يوجد 19962 نتيجة بحث عن: الكتاب
  • أعوذ بك من النفاق
    أبو الهيثم محمد درويش
    يكاد المسلم في عصرنا الحاضر لا يتهم نفسه على الإطلاق -إلا من رحم الله- بل والأدهى والأمر أن الكثير من المسلمين يسارعون باتهام غيرهم ورميهم بالنفاق! على المسلم أن يهتم بقلبه وأن يحذر النفاق، وأن يتخذ الوسائل لسلامة القلب، ويلتمس من الله الثبات ويتضرع إليه، يسأله ويرجوه أن يتوفاه ثابتاً سليماً معافى بلا نفاق
    تاريخ النشر: 21 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 3417
  • التيمم من كمال الشريعة
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    تاريخ النشر: 10 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 1667
  • ظلم الابتداع للذكر والصحابة وآل البيت
    محمد بوقنطار
    ويبقى الفارق بين مفاوز ذلك الجيل والرعيل، وبين معايب المستنسخ من الأجيال المعاصرة، أن سلفنا من التابعين وتابعيهم بإحسان قد استشعروا ووقفوا على حجم الخرق الواقع في أصول الدين وفروعه، متى ما مُس محراب الصحبة برمي متحامل أو قدح مجرح في عدالتهم ومكانتهم المتسامية وفضلهم المطلق، الذي لا ولن يضاهيه فضل مخصوص أيا كان سعيه ودفاعه عن حمى هذا الدين العظيم وعرى بنيانه المتراص، ولذلك نجدهم قد اعتبروا مودتهم ومحبتهم من صميم الدين، وأنها قربة لله في شريعة الإسلام، وفريضة في معتقد المسلمين من الرعيل الأول..
    تاريخ النشر: 21 ذو القعدة 1438 | عدد المشاهدات: 547
  • الأعمال الخالدة بعد الموت
    سعد بن تركي الخثلان
    إنك أيها الإنسان الآن في دار يتمناها الأموات؛ لكي يعملوا صالحًا، وما من ميت يموت إلا وقد ندم، إن كان محسنًا ندم ألا يكون قد ازداد، وإن كان مسيئًا ندم ألا يكون قد استعتب وأناب.
    تاريخ النشر: 21 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 15477
  • عُذرًا عبد الله شقرون؛ الأمة في غنىً عن اختراعاتك!
    محمد بوقنطار
    الشاب المغربي عبد الله شقرون.. أكبر مشاريعه كان عبارة عن مُحرِّك ميكانيكي مُتعدِّد الاستعمالات يجمع بين القوة والسرعة والاقتصاد في الطاقة وتصل قوته إلى 250 حصانًا حسب التصنيف المتعارف عليه في عالم المُحرِّكات الدوارة، وهو نفس المُحرِّك الذي حاولت العديد من الدول الرائدة إنتاجه ولم تستطع بعدما باءت كل محاولاتها بالفشل، تلك المحاولات التي ابتدأت سنة 1960م واستمرت لتتوقف دون إحراز أي نتيجة تذكر سنة 1984م.
    تاريخ النشر: 20 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 6579
  • لسنا مع المتشددين ولسنا أيضاً مع المتساهلين
    صالح بن فوزان الفوزان
    الوسط ما كان بين طرفين فهذه الأمة بين طرفين من الأمم طرف الغلو الذي في النصارى وطرف التساهل الذي كان باليهود فهذه الأمة وسط غلو النصارى وتساهل وانفلات اليهود...
    تاريخ النشر: 29 ذو القعدة 1431 | عدد المشاهدات: 5880
  • الدولة المدنية بين الإسلام ومكتسبات الحضارة المعاصرة.. نظرة تاريخية
    خالد صقر
    ويرجع المطالبون بإلغاء المادة الثانية مطلبهم هذا إلي التعارض المقترح بين المقتضيات التشريعية لهذه المادة وبين نموذج "الدولة المدنية" الذي تطالب به الثورة المصرية من خلال أطيافها السياسية المختلفة، ولكن حتى الآن لم يطرح على هامش هذا المطلب أي مناقشة تاريخية أو موضوعية لماهية "الدولة المدنية" ومنظوماتها السياسية والفكرية والثقافية حتى يتمكن الجمهور من تكوين رأي عام مناسب للتعاطي مع هذه الأطروحات بموضوعية، فكان هذا هو الدافع الرئيسي لكتابة هذا المقال.
