• آفة حب المظاهر

  سهام علي

  من الصعب تصور مجتمع غاية طموح أفراده إبهار الآخرين بمظهرهم أن يكون له أمل في التقدم والتطور مالم يشغل فكر أفراده فكرة سامية أو غاية نبيلة أو قضية هامة للقفز بمجتمعه بل بالمجتمع الإنساني كله من خلال بحث علمي أو مشروع حضاري أو ما شابه ذلك فالانخراط فى التفكير بموضوع المظاهر يسلبنا إلى جانب المال الرقي الفكري.

  تاريخ النشر: 10 ربيع الأول 1438 | عدد المشاهدات: 2048

• الغش في الامتحانات

  أحمد قوشتي عبد الرحيم

  وقد يغرس الوالدان في أبنائهم قيم الأمانة ، وحرمة الغش ، ثم يجدون حولهم واقعا بئيسا ، وغشا مفضوحا ، يشارك فيه المدرسون ، والإدارة ، ويغض عنه الطرف المشرفون ، ويتواطأ في تسهيله من ولاهم الله أمانة مسئولية هؤلاء النشء .

  تاريخ النشر: 11 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 618

• أهم نصيحتين عندي في تحفيظ القرآن

  سارة بنت محمد حسن

  الهداية بيد الله، فَخُذ بأسباب مشروعة، واستعن بالله، ولا تعجز، وافتقر إلى الله بقلبك، وفعلك، منكسرا له سبحانه.

  تاريخ النشر: 24 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 1782

• صيام رمضان، أحكامٌ ومسائل

  إحسان بن محمد العتيبي

  هذه نبذةٌ مختصرةٌ في أحكام ومسائل مُتعلِّقةٌ بالصوم، أسأل الله أن ينفع بها..

  تاريخ النشر: 20 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 2664

• طبع الذئب محبة الدم !

  عبد الرحمن بن عبد الله السحيم

  وقد وصف الله تبارك وتعالى أهل الكتاب بذلك فقال : {وَدَّ كَثِيرٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُمْ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّارًا حَسَدًا مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ فَاعْفُوا وَاصْفَحُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ}.

  تاريخ النشر: 20 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 2984

• {لَمَّا ظَلَمُوا} (2-2)

  ناصر بن سليمان العمر

  إن أسباب هلاك القرى كثيرة يحسن بنا أن نتذاكرها لنحذرها إن أردنا السلامة، وقد أجمل الله تعالى ذكرها في قوله: {وَتِلْكَ الْقُرَى أَهْلَكْنَاهُمْ لَمَّا ظَلَمُوا} فالظلم وصف جامع ينتظم أسباب الهلاك ولهذا نص عليه كثيرًا، كما في قوله تعالى: {فَكَأَيِّن مِّن قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا وَهِيَ ظَالِمَةٌ فَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا وَبِئْرٍ مُّعَطَّلَةٍ وَقَصْرٍ مَّشِيدٍ} [الحج:45].

  تاريخ النشر: 3 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1869

• [9] اهدنا الصراط المستقيم

  من: تذوق المعاني

  سهام علي

  فالصراط المستقيم هو الفوز بالدنيا والآخرة، ونستطيع الربط بين كلمة الصراط المستقيم الذي يمثله المنهج وبين الحديث النبوى: «الإيمانُ بِضْعٌ وسبعونَ أو بِضْعٌ وستُّونَ شُعبةً، فأفضلُها قول لا إلهَ إلَّا اللهُ، وأدناها إماطةُ الأذى عن الطَّريقِ، والحياءُ شُعبةٌ من الإيمانِ» (الراوي: أبو هريرة، صحيح مسلم [35]).

  تاريخ النشر: 14 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 172

• إعلام القوة (2-2)

  أمير سعيد

  كما تقدّم؛ فإن الإعلام بحاجةٍ إلى قوة تحميه، وتمنح الصحفيين والإعلاميين فيه حرية الحركة أكثر في تغطياتهم لقصصهم الإخبارية وتقاريرهم وآرائهم، وحيث هو ذاك؛ فإن المتلقي ذاته يتعاطى معه وفق هذه الأرضية التي تمنحه شعورًا أكبر -في غالب الأحوال- بالارتياح إلى ما يصدر عن "إعلام القوة" من حيث الوثوق أكثر من غيره بمستوى مصداقيته.

  تاريخ النشر: 14 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 970

• وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي

  أحمد قوشتي عبد الرحيم

  من رزقه الله بولد صالح فقد فاز بخيري الدنيا والآخرة، فهم في الدنيا قرة العين، وأنس النفس، والعون على النوائب، وهم بعد الموت امتداد للأثر، وسبب للذكر الحسن، وباب للحسنات والدعوات التي لا تنقطع.

  تاريخ النشر: 13 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 814

• العلماء وتأسيس الدول (1)

  محمد العبدة

  في منتصف القرن الخامس الهجري ظهرت في الغرب الإسلامي دولة المرابطين، وهي دولة إسلامية كبرى لها شأنٌ كبيرٌ في تاريخنا

  تاريخ النشر: 22 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 1818

• القيمة العليا في الإسلام

  محمد جلال القصاص

  الذي أفهمه أن الله أمرنا بعبادته -سبحانه وتعالى ذكره- وتعبيد الناس له، فهذه الأمة أخرجت للناس من أجل هدايتهم إلى صراط الله المستقيم

  تاريخ النشر: 8 ذو الحجة 1438 | عدد المشاهدات: 463

• النبع الثاني: {وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ}

  من: ينابيع الرجاء

  خالد أبو شادي

  ​العاقبة من كل شَيْء آخِره، ومنه عَقِبُ الرَّجُل، ومنه العقوبة، لأنها تاليةٌ للذَّنب وعنه تكون، وقد وعد الله وعدا جازما أنها للمتقين، وهي هنا: النصر والظفر في الدنيا، والجنة في الآخرة، والدليل على أنَّ المراد هو العاقبة فى الدنيا قبل الآخرة أن الله ذكر ذلك عقب قصة نوح، ونصَرَه بعد صبره على قومه، فقال تعالى: {تِلْكَ مِنْ أَنْبَاءِ الْغَيْبِ نُوحِيهَا إلَيْكَ مَا كُنْتَ تَعْلَمُهَا أنْتَ وَلا قَوْمكَ مِنْ قَبْلِ هذَا فَاصْبِرْ إنَّ الْعَاقِبَةَ لِلْمتُقّينَ} [هود: 49]، أي أن عاقبة النصر لك ولمن معك، كما كانت لنوح عليه السلام ومن آمن معه.

  تاريخ النشر: 23 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 4289