يوجد 18301 نتيجة بحث عن: "الهمة"
  • الأوثان الحيَّة والأصنام العاقلة
    من: تشديدات القرآن
    أبو محمد بن عبد الله
    كون الله- تعالى- يتكلم عنها بموصول العاقل {مَـــن} وليس "مــــا"، فقال:{أفمــــن يهدي}.. {أمَّــــن لا يهدِّي}، ولم يقل:"مـــا يهـدي... مــا لا يهدِّي"، فلا بد إذن من وجود الصنم (العاقل!) الذي يدخل في الخطاب، ويصلح فيه الاسم الموصول {مَن} الذي استعمله الله تعالى في الآية، ولا ينفي دخول الصنم الأصم فيه دخول التابع، فإن مِن أساليب اللغة العربية أسلوبُ التغليب، كما يدخل النساء مثلا في خطاب الرجال إذا اجتمعوا.
    تاريخ النشر: 22 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 12571
  • [2] لماذا نتدبر القرآن؟
    من: لماذا نتدبر القرآن؟
    ناصر بن سليمان العمر
    ومن ثَمَّ حثَّ على تدبره لاستخراج ما فيه من خير متجدد لا يزول ولا يحول ولا يغيض، فهو لا يَصْلُحُ لكلِّ زمانٍ ومكانٍ وعصرٍ ومصرٍ فحســب، بل هـو يُصلِح كلَّ ذلك ويقومه ويقيمه على سواء الصراط: {إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرا} [الإسراء:9]، {وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلاَّ خَسَارًا} [الإسراء:82].
    تاريخ النشر: 29 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 1389
  • التشريع وتوحيد الاتِّباع (4/ 4)
    أبو محمد بن عبد الله
    السعي لإقامة دولة الإسلام التي توحد الله في التشريع والسياسة هو نوع من أنواع محاربة الوثنية، لا بالمعنى القديم الساذج الذي يعبد الطوطم والصنم، وإنما بنوع جديد من الأصنام والأوثان الحية المتحركة، تنطق من وراء أنظمة وضعية بشرية، يُخضعون لها عباد الله، ويُخضعونهم بها لهم، على أنقاض شريعة الله-سبحانه- التي تحررهم وتخرجهم من عبادة العباد إلى عبادة ربِّ العباد.
    تاريخ النشر: 5 صفر 1437 | عدد المشاهدات: 2148
  • هل الإسلاميون معزولون عن الواقع؟
    عبد المنعم منيب
    هذا الأمر له دلالة خطيرة وعميقة فهو يدل على ما حذرت منه منذ عشرين عاما من أن أبناء الحركة الإسلامية يعيشون داخل ذواتهم ولا يخالطون الواقع وبالتالي لا يتمكنون من مراعاة متطلباته.
    تاريخ النشر: 29 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 496
  • بيتٌ سعيد
    من: خواطر د. خالد روشة
    خالد روشة
    الله يرزقنا وينعم علينا بغير أن نطلب، فما ظنك إذا أنت رجوت ودعوت وتقربت وسجدت وبكيت؟!
    تاريخ النشر: 29 ربيع الآخر 1438 | عدد المشاهدات: 446
  • أعدى أعداء الداعية
    سهام علي
    إن الطامة الكبرى أن يكون الداعية من الهادين فقط لا المهتدين؛ فإذا لم تصاحب علمه نية خالصة لله منذ البداية؛ فالأمل ضعيف في أن يؤدي دوره بنجاح
    تاريخ النشر: 18 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 2329
  • [02] التوكل
    من: أعمال القلوب
    خالد أبو شادي
    التوكل مقام جليل عظيم الأثر، بل ومن أعظم واجبات الإيمان وأفضل الأعمال والعبادات المقربة إلى الرحمن، وأعلى مقامات توحيد الله سبحانه وتعالى، فإن الأمور كلها لا تحصل إلا بالتوكل على الله والاستعانة به، ومنزلة التوكل قبل منزلة الإنابة لأنه يتوكل في حصول مراده فهي وسيلة والإنابة غاية، وهو من أجل المراتب وأفضلها وأعمها قدرًا.
    تاريخ النشر: 5 صفر 1437 | عدد المشاهدات: 8541
  • تأملات
    من: خواطر د. خالد روشة
    خالد روشة
    المتحولون سلبًا تبعًا لغاياتهم مجرمون في حق أنفسهم.
    تاريخ النشر: 6 جمادى الآخرة 1438 | عدد المشاهدات: 235
  • تَلَطَّــفْ ولا تُـدْهِـنْ
    ناصر بن سليمان العمر
    على الداعية أنْ يحمل الدين، وينشره في قالب لطيف حسن، ولا يصح الخلط بين اللُّطف في الدعوة وبين التنازُل عن ثوابت الدِّين أو التنازُل عن دعوة الناس تلطيفًا لأجواء الحياة.
    تاريخ النشر: 1 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1558
  • فضـح المواقـف في حرب الفرقان
    حامد بن عبد الله العلي
    هذه الحرب، حرب الفرقان، هي أوّل حرب تجري داخل فلسطين بين الشعب الفلسطيني والصهاينة، وهي أوَّل حرب مع الصهاينة، يقود زمامها الإسلاميون،وقد انقسم الناس فيها إلى عشرة أقسـام:
    تاريخ النشر: 22 محرم 1430 | عدد المشاهدات: 9150
  • المرأة الفجة
    من: خواطر د. خالد روشة
    خالد روشة
    لا أطيق المرأة الفجة التي لا تراعي الآداب، ولا الجريئة التي لا تستحي
    تاريخ النشر: 16 ربيع الآخر 1438 | عدد المشاهدات: 238
  • ولاية المتغلب(6): المتغلب على حي والمتغلب في فراغ
    من: ولاية المُـتغلب
    أبو محمد بن عبد الله
    ذهب العلماء إلى أن المتغلب الذي يطاع بعد تطبيقه الشرع وإقامة الكتاب هو المتغلب على المتغلب قبله، فكونهما متغلبَيْن، يجوز إبقاء الثاني، لأن اللصوص سطا بعضها على بعض.. كذلك لو تغلب المتغلب بعد فراغ المنصب من إمام مبايَع، كما لو مات الإمام فتغلب أحد، على الوضع من غير أن يحل محلَّ غيره، واستتب له الأمر وأقام كتاب الله في الناس، فهذا يسمع له ولو بغير بيعة..
    تاريخ النشر: 3 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 2732

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً