يوجد 14758 نتيجة بحث عن: الجنة
  • ومضات في تزكية النفس
    عبد الله بن علي بصفر
    هذه التزكية التي أهملها كثير من الناس حتى بعض أهل الصلاح، وما ذاك إلا أنها تحتاج إلى جهاد كبير، ولا يتوصل إليها الإنسان إلا بعد تضحية عظيمة. وأما غيرها من أمور الدين، فإنها قد لا تحتاج إلى هذا الجهاد، ولذلك فإن كثيرًا من المسلمين يقصِّرون فيها، ليس زهدًا فيها بل تكاسلًا عن المجاهدة لبلوغها.
    تاريخ النشر: 6 شوال 1434 | عدد المشاهدات: 22370
  • الفرق بين التدبر والتفسير
    فريد الأنصاري
    وأنت تلاحظ أن هذه النصوص جميعًا ليست من قبيل التفسير بمعناه الاصطلاحي الخاص، وإنما هي مجرد تعبير عن المشاعر الخاصة، والمواجيد الجياشة، الحاصلة في النفس عند تلاوة الآيات، وما يخالط القلب من الرَّغَبِ والرَّهَبِ، والخوف والرجاء، في طريق السير إلى الله!
    تاريخ النشر: 13 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 8474
  • (18) لماذا نعبد الله؟
    من: خطوات في التربية
    مدحت القصراوي
    من أسمائه تعالى ما له معنى وكمال لاقترانه باسم آخر، فيكون للاقتران دلالة بحيث يكون للاسمين حينها معنى آخر ودلالة أخرى على كمال آخر من كمالاته: كاسم الله (العزيز الرحيم).
    تاريخ النشر: 14 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 1062
  • تعاطي المنبهات أوقات الامتحانات
    خالد سعد النجار
    عند حلول مواسم الاختبارات يلجأ كثير من الطلبة والطالبات للأنواع المختلفة من المنبهات، لاعتقادهم أنها الوسيلة الأنجح في زيادة كفائة المخ على الاستيعاب في فترة زمنية أقل، فضلاً عن طرد الصداع والخمول والكسل عنهم، ولكنهم يعرضون أنفسهم للعديد من الأخطار الصحية..
    تاريخ النشر: 1 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 9479
  • الحلقة الأولى
    من: خواطر قرآنية (سورة السجدة)
    أيمن الشعبان
    هذه خواطر وتأمُّلات، لآياتٍ مباركات، من كلام ربّ البريات، نتفكَّر ونتدبر، ونستخرج الفوائد والدرر، والمواعظ والعِبر، من كتاب ربنا الذي لا تنقضي عجائبه، ولا تنتهي كنوزه، لتحيا به القلوب، وتزكو به النفوس. سأقف معكم -بعون الله وتيسيره- في كل حلقة مع آيةٍ من سورة السجدة، تلك السورة العظيمة ذات المعاني الجليلة، والدِّلالات الإيمانية النافعة، التي كان لها أهمية خاصةًُ في حياته وعبادته عليه الصلاة والسلام، عسى أن نخلُص بثلاثين آية عِلمًا وتفكُّرًا وانتفاعًا وعملًا.
    تاريخ النشر: 17 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 5236
  • الحضارة المعاصرة؛ تنتظر مصيرها إذا أتاها أمر الله!
    عبد الرحمن بن ناصر البراك
    نبَّه سبحانه إلى كمال قدرته على إحالة حال الدنيا وحال الأرض فقال: {وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاءٍ أَنْزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الْأَرْضِ فَأَصْبَحَ هَشِيمًا تَذْرُوهُ الرِّيَاحُ وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مُقْتَدِرًا} [الكهف:45]، ولحكمة الله في التقدير والتدبير فأحقُ تلك الدول بالخفض والتدمير هي قمة الظلم والاستكبار دولة الإمريكان وحضارتها، ومن على سبيلهم في الظلم والطغيان فله نَصبيهم من الخفض والتدمير؛ سنة الله ولا تجد لسنة الله تبديلًا.
    تاريخ النشر: 17 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 1586
  • البَوْحُ بهذه الكلمة
    أبو فهر المسلم
    ومَن يُطيقُ البَوْحَ بهذه الكلمة؟ إلَّا مَن رحِم!!
    تاريخ النشر: 4 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 661
  • إلهي .. نحن أحوج ما نكون إليك!
    من: فقه الرقائق و السلوك
    أبو فهر المسلم
    تاريخ النشر: 4 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 420
  • الأولاد في أحاديثه صلى الله عليه وسلم
    خالد سعد النجار
    تاريخ النشر: 8 ربيع الأول 1438 | عدد المشاهدات: 509
  • إلهي! لا تَكلْني إلى نفسي طَرفة عين
    أبو فهر المسلم
    كان دعاؤه اليوميّ صلَّى الله عليه وسلَّم: «يا حيُّ يا قيوم، برحمتك أستغيث، أصلِح لي شأني كلَّه، ولا تَكلني إلى نفسي طَرفة عين»، وكان مِن مناجاة أيوب عليه السلام: "لا غِنى لي عن بَركتك".
    تاريخ النشر: 16 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 872
  • (17) لماذا نعبد الله؟
    من: خطوات في التربية
    مدحت القصراوي
    ما من أول إلا والله قبله، وما من آخر إلا والله بعده، فالأول قِدَمُه، والآخِرُ دوامه وبقاؤه، والظاهر علوُه وعظمتُه، والباطن قربُه ودنوُه، فسبَق كل شيء بأوليته، وبقي بعد كل شيء بآخريته، وعلا على كل شيء بظهوره، ودنا من كل شيء ببطونه؛ فلا توارى منه سماءٌ سماءَ ولا أرضٌ أرضًا..
    تاريخ النشر: 14 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 3053
  • من الشهداء؟!
    عبد اللطيف بن هاجس الغامدي
    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الشُّهَداءُ خمسةٌ: المَطعونُ، والمَبطونُ، والغَريقُ، وصاحبُ الهدمِ، والشهيدُ في سبيلِ اللهِ».
    تاريخ النشر: 19 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 3315

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً