاً

  تاريخ النشر: 13 ربيع الأول 1432 | عدد المشاهدات: 5417

• المختصر في حكم الأعياد المحدثة

  وظلّت الأمة على ذلك الهدى والنور، مستغنية به عن سائر الأمم، فلم تلتفت إلى كتب اليهود والنصارى ولا إلى حكمة اليونان ولا إلى علوم فارس والهند، برهة من الزمان، مع تغير الأحوال واختلاف شؤون الحياة، واتساع الدولة الإسلامية، واختلاط المسلمين بغيرهم من الأمم في الشرق والغرب.

  تاريخ النشر: 13 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 917

• هذا زمان عربدة الأغبياء واستئساد السفهاء!

  عما قريب يغزو الصفويون المجوس بلاد هؤلاء الأغبياء ليطبقوا الكماشة المجوسية على رقابهم، ويسوقونهم عبيدًا ليباعوا في سوق النخاسة، ويدفعوا ثمن خيانة الأمة! من التآمر والشماتة بمصر وغزة وسنة العراق والشام، إلى شراء جنرالات السوء باليمن والتحالف مع حثالة الرافضة بها..

  تاريخ النشر: 3 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 1821

• نسخ الإنجيل بالقرآن

  نحب أن ننبه بداية أننا مازلنا على ما أثبتناه من أن الأناجيل التي بأيدي النصارى ليس أي واحد منها هو الإنجيل الذي أنزله الله على نبيه عيسى عليه السلام، كما بينَّا ذلك مفصلًا في مقالنا "إنجيل أم أناجيل"، فإن قيل: إذا لم يكن ما بأيدي النصارى من أناجيل هو الإنجيل الذي أنزله الله على عيسى، فما فائدة إثباتكم القول بنسخ القرآن له؟

  تاريخ النشر: 21 صفر 1435 | عدد المشاهدات: 1414