يوجد 3062 نتيجة بحث عن: "الغفلة"?
  • الإسلام والنفس
    محمد بن عبد الله الصغير
    كما اهتم الإسلام بتهذيب الغرائز والشهوات الإنسانية، ووجّه الناس إلى ضبطها بحكمة ضبطاً داخلياً من أعماق النفس وصميم الضمير، وليس لأجل مجاراة المجتمع أو خوف انتقادات الناس، وليس هذا الضبط كبتاً وحرماناً للنفس بل هو سُموٌّ بها عن التدني والفساد الفردي والجماعي، ويتضح هذا عند تأمل أحوال أولئك الذين أطلقوا العنان لشهواتهم وغرائزهم دون ضوابط، والنظر في عواقب مآلهم؛ فإنهم انطلقوا يطلبون السعادة في غير اتجاهها؛ فما وجدوا إلا التعاسة والألم النفسي والتعب الجسدي، هربوا من الرق الذي خُلقوا له فبُلوا برق النفس والشيطان
    تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 7723
  • [312ٍ] سورة السجدة (3)
    من: تدبر
    محمد علي يوسف
    وإن خوفهم وطمعهم هو من تمام إيمانهم ومعرفتهم، وليس كما يظن بعض المتكلفين أن ذلك مما يعيب العبادة، وينتحلون أفكارًا مفادها أن الخوف عبادة العبيد، والطمع عبادة التجار، إلى آخر تلك المحدثات الخاطئة.
    تاريخ النشر: 8 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 300
  • يونس بن عبيد .. قدوة المسلم المعاصر
    وليد نور
    فعلى صعيد القدوة، اتخذ "يونس بن عبيد" شيخه الحسن البصري قدوة له ونقل عنه كثيرًا من أقواله وأحواله في الزهد، ومن ذلك ما نقل عن يونس بن عبيد أنه قال: ما رأيت أحدا أطول حزنا من الحسن فكان يقول: نضحك ولعل الله قد يتحقق على أعمالنا فقال لا أقبل منكم شيئا.
    تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 911
  • أخشى!
    بسمة موسى
    لا أخافُ من فِِتنَةِ تُقبِلُ بوجهها العاري تَهتِف بي... هَيتَ لَك..! وإنّما أخافُ وأخشى وأرتَعِب من ابتلاءاتٍ ترتدي زُخرُفَ النِّعَم..
    تاريخ النشر: 23 ربيع الآخر 1438 | عدد المشاهدات: 674
  • وجاءت سكرة الموت بالحق
    عائض بن عبد الله القرني
    تاريخ النشر: 23 ذو الحجة 1422 | عدد المشاهدات: 78760
  • علاقة علي بن أبي طالب بالخلفاء الراشدين
    من: مَرْويَّات فضائل عليِّ بن أبي طالبٍ رضي الله عنه في مُستَدرَك الحاكِم دراسة حَديثيَّة
    أحمد الجابري
    كان أبو بكر يعرف لعلي ولآل البيت فضلهم، فينزلهم منزلتهم، ويقدرهم قدرهم، ومن ذلك: أن أبا بكر رضي الله عنه صلَّى العصر يوما، ثم خرج يمشي، فرأى الحسن يلعب مع الصبيان، فحمله على عاتقه، وقال: «بأبي، شبيه بالنبي، لا شبيه بعلي ». وعلي رضي الله عنه يضحك.
    تاريخ النشر: 18 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 807
  • القرامطة في الخليج العربي (ظروف نشأتهم، تعاليمهم، أساليبهم، كيانهم)
    محمد أمحزون
    من المعلوم أن من أسماء الإسماعيلية التي اشتهرت بها "الباطنية"؛ ذلك لأنها قالت بالتأويل وبوجود علم ظاهري عام وعلم باطني خاص. وعلى هذا الأساس يكون معنى القرامطة هو الباطنية؛ لأنهم ادَّعوا أن: "لظواهر القرآن والأخبار بواطن تجري مجرى اللب من القشر، وأنها تُوهم الأغبياء صوراً، وتُفهم الفطناء رموزاً وإشارات إلى حقائق خفية، وأن من تقاعد عن الغوص على الخفايا والبواطن متعثر، ومن ارتقى إلى علم الباطن انحط عن التكليف واستراح من أعبائه.
    تاريخ النشر: 8 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 5547
  • قال من يحيي العظام و هي رميم؟
    من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )
    أبو الهيثم محمد درويش
    فإعادته إياهم بعد موتهم، لينفذ فيهم حكم الجزاء، من تمام ملكه، ولهذا قال: {وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ} من غير امتراء ولا شك، لتواتر البراهين القاطعة والأدلة الساطعة على ذلك. فتبارك الذي جعل في كلامه الهدى والشفاء والنور.
    تاريخ النشر: 10 رجب 1439 | عدد المشاهدات: 306
  • مراجعة كتاب (مقاصد الشريعة الإسلامية)
    محمد براء ياسين
    يعد كتاب (مقاصد الشريعة الإسلامية) من أهم الكتب المعاصرة في بابه وذلك من جهة الشهرة، ومن جهة الأولية.
    تاريخ النشر: 15 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 1513
  • أواخر النمل وأوائل القصص
    من: من أسرار "القصص"
    محمد مطني
    لا ريب أن فهم العلاقة التناسبية والروابط المتناسقة بين كل سورة قرآنية وما قبلها وما بعدها مما يعين على فهم أدق لجوهر السورة نفسها إذا ما أخذنا بالرأي الراجح القائل إن الصحابة لم يضعوا سورة معينة في موضع إلا بإشارة من رسول الله صلى الله عليه وسلم. والرسول صلى الله عليه وسلم لم يضعها إلا بوحي إلهي.
    تاريخ النشر: 4 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 2397
  • كانوا أشد منهم قوة
    من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )
    أبو الهيثم محمد درويش
    {أَوَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَكَانُوا أَشَدَّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعْجِزَهُ مِنْ شَيْءٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ إِنَّهُ كَانَ عَلِيمًا قَدِيرًا * وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِمَا كَسَبُوا مَا تَرَكَ عَلَى ظَهْرِهَا مِنْ دَابَّةٍ وَلَكِنْ يُؤَخِّرُهُمْ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِعِبَادِهِ بَصِيرًا} [ فاطر 44 – 45]
    تاريخ النشر: 22 جمادى الآخرة 1439 | عدد المشاهدات: 332
  • محبة الرسول صلى الله عليه وسلم؛ بين العادة والعبادة
    لطيفة أسير
    لكن الأدهى والأمرّ ما تمّ ابتداعه من أشكال حديثة في عصرنا من خلال ما يسمونه (فنًا إسلاميًا)، يعرض السيرة النبوية من خلال المسلسلات والأفلام الدينية، بأساليب تتنافى وقيمنا الإسلامية، ومن قِبَل أشخاص فقدوا كل (مصداقية).
    تاريخ النشر: 16 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 3216

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً