• ( في استقبال شهر رمضان )

  أحمد قوشتي عبد الرحيم

  رمضان موسم لدعوة الخلق إلى الله ، فالطاعة فيه أسهل ، وأبواب الخيرات والبركات مشرعة ،ورحم الله عبدا جعل من همومه إقامة مشاريع دعوية لاستنقاذ الخلق من العصيان

  تاريخ النشر: 28 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 650

• العضل

  ناصر بن سليمان العمر

  العضل من المخالفات الشرعية الشائعة في وقتنا الحاضر، وهو منع المرأة من التزوج بكفئها إذا رغب كل منهما في ذلك.

  تاريخ النشر: 12 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 1079

• [2] لماذا نتدبر القرآن؟

  من: لماذا نتدبر القرآن؟

  ناصر بن سليمان العمر

  ومن ثَمَّ حثَّ على تدبره لاستخراج ما فيه من خير متجدد لا يزول ولا يحول ولا يغيض، فهو لا يَصْلُحُ لكلِّ زمانٍ ومكانٍ وعصرٍ ومصرٍ فحســب، بل هـو يُصلِح كلَّ ذلك ويقومه ويقيمه على سواء الصراط: {إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرا} [الإسراء:9]، {وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلاَّ خَسَارًا} [الإسراء:82].

  تاريخ النشر: 29 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 1389

• التميز

  أبو محمد بن عبد الله

  وليس القصد مجرد التميز ولو بالشعارات الجوفاء.. ولا التميز تفاخراً وتفاضلاً أو تعصُّباً أو تحزُّباً.. لا ثُم لا.. وإنما يقصد به التميز المشروع الذي يجعل من تميزك دعوةً إلى دعوتك، حتى يعرفها طالبُها فيأتيها، وينبغي أن يكون تميزك عنواناً لمضمون دعوتك، وينبغي أن تكون (جامعة مانعة) ما أمكنك ذلك، كعناوين ابن القيم رحمه الله تعالى كما يقال.

  تاريخ النشر: 4 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 1021

• [01] المقارنة الحاسمة

  من: سهام المواعظ

  خالد أبو شادي

  اعلم أن كل عَرَق لم يخرجه التعب فى سبيل الله من حج وجهاد وصيام وقيام وتردد فى قضاء حاجة مسلم وتحمل مشقة فى أمر بمعروف ونهى عن منكر؛ فسيخرجه الحياء والخوف فى صعيد القيامة ويطول فيه الكرب

  تاريخ النشر: 12 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 262

• الاختلاط بين الرجال والنساء

  اللجنة الدائمة

  يحرم الاختلاط بين الرجال والنساء، سواء كان ذلك بخلوة أو بدونها.

  تاريخ النشر: 9 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1513

• (29) اسم الله العزيز

  من: شرح وأسرار الأسماء الحسنى

  هاني حلمي عبد الحميد

  اقترن اسم الله العزيز مع الرحيم كثيرًا في سورة الشعراء وغيره ليعطينا معنى الكمال.. فهو عزيز في رحمته رحيم في عزته بلا ذل. لأن أحيانًا الرحمة إذا زادت عن حدها وعن قدرها تنقلب إلى ذل، فالأب مثلا من شدة رحمته بابنه قد يذل له أو لأجله حتى لا يصيبه شيء، فهو سبحانه وتعالى رحيم لكنه عزيز؛ لذلك فإن حبه دوما مشوب بالخوف، ليس الخوف الذي يبعدك عنه بل خوف الإجلال والمهابة، فهو معي رحيم ودود رؤوف لكنه عزيز قد يطردني عن جنابه في أي لحظة ولا يبالي!

  تاريخ النشر: 28 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 5414

• معادلة التغيير

  هاني حلمي عبد الحميد

  يجب أن يكون عندك الرغبة الشديدة التي تدفعك للتغيير، وهذه الرغبة تتولد بأشياء كثيرة جدًّا وكل شخص وما يناسبه، ومنها: رسائل الله لك بموت صديق، أو سماع موعظة، أو رؤية من يُعاقَب بسبب الذنوب.

  تاريخ النشر: 16 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 2499

• لكل مقال مقام!

  أبو محمد بن عبد الله

  ليست العبرة أن تحفظ كلاما تقوله، ولو كان خارج الموضوع، بل خارج الموضع أيضا، فلا تاريخ ولا جغرافيا وهكذا يتحول الداعية بحسن نيته وقلة حكمته إلى مُنفِّر من حيث لا يشعر، وهو يحسب أنه يحسن صنعا..

  تاريخ النشر: 10 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 351

• حُسْن التَبعْل

  أحمد بن عبد الرحمن القاضي

  تلك ثمانية أسباب، يمكن أن تتذرع بها الزوجة الموفقة، وتأسر بها قلب صاحبها، وربما لم يلتفت بعد ذلك إلى التفكير في التعدد، الذي تخشاه سائر النساء، كما أنها تُحيل الحياة الزوجية إلى جنة وارفة الظلال، في هجير الحياة اللاهب.

  تاريخ النشر: 19 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 18663

• (11) لا تُجاهر أو الاستتار!

  من: كيف تتعامل مع ذنبك

  خالد أبو شادي

  وقد ذمَّ الحديث من جاهر بالمعصية، فاستلزم ذلك مدح من استتر بها، وستر الله على عبده هو جزاء من جنس عمله حيث ستر العبد نفسه أولا فستره الله تبعًا لذلك، فمن قصد إظهار المعصية والتبجح بها أغضب ربه فهتك ستره، ومن تستر منَّ الله عليه بستره في الدنيا، وإذا ستره الله في الدنيا لم يفضحه في الآخرة، فاللهم لا تهتك لنا سترًا في دنيا ولا آخرة.

  تاريخ النشر: 2 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 911

• بيانٌ في وجوبِ نصرةِ غــزَّة ودعمِ الجهادِ الفلسطيني

  حامد بن عبد الله العلي

  وكيف إذا كان العدوان الصهيوني عليهم بسبب إيمانهم ، وقيامهـم بالجهاد لحماية المسجـد الأقصى من كيد اليهود ، ولتطهيـر أرض فلسطين من رجـس الصهاينـة ، وأولياءهم من الخونة ، لتعـود إلى حضن الأمـّة ، وتذهب عنها المحنة ، و تنكشف الغمَّـة ؟!

  تاريخ النشر: 29 ذو الحجة 1429 | عدد المشاهدات: 22248