• نقاطٌ على حروفِ العنفِ والخلافِ في مصرَ

  سليمان بن حمد العودة

  العنف الذي وقع في مصر على إثر الانقلاب المشئوم عنفٌ لئيمٌ، وجرمٌ عظيمٌ، ذلك أنه وقع من أناس يملكون السلاح والعتادَ، ويتحدثون بلغة المدفع والقناصِ، ويسلكون مسالك الكذب والتزويرِ، في مقابل عُزَّلٍ لا يملكون إلا لافتاتِ احتجاجٍ سلميةٍ عبروا بها عن مطالبهم، وأصوات تكبير ربما قوّوا وسلّوا بها أنفسهم، وحين اتُهموا باستخدام الأسلحة وهم يُقتلون لم يُوجد في جيوبهم إلا القرآنَ العظيمَ مؤنساً لهم، والهويةَ الشخصيةَ التي تثبت أنهم مواطنون مصريون أصلاً ومنشأً، والأدهى والأمر في هذا العنف أنه يقع بين أبناء بلدٍ وملةٍ واحدةٍ، وهذا يعظِّم الفضيحة ويزيد في المآساة.

  تاريخ النشر: 5 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 1593

• وطني يؤلمني

  وسام الشاذلي

  لم أكن أنوي الكتابة في السياسة ولكن وطني "يؤلمني"!

  تاريخ النشر: 6 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 760

• كيف نقوّي الإبداع

  من: بطالة العقول

  محمد المصري

  تاريخ النشر: 29 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 793

• البناء العقدي في مجتمع الصحابة

  رمضان الغنام

  بسبب التربية الإيمانية التي ربَّاها النبي صلى الله عليه وسلم الصحابة رضوان الله عليهم، تميَّز الصحابة بعِدَّةِ سِماتٍ جعلت منهم العُبَّاد والزُهَّاد والعلماء والمجاهدين والقادة والزعماء، وأوجبت لهم الخيرية التي وصفهم بها النبي صلى الله عليه وسلم...

  تاريخ النشر: 28 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 3454

• وَمَا أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ إِلا رِجَالا

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  أيدهم الله تعالى بالوحي و النصر و هلاك المسرفين في عنادهم إياهم .  {وَمَا أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ إِلا رِجَالا نُوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ * وَمَا جَعَلْنَاهُمْ جَسَدًا لا يَأْكُلُونَ الطَّعَامَ وَمَا كَانُوا خَالِدِينَ * ثُمَّ صَدَقْنَاهُمُ الْوَعْدَ فَأَنْجَيْنَاهُمْ وَمَنْ نَشَاءُ وَأَهْلَكْنَا الْمُسْرِفِينَ }  [الأنبياء 7 - 9] .

  تاريخ النشر: 10 رمضان 1438 | عدد المشاهدات: 229

• لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلَا تَكْتُمُونَهُ

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 23 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 387

• الحياء.. والفهم المقلوب!

  أحمد رشيد

  كثير من الناس يفهم الحياء فهمًا خاطئًا! فيظن أن الحياء أمرٌ خاصٌ بالنساء؛ فحين يتصوَّر الإنسان أن الحياء سلبية وضعف من الرجل وأن الجسارة واقتحام ما لا يليق من الكلمات أو السلوكيات جرأةٍ محمودة من الرجل فهذا تصوُّرٌ مرفوض.

  تاريخ النشر: 12 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 2200

• تحققت المعجزة و هم ثابتون

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  تلك العبارة التي تلخص لنا شأن هؤلاء و مدى تمسكهم بعقيدتهم و مدى حرصهم على دينهم و فهمهم لما يدور حولهم من ابتلاءات و كأنهم و بعد تحقق المعجزة بالفعل يقدمون إلى الله ما يرفعهم به درجات أعلى و أرفع . { وَكَذَلِكَ بَعَثْنَاهُمْ لِيَتَسَاءَلُوا بَيْنَهُمْ قَالَ قَائِلٌ مِنْهُمْ كَمْ لَبِثْتُمْ قَالُوا لَبِثْنَا يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ قَالُوا رَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا لَبِثْتُمْ فَابْعَثُوا أَحَدَكُمْ بِوَرِقِكُمْ هَذِهِ إِلَى الْمَدِينَةِ فَلْيَنْظُرْ أَيُّهَا أَزْكَى طَعَامًا فَلْيَأْتِكُمْ بِرِزْقٍ مِنْهُ وَلْيَتَلَطَّفْ وَلا يُشْعِرَنَّ بِكُمْ أَحَدًا * إِنَّهُمْ إِنْ يَظْهَرُوا عَلَيْكُمْ يَرْجُمُوكُمْ أَوْ يُعِيدُوكُمْ فِي مِلَّتِهِمْ وَلَنْ تُفْلِحُوا إِذًا أَبَدًا } [ الكهف 19-20] .

  تاريخ النشر: 25 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 298

• أولادنا والهوية العربية والتعليم بالعربية (حوار شيق)

  من: فن الكتابة فى الصفحة البيضاء

  أسماء محمد لبيب

  كثيرات يسألنني سؤالا متكررا: هل أدخل أولادي في المدرسة قسم لغات أم قسم عربي؟ وأجيب في شكل حوار شيق بإذن الله وهادئ بيني وبينك أخيتي على هيئة سين وجيم.

  تاريخ النشر: 19 صفر 1437 | عدد المشاهدات: 11866

• اسأل و تعلم بلا تعصب أو غلو

  من: خواطر محمد درويش

  أبو الهيثم محمد درويش

  الذي يشرع هو الله و العالم ما هو إلا مبلغ لميراث الله الذي أنزله على رسله

  تاريخ النشر: 16 جمادى الآخرة 1438 | عدد المشاهدات: 196

• تكفير الشيعة لمخالفيهم أهل السنة أنموذجاً

  رمضان الغنام

  يقول القاضي عياض في كتاب الشفاء عند ذكره لما هو كفر بالإجماع: "ولهذا نكفر من دان بغير ملة المسلمين من الملل، أو توقف منهم أو شك أو صحح مذهبهم، وإن أظهر الإسلام واعتقده، واعتقد إبطال كل مذهب سواه فهو كافر بإظهار ما أظهر من خلاف ذلك".

  تاريخ النشر: 12 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 3344

• [37] وزن الأعمال وتوزيع الصحائف يوم القيامة

  من: دليل المسلم الجديد

  الإسلام سؤال وجواب

  فيوضع الميزان لوزن أعمال العباد قال القرطبي: فإذا انقضى الحساب كان بعده وزن الأعمال، لأن الوزن للجزاء، فينبغي أن يكون بعد المحاسبة، فإن المحاسبة لتقدير الأعمال، والوزن لإظهار مقاديرها ليكون الجزاء بحسبها.

  تاريخ النشر: 14 ذو الحجة 1437 | عدد المشاهدات: 2633