    تاريخ النشر: 25 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 2195
  • هل التسلية والترفيه وسيلة لتضليل العقول
    أحمد البراء الأميري
    إن أجهزة تشكيل الوعي تستخدم كافة الوسائل: الكتب الهزلية، والرسوم المتحركة، والأفلام السينمائية، والإذاعة، والتلفاز، والأحداث الرياضية، والصحف، والمجلات.
    تاريخ النشر: 3 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1530
  • موضع الخصام الأعظم
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ فَالَّذِينَ كَفَرُوا قُطِّعَتْ لَهُمْ ثِيَابٌ مِنْ نَارٍ يُصَبُّ مِنْ فَوْقِ رُءُوسِهِمُ الْحَمِيمُ
    تاريخ النشر: 8 شوال 1438 | عدد المشاهدات: 470
  • وعجلت إليك ربِّ لترضى (قصة واقعية)
    أم عبد الرحمن بنت مصطفى بخيت
    كنت منذ صغري مولعةً بالرسم وكلِّ ما يتعلق به من أعمال فنية، واشتهرتُ بذلك، حتى إنَّ رفيقاتي في مرحلة الثانوية إن رغبنَ في البحث عني، فأول مكان يذهبنَ إليه هو غرفة الرسم، وحينما دخلتُ الجامعة اشتركت أيضًا في الجماعة الفنية، لذلك كان من الطبيعي حينما هاجرت أن أبحث عمَّا يُشبع هواياتي، لكن من فضل الله لم أجد سوى جماعةٍ لرسم ذوات الأرواح، فابتعدتُ عنها؛ كوني لا أتقنها، إذًا ماذا أفعل؟ وكيف أملأ فراغي في تلك البلاد؟
    تاريخ النشر: 21 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 2298
  • قالوا عن الوحي أضغاث أحلام
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    و لو آمن من قبلهم من المكذبين بعدما رأوا الآيات الحسية و المعجزات المرئية لآمنوا هم أيضاً و لو كان فيهم الخير لأنصفوا و أنصتوا و تأملوا في الرسالة  و لعلموا أنه الحق المحض من عند الله و لكن هيهات لمثل هذه القلوب الخربة أن تؤمن . {بَلْ قَالُوا أَضْغَاثُ أَحْلامٍ بَلِ افْتَرَاهُ بَلْ هُوَ شَاعِرٌ فَلْيَأْتِنَا بِآيَةٍ كَمَا أُرْسِلَ الأوَّلُونَ * مَا آمَنَتْ قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا أَفَهُمْ يُؤْمِنُونَ } [ الأنبياء 5 - 6] .
    تاريخ النشر: 10 رمضان 1438 | عدد المشاهدات: 258
  • (16) سيد قطب وفقهاء الأرائيت!
    من: أَعُلماء عَلمانيون؟!
    أبو محمد بن عبد الله
    هؤلاء الأرايتيون الذين يبحثون في الأنظمة الإسلامية الفقهية تحت أنظمة غير إسلامية، هم الذين يبحثون في فراغ، لأن أنظمة الإسلامية الفرعية لا تسمح بها أنظمة الحكم القائمة بالتطبيق، بل تعرقلها وتحاربها، ففيم البحث إذن؟! وفقههم سوف يبقى فقها في الأوراق لا يجد الواقع الذي يُطبَّق فيه ويعيش فيه. لقد أنكرها السلف رحمهم الله حين كانت أرأيتيات فردية، فكيف بها وهي أرأيتيات مؤسساتية؟!
    تاريخ النشر: 24 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 3036

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً