• وجوب الرجوع إلى السنة وتحريم مخالفتها

  محمد ناصر الدين الألباني

  السنة تشمل كل أمر من أمور الدين، لا فرق بين ما كان منه عقيدة علمية، أو حكمًا عمليًا، أو غير ذلك، وكما كان يجب على كل صحابي أن يؤمن بذلك كله حين يبلغه من النبي أو من صحابي آخر عنه؛ كان يجب كذلك على التابعي حين يبلغه عن الصحابي، وكذلك لا يجوز لمن بعدهم أن يرده مادام أن المخبر به ثقة عنده، وهكذا ينبغي أن يستمر الأمر إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها.

  تاريخ النشر: 27 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 9257

• جديد أبي حفص «عذاب القبر مجرد خرافة وأسطورة»

  إبراهيم بيدون

  قال الحافظ ابن رجب في كتابه أهوال القبور: "وقد تواترت الأحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم في عذاب القبر، ففي الصحيحين عن أم المؤمنين عائشة أنها قالت: سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن عذاب القبر، قال: « نعم عذاب القبر حق».

  تاريخ النشر: 9 جمادى الآخرة 1439 | عدد المشاهدات: 3416

• مخالفات العقيدة

  محمود المصري

  العقيدة السليمة هي سبب النجاة من النار والفوز بالجنة، وأول ما يسأل العبد في قبره يُسأل عن عقيدته: من ربك؟ ما دينك؟ ما هو نبيك؟

  تاريخ النشر: 28 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 6782

• الصلاة أهميتها وحكم تاركها

  إبراهيم بن عبد الله الدويش

  التخلف عن صلاة الجماعة دليل على ضعف الإيمان وخواء القلب من تعظيم الله، وتوقيره واحترامه.

  تاريخ النشر: 1 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 15299

• كيف نفهم المراهقين (1)

  محمد إسماعيل المقدم

  كان الأولى بنا أن نبدأ بالمراحل الأولى من الأمور التربوية وهي مرحلة الطفولة الباكرة التي تبدأ من الميلاد إلى ما بعدها من المراحل، لكن هناك أسباب ستتبين إن شاء الله من خلال البحث تسوغ لنا البداءة بموضوع المراهقين رغم أنه ليس متماشياً مع الترتيب المنطقي لهذا الأمر.

  تاريخ النشر: 29 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 12370

• ما ميزانك عند الله؟

  محمود المصري

  عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنَّ الله لا ينظُرُ إلى أجسادكم ولا إلى صوركم ولكن ينْظُرُ إلى قلوبكم»، قال ابن القيم رحمه الله: "أعمال القلوب هي الأصل المراد المقصود وأعمال الجوارح تبعٌ ومكملةٌ ومتممة".

  تاريخ النشر: 30 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 4803

• معنى (لا إله إلا الله)

  محمود المصري

  تضمنت هذه الكلمة العظيمة أن ما سوى الله ليس بإله، وأن إلهية ما سواه أبطل الباطل، وإثباتها أظلم الظلم، فلا يستحق العبادة سواه، كما لا تصلح الإلهية لغيره، فتضمنت نفي الإلهية عما سواه، وإثباتها له وحده لا شريك له، وذلك يستلزم الأمر باتخاذه إلهًا وحده، والنهي عن اتخاذ غيره معه إلهًا.

  تاريخ النشر: 29 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 94269

• اليوم الصالح عاشوراء

  خالد بن عبد الله المصلح

  عاشوراء يوم صالح هكذا وصفه بنو إسرائيل عندما سألهم النبي صلى الله عليه وسلم لماذا تصومونه، قالوا: "هذا يوم صالح هذا يوم نجى الله بني إسرائيل من عدوهم فصامه موسى"، فقال صلى الله عليه وسلم: «فأنا أحق بموسى منكم» فصامه وأمر بصيامه (أخرجه البخاري [2004]).

  تاريخ النشر: 24 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 1527

• شأنُ النبي صلى الله عليه وسلم عند المسلمين: (حديث صلح الحديبية)

  السيد العربي بن كمال

  أخرج البخاري في كتاب الشروط من حديث: عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ عَنْ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ وَمَرْوَانَ يُصَدِّقُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا حَدِيثَ صَاحِبِهِ قَالَا: "خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَمَنَ الْحُدَيْبِيَةِ -وهي بئر سُمّيَ المكان بها، وقيل شجرة حدباء صغرت وسُمّيَ المكان بها. وقال المحب الطبري: الحديبية قرية قريبة من مكة أكثرها في الحرم- حَتَّى إِذَا كَانُوا بِبَعْضِ الطَّرِيق".

  تاريخ النشر: 1 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 1872

• الصلاة (1)

  من: رمضان فرصة للتغيير

  محمد بن عبد الله الهبدان

  ليعلم المتهاون في صلاته، أنه يرتكب خطأً قاتلاً، وتصرفاً مهلكاً، يتوقف عليه مصيره كله، وإن لم يتدارك نفسه ، فهو آيل لا محالة إلى نهاية بائسة، وليل مظلم، وعذاب مخيف، جاء في الحديث عن سمرة بن جندب رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم في الرؤيا قال: «أما الذي يثلغ رأسه بالحجر فإنه يأخذ القرآن فيرفضه وينام عن الصلاة المكتوبة» (رواه البخاري (1143)).

  تاريخ النشر: 25 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 578

• حديث الهجرة

  إبراهيم بن عبد الله الدويش

  يا لها من عبقريةٍ في التخطيطِ والتدبيرِ، إذ يحقق القائدُ المحنَّكُ صلى الله عليه وسلم المصالحَ المزدوجةَ في العملِ الواحد، ومع ذلك فإن قريشًا لم تيأس من ملاحقة النبيِّ صلى الله عليه وسلم؛ فدبرت تدبيرًا آخر للإيقاع بمحمد.

  تاريخ النشر: 17 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 3796

• الحق غالب

  شريف عبادي

  روى البخاري في صحيحه عَنْ خَبَّابِ بْنِ الْأَرَتِّ رضي الله عنه قَالَ: شَكَوْنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُتَوَسِّدٌ بُرْدَةً لَهُ فِي ظِلِّ الْكَعْبَةِ، قُلْنَا لَهُ: "أَلَا تَسْتَنْصِرُ لَنَا؟، أَلَا تَدْعُو اللَّهَ لَنَا؟"، قَالَ: «كَانَ الرَّجُلُ فِيمَنْ قَبْلَكُمْ يُحْفَرُ لَهُ فِي الْأَرْضِ، فَيُجْعَلُ فِيهِ، فَيُجَاءُ بِالْمِنْشَارِ فَيُوضَعُ عَلَى رَأْسِهِ فَيُشَقُّ بِاثْنَتَيْنِ وَمَا يَصُدُّهُ ذَلِكَ عَنْ دِينِهِ، وَيُمْشَطُ بِأَمْشَاطِ الْحَدِيدِ مَا دُونَ لَحْمِهِ مِنْ عَظْمٍ أَوْ عَصَبٍ وَمَا يَصُدُّهُ ذَلِكَ عَنْ دِينِه،ِ وَاللَّهِ لَيُتِمَّنَّ هَذَا الْأَمْرَ حَتَّى يَسِيرَ الرَّاكِبُ مِنْ صَنْعَاءَ إِلَى حَضْرَمَوْتَ لَا يَخَافُ إِلَّا اللَّهَ أَوْ الذِّئْبَ عَلَى غَنَمِهِ، وَلَكِنَّكُمْ تَسْتَعْجِلُونَ»

  تاريخ النشر: 23 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1187