يوجد 10180 نتيجة بحث عن: صفات الله
  • دلالات في مشي النبي (3)
    رحاب حسَّان
    دلالة الجلال والشرف والتوكل
    تاريخ النشر: 21 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1037
  • [01] المقدمة
    من: جامع الأدلة على وجود الله مع نقد شبهات الملاحدة
    ورغم أن الأدلة على وجود الله وربوبيته بديهية واضحة إلا أن الفلاسفة وأهل الكلام قد تكلفوا الأدلة وجعلوا الأدلة على وجود الله معضلة كبرى، وهي في الحقيقة من أيسر البراهين لهذا لا حاجة لتكلف الأدلة، لأن الواضح لا يحتاج إلى توضيح، والظاهر لا يحتاج إلى استظهار.
    تاريخ النشر: 11 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 1861
  • الإمامة عند فرقة المَهْدِيّين
    أحمد علوان
    إنَّ الإمامة في فكر المهْدِيّين بالنسبة لمعتقد الشِّيَعة الإِمَامِيَّة بينهما اتفاق واختلاف، اتفاق في أن الإمامة عند الجميع أصل من أصول الدين وركن من أركانه، واختلاف حيث إن المهديين خرجوا عن جموع الشِّيَعة في إثبات إمامة أحمد الحسن اليماني، وزعموا أنه الإمام الثالث عشر، فالأئمة عند المهديين زادوا واحداً، وعند الشِّيَعة اثني عشر إماماً فيكون المهديون بذلك قد خالفوا إجماع الشِّيَعة الإِمَامِيَّة في عدد الأئمة.
    تاريخ النشر: 16 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 648
  • فوائد مختصرة من شرح الكافية الشافية " نونية ابن القيم" للعلامة العثيمين[6]
    فهد بن عبد العزيز الشويرخ
    الجزء السادس من الفوائد المختصرة من شرح الكافية الشافعية في الانتصار للفرقة الناجية, المعروفة بــ "نونية ابن القيم" للعلامة العثيمين رحمه الله, من البيت [3654] إلى البيت [4107]
    تاريخ النشر: 5 جمادى الآخرة 1445 | عدد المشاهدات: 83
  • الترفيه ما يباح منه وما يحرم
    إن بعض الناس هداهم الله قد لجوا في المعاصي، وغرقوا فيها، فضيعوا كثيراً من أوقاتهم بمعصية الله، ولكنهم لبسوا هذه المعاصي لبوساً آخر، وسموها بغير اسمها، أسماء لا تغير من الحقيقة شيئاً، ففتحوا على أنفسهم باباً ودخلوا منه، وأدخلوا من تحت ذممهم، وسموا ذلك الباب الترفيه، وادعوا أنهم يروحون عن أنفسهم، وزعموا أن هذا من حقهم، ولو عملوا ما عملوا، ولكنهم مخطئون في ذلك؛ فالترفيه والترويح عن النفس لا يكون في معاصي الله.
    تاريخ النشر: 24 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 3339
  • فوائد في طلب العلم وتعليمه من مصنفات العلامة الفوزان
    فهد بن عبد العزيز الشويرخ
    قال الشيخ في شرح حديث جبريل عليه السلام: فقوله: " فجلس إلى النبي صلى الله عليه وسلم " فيه آداب لطالب العلم منها: أن يتجمل في هيئته وصورته.
    تاريخ النشر: 21 صفر 1443 | عدد المشاهدات: 314
  • شفاء القلوب
    عن الحسن بن علي رضي الله عنهما قال: "إن من كان قبلكم رأوا القرآن رسائل من ربهم، فكانوا يتدبَّرونها بالليل، ويفقدونها في النهار".
    تاريخ النشر: 2 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 1787
  • تخلفوا مرة واحدة فقط!!
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    ما بال أقوامٍ يتخلفون عن كل مشهد من مشاهد مناصرة الحق وأهله بل ويستمرؤن ذاك التخلف والأدهى أنهم يتعمدون تشويه من يقف مع الحق ويدافع عنه
    تاريخ النشر: 19 صفر 1438 | عدد المشاهدات: 157
  • منهج أهل العلم في تعليمهم لطلابهم
    فهد بن عبد العزيز الشويرخ
    قال المحدث إبراهيم بن إسماعيل رحمه الله: [كنا نستعين على حفظ الحديث بالعمل به ومَن عمِل بما عَلِم نفَعه علمُه؛ قال الروذباري رحمه الله: مَن خرج إلى العلم يريد العمل بالعلم، نفعَه قليلُ العلم]
    تاريخ النشر: 30 ربيع الآخر 1442 | عدد المشاهدات: 242
  • السلاح الأمضى في (حرب الأفكار) {وَجَاهِدْهُم بِهِ جِهَادًا كَبِيرً‌ا} [الفرقان:52]
    عبد العزيز مصطفى كامل
    «لا تزال طائفة من أمتي على الحق ظاهرين، لعدوهم قاهرين، لا يضرهم من خالفهم ولا من خذلهم حتى يأتي أمر الله وهم على ذلك». (مسند أحمد 22302)..
    تاريخ النشر: 9 ذو القعدة 1433 | عدد المشاهدات: 3640
  • {الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}
    من: الفاتحة
    قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: (هُمَا اسْمَانِ رَقِيقَانِ أَحَدُهُمَا أَرَقُّ مِنَ الْآخَر). وَقَالَ الْمُبَرِّدُ:(....الرَّحْمَنُ بِمَعْنَى الرَّزَّاقِ فِي الدُّنْيَا وَهُوَ عَلَى الْعُمُومِ لِكَافَّةِ الْخَلْقِ. وَالرَّحِيمُ بِمَعْنَى الْمُعَافِي فِي الْآخِرَةِ وَالْعَفْوُ فِي الْآخِرَةِ لِلْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْخُصُوصِ..)
    تاريخ النشر: 6 ربيع الأول 1441 | عدد المشاهدات: 85
  • النفاق وأضراره
    محمود الدوسري
    الأول: نِفاقٌ أكبر، يُخرِج من المِلَّة، وهو النفاق الاعتقادي، وأمَّا النِّفاق الأصغر، وهو النفاق العملي، يُنقِصُ الإيمانَ ويُضعِفُه، ويكون صاحِبُه على خطرٍ من عذاب الله تعالى
    تاريخ النشر: 22 محرم 1443 | عدد المشاهدات: 230

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً