يوجد 18289 نتيجة بحث عن: الهم
  • [19] بين أسر القلب وأسر البدن
    من: عمل القلب - الفريضة الغائبة
    خالد أبو شادي
    إن أسر القلب أعظم من أسر البدن، واستعباد القلب أعظم من استعباد البدن، وعبودية القلب هي التي يترتب عليها الثواب والعقاب، فإن من استعبد قلبه لغير الله، ضره ذلك، ولو كان في الظاهر ملك الناس.
    تاريخ النشر: 28 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 795
  • (6) فقيهٌ بالشرع لا يفقه الواقع
    من: أَعُلماء عَلمانيون؟!
    أبو محمد بن عبد الله
    لقد ابتُليت الأمة بحكام جهلة جهلاً مطبقًا بالشريعة الإسلامية وبالسياسة الشرعية، وبغض النظر عن حكم الإسلام فيهم، وحكمه في ولايتهم- فمنذا الذي يرشدهم إلى ما فيه صلاح الأمة، إن لم يقم بذلك علماء الشريعة الكبار الموثوقون؟! وكيف يقومون بذلك إذا لم يكونوا يفقهون الواقع السياسي الإسلامي أو العالمي... بل أيُّ مصير ينتظر الأمة إذا حدثت عَلمنة العلم الشرعي وعلماء الشريعة وفقه الدولة على أيدي بعض علماء الشريعة؟!
    تاريخ النشر: 20 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 2793
  • أنثى ولله الحمد
    سهام علي
    كنت قد قرأت في أحد الكتب التراثية عبارة للمؤلف تدل على نظرته الدونية للمرأة بشكل صادم لكل عقل واع سليم، و مما يؤسف له أن تلك النظرة لازالت موجودة لدى البعض منهم بل ومنهن ، ولا أدري بأي الأدلة التي تتسابق في ذهني أبدأ...
    تاريخ النشر: 24 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 2366
  • لماذا ينهزم المسلمون ؟ و كيف ينتصرون ؟ (2-2)
    عبد المنعم منيب
    دعونا نرجع للوراء.. نرجع للتاريخ فنأخذ منه زادا يعيننا على فهم مشكلتنا الحالية.. فإذا فهمنا المشكلة بحقيقتها فسوف نتمكن من معرفة حلها الصحيح.
    تاريخ النشر: 8 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 951
  • حتى لا ينقطع المعروف بين الناس
    ناصر بن سليمان العمر
    كان الناس حتى زمن ليس بالبعيد يبذلون المعروف ويتسابقون إليه ويتنافسون فيه ويتواصون به فيما بينهم، وكان الإقبال عليه من أسباب المدح والتقدير، بينما الإعراض عنه من أسباب الذم والقدح، فلما كثر الناس، واتسع العمران، وتباعدت منازل القوم، وزحفت القيم المادية على المجتمع، شح كثير من الناس بالمعروف وزهدوا فيه..
    تاريخ النشر: 18 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 2557
  • تنمية ثقافة الطفل في المراحله الأولى
    ناصر بن سليمان العمر
    ثقافة الطفل تبدأ قبل أن تحمل به أمه، فلا بد من تثقيف الأم وتدريبها على استقبال ابنها الذي لن يشفع له حبها، بل لا بد وأن يساند هذا الحب مساعدة كاملة له لكي يشب سليماً سوياً، وبخاصة سنوات وجوده الأولى، فالأم ومعها الأب والأسرة تتحمل السنين الأولى، وفي مدة الرضاعة والحضانة كل المسؤولية تجاه طفلها، والرضيع يعتمد اعتماداً كاملاً على الأم، لا في التغذية فحسب، بل هو يرضع مع لبنها ثقافتها وعاداتها وتقاليدها.
    تاريخ النشر: 21 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 1274
  • (4): لأُقَطِّعَنَّكم ولأُصلِّبنَّكم!
    من: تشديدات القرآن
    أبو محمد بن عبد الله
    فلحقده وحنقه وشديد عداوته وعدوانه، وبطشه والتّعالي في تَرَبُّبِهِ، فلا يكفيه أن (يَقْطَع)، فيقوم (يُقَطِّع)، ولا يُشبعه أن (يَصْلِب) فيروح (يُصلِّب)، ولا يطفئ غيظَه هذان، بل يذهب يؤكد بنون التوكيد {لأقطِّعَـنَّ}، {لأصلِّبــنَّ}، وكأني به، يعضّضّضُّ على أسنانه وأضراسه، يكاد يُحدث انفجارًا من الطاء المستعلى، أو يفتك بمخرج النون المغنونة ضغطًا وتشديدًا!!
    تاريخ النشر: 4 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 6713
  • عشر عبر ياسينية
    حامد بن عبد الله العلي
    تاريخ النشر: 8 صفر 1425 | عدد المشاهدات: 12365
  • المُؤخـَّــر .. آت !!
    حامد بن عبد الله العلي
    قرَّرت الأنظمةُ العربيّةُ أن تتعاون مع ما أسمّتـْه أمريكا (الحرب على الإرهاب)؛ وهي الحرب على الإسلام وأهله، كما تباهـت جهـاراً بما تفعله من ملاحقة المجاهدين، وقتلهم..
    تاريخ النشر: 27 صفر 1431 | عدد المشاهدات: 3627
  • أسرار منطق التفكير السياسي للإسلاميين ودوره في خلق واقعنا المعاصر
    عبد المنعم منيب
    لماذا يقرأ البعض بنية التصيد أو الاتهام أو بنية التحفز ضد الأنظمة التي يعتبرها معادية لمنهجه، ولا يتعامل بهدوء نفس مع ما يقرأه.
    تاريخ النشر: 4 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 1779
  • السلفية تنفي الخبث عن نفسها
    أبو محمد بن عبد الله
    إن خَبَثًا كثيرًا الْتصق بالسلفية واعتلاها حتى ما تبين، واعتراها واعتورها حتى ما تصح، في صورة أشخاص يدعون إليها دعوة مغشوشة وينطقون باسمها، تَشَيَّخوا باسمها ويتَبَنَّوْنَها ويحتكرونها دون الناس، وفي صورة تنظيرات قاصرة وفتاواى شاذة وتقعيدات باطلة وتنزيلات حجرية خارج محَالِّها.. كل ذلك أنواعٌ من الخبَث نفته السلفية عن نفسها.. ومَيَّز الله بين طَيِّب ذلك وخبيثِه.
    تاريخ النشر: 19 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 2759
  • مقدمة الطبعة الحادية عشرة (1)
    من: شبهات حول الإسلام
    محمد قطب إبراهيم
    وإني لأعلم أن هذا الكتاب بالذات هو أوسع كتبي انتشاراً وأكثرها طباعة، سواء في طبعته العربية أو في ترجماته التي ترجم إليها، باللغة الإنجليزية وبأكثر من لغة من لغات العالم الإسلامي، وسواء في طبعاته المشروعة التي طبعت بإذني وعلمي، أو طبعاته الأخرى التي طبعت بغير إذن مني ولا علم!
    تاريخ النشر: 9 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 1848

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً