• الفقر الروحي

  أحمد عبد المنعم

  الفