يوجد 8427 نتيجة بحث عن: "التفسير"
  • ثواب سهل وأجره كبير جدا لايفوتك
    ممدوح إسماعيل
    كوب ماء أو زجاجة ماء تعطيها لعطشان أو سبيل ماء هو نهر حسنات لايفوتك.
    تاريخ النشر: 28 رمضان 1441 | عدد المشاهدات: 435
  • إعراب : ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون
    ﴿ أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ﴾ [ يونس: 62]
    تاريخ النشر: 13 ربيع الآخر 1446 | عدد المشاهدات: 83
  • شرح ابن جزي: وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ
    يقول ابن جزي:  {وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ} ، هذا ثناء على خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم.
    تاريخ النشر: 19 جمادى الأولى 1446 | عدد المشاهدات: 75
  • المال لا يغني عن المرء شيئاً
    عبد الحي يوسف
    اختصم بنو أبي لهب، فجاءو إلى عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ليصلح بينهم، فاقتتلوا عنده، فقام ليحجز بينهم، فدفعوه حتى سقط، فقال رضي الله عنه: أخرجوا عني الكسب الخبيث
    تاريخ النشر: 28 شوال 1440 | عدد المشاهدات: 506
  • خطر النميمة
    عبد الحي يوسف
    النميمة من كبائر الذنوب؛ لأنها مؤدية إلى فساد ذات البين وسبب في حلق الدين؛ لأنها تفسد ذات بين المسلمين.
    تاريخ النشر: 7 ذو القعدة 1440 | عدد المشاهدات: 201
  • أفسحر هذا أم أنتم لا تبصرون
    من: مع القرآن(من الأحقاف إلى الناس)
    أبو الهيثم محمد درويش
    أَفَسِحْرٌ هَذَا أَمْ أَنْتُمْ لَا تُبْصِرُونَ * اصْلَوْهَا فَاصْبِرُوا أَوْ لَا تَصْبِرُوا سَوَاءٌ عَلَيْكُمْ إِنَّمَا تُجْزَوْنَ مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ
    تاريخ النشر: 18 ربيع الآخر 1440 | عدد المشاهدات: 85
  • ويطوف عليهم غلمان لهم كأنهم لؤلؤ مكنون
    من: مع القرآن(من الأحقاف إلى الناس)
    أبو الهيثم محمد درويش
    وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ غِلْمَانٌ لَهُمْ كَأَنَّهُمْ لُؤْلُؤٌ مَكْنُونٌ * وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ يَتَسَاءَلُونَ * قَالُوا إِنَّا كُنَّا قَبْلُ فِي أَهْلِنَا مُشْفِقِينَ * فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا وَوَقَانَا عَذَابَ السَّمُومِ * إِنَّا كُنَّا مِنْ قَبْلُ نَدْعُوهُ إِنَّهُ هُوَ الْبَرُّ الرَّحِيمُ
    تاريخ النشر: 21 ربيع الآخر 1440 | عدد المشاهدات: 119
  • ولقد خلقنا الإنسان ونعلم ما توسوس به نفسه
    من: مع القرآن(من الأحقاف إلى الناس)
    أبو الهيثم محمد درويش
    وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ * إِذْ يَتَلَقَّى الْمُتَلَقِّيَانِ عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمَالِ قَعِيدٌ * مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ
    تاريخ النشر: 23 ربيع الأول 1440 | عدد المشاهدات: 80
  • وظيفة العقل بين العلم التجريبي والشرعي وإسهامه في العلم المتكامل!
    أحمد كمال قاسم
    وهنا تظهر وظيفة العقل فالعقل وظيفته لا علاقة لها بقبول أو رفض قياسات المعمل (وحي الأرض) أو قبول أو رفض وحي السماء، بل العقل السليم مرغم على تقبل كلا الوحيين
    تاريخ النشر: 2 ربيع الأول 1440 | عدد المشاهدات: 55
  • بَلِ الْإِنسَانُ عَلَىٰ نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ
    من: مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس)
    أبو الهيثم محمد درويش
    {بَلِ الْإِنسَانُ عَلَىٰ نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ (14) وَلَوْ أَلْقَىٰ مَعَاذِيرَهُ (15)} [القيامة]
    تاريخ النشر: 18 صفر 1441 | عدد المشاهدات: 229
  • القاهر القهَّار
    باسم عامر
    معنى القاهر، أي: الغالب، فكل شيء تحت قهر الله وسلطانه، فهو سبحانه القاهر الذي يقهر الأشياء ويجريها على ما يشاء، وقهره سبحانه قهر عدلٍ وحقٍ منزّه عن الظلم والجور.
    تاريخ النشر: 21 شوال 1442 | عدد المشاهدات: 232
  • الخضوع بالقول وعلامات الحب والتعليقات الناعمة
    أحمد قوشتي عبد الرحيم
    بعض علامات التفاعل على الفيس بوك من المرأة على منشورات الرجال ( مثل أحببته ( القلب ) ( وعلامة العناق ) قد تكون مندرجة - بصورة أو بأخرى وفي أحوال غير قليلة - في باب الخضوع بالقول
    تاريخ النشر: 28 ذو الحجة 1442 | عدد المشاهدات: 468

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً