• ظلم الابتداع للذِكر والصحابة وآل البيت 2

  محمد بوقنطار

  هذه قضية من القضايا التي لم يقتحم همّ النوء بحملها وفك الارتباط بوزرها الثقيل الكثير من العاملين في ميدان الدعوة إلى الله على بصيرة، وإنما المراد بالاقتحام المنفي الالتفات إلى قيمة ذلك الشق العاكف على البعد الوظيفي للمدافعة فعلا وسلوكا وصدعا وتحبيرا، لا مجرد قصر الجهد على حبر السطور تلو السطور والضرب صفحا عن إخراج هذا التراث إلى حيز المنظور..

  تاريخ النشر: 24 ذو القعدة 1438 | عدد المشاهدات: 599

• خاطرة: أوشَكنا!

  أبو فهر المسلم

  "ولأجل ما كانوا عليه -الفاطميون- من الزندقة والبدعة؛ بقِيت البلادُ المصرية مدة دولتهم، نحو مائتي سنة، قد انطفأ نورُ الإسلام والإيمان..".

  تاريخ النشر: 9 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 746

• قتلوه قتلهم الله

  سليمان بن حمد العودة

  قتلوه قتلهم الله ونرجو أن يكون الله قد أحياه وأراد الصهاينة المعتدون أن ينهوا أحمد ياسين من الوجود ولكنهم بحمقهم أحيوا مئات الأحمدِين بل ملايين من الغاضبين المنتقمين.

  تاريخ النشر: 20 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 878

• الشريعة على فهم مَن؟

  فهد بن صالح العجلان

  هذا السؤال له حضور مدهش، وتبنى عليه تصورات ضخمة، وأصبح عامل تشكيك في كثير من الأحكام الشرعية، وأقوى ما فيه هو لغته السهلة السطحية التي تنساب إلى النفوس فتقف حائلاً صلباً دون التسليم لكثير من الأحكام الشرعية، وربما يصل الأمر لترك التسليم لأصل الشريعة.

  تاريخ النشر: 17 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1783

• الاختيارات العلمية في مسائل الحج والعمرة

  عبد العزيز بن باز

  لا يصح حج من كان تاركاً للصلاة، وكذا من كان يصلي ويدع الصلاة، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر»...

  تاريخ النشر: 15 ذو القعدة 1432 | عدد المشاهدات: 6179

• قد يعلم الله المعوقين منكم

  من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )

  أبو الهيثم محمد درويش

  {قَدْ يَعْلَمُ اللَّهُ الْمُعَوِّقِينَ مِنكُمْ وَالْقَائِلِينَ لِإِخْوَانِهِمْ هَلُمَّ إِلَيْنَا ۖ وَلَا يَأْتُونَ الْبَأْسَ إِلَّا قَلِيلًا (18) أَشِحَّةً عَلَيْكُمْ ۖ فَإِذَا جَاءَ الْخَوْفُ رَأَيْتَهُمْ يَنظُرُونَ إِلَيْكَ تَدُورُ أَعْيُنُهُمْ كَالَّذِي يُغْشَىٰ عَلَيْهِ مِنَ الْمَوْتِ ۖ فَإِذَا ذَهَبَ الْخَوْفُ سَلَقُوكُم بِأَلْسِنَةٍ حِدَادٍ أَشِحَّةً عَلَى الْخَيْرِ ۚ أُولَٰئِكَ لَمْ يُؤْمِنُوا فَأَحْبَطَ اللَّهُ أَعْمَالَهُمْ ۚ وَكَانَ ذَٰلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا (19) يَحْسَبُونَ الْأَحْزَابَ لَمْ يَذْهَبُوا ۖ وَإِن يَأْتِ الْأَحْزَابُ يَوَدُّوا لَوْ أَنَّهُم بَادُونَ فِي الْأَعْرَابِ يَسْأَلُونَ عَنْ أَنبَائِكُمْ ۖ وَلَوْ كَانُوا فِيكُم مَّا قَاتَلُوا إِلَّا قَلِيلًا (20)} [الأحزاب] .

  تاريخ النشر: 17 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 372

• الضمير الغربي

  محمد بن أحمد الفراج

  الضمير الغربي الذي استيقظ فجأة واستنكر إراحة الخلق من شرّ محرّض على الشر: نمر النمر لماذا عاد إلى عميق نومه؟! أين هو عن مذابح ديالي، وما قبلها وبعدها من مذابح العراق والشام ..

  تاريخ النشر: 5 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 1098

• كُرد ستان ..ونُذُر البُركان ..!

  عبد العزيز مصطفى كامل

  الأكراد الذين عاشوا طوال القرون المتوالية جزءًا مكرمًا في أمة تحترم كافة مكوناتها التي تجمعها رابطة لا إله إلا الله.. استطاعت الدول "الرأسمالية" استقطاب زعاماتهم " الشيوعية الماركسية" لينفذوا بهم وبالرافضة معهم الأجندة التقسيمية الجديدة المعروفة بـ (خريطة الدم) التي تواتر الكلام عنها في عهد سيء الذكر (بوش الابن)، وكان البدء من العراق، الذي كان من أكبر أهداف غزوه أن يتعرض للتقسيم وفق مخططات التفتيت الطائفي والعرقي.

  تاريخ النشر: 11 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 307

• خلاصة مذهب أهل السنة والجماعة في الصحابة

  عبد الله بن صالح القصير

  لا يذكرون أحدًا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا بخير وعلى وجْه الثناء والشهادة له بالفضْل...

  تاريخ النشر: 16 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 1068

• دقائق الرياء

  أبو الهيثم محمد درويش

  أبواب الرياء كثيرة نعوذ بالله من ذلك وهذه الأنواع على النحو الآتي:

  تاريخ النشر: 30 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 5012

• بين صورتين

  فهد بن صالح العجلان

  إن أدنى قراءة لأي كتاب موسوعي يجمع آثار السلف يكشف لنا عن جملة من الأسباب التي كانت وراء هذا الموقف الشرعي من أولئك الأئمة، وهو يدل على أن خوفهم هذا كان قائمًا على وعي وفقه وعمق؛ فهو ترك واعٍ وليس مجرد تركٍ محض.

  تاريخ النشر: 19 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1346

• العُنصُرِيّة المُضادّة

  بسمة موسى

  من المؤكد أنك قابلت أحد صور العنصرية التي أعنيها.. رغم أن معظمهم يَدّعون الموضوعية..!

  تاريخ النشر: 4 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 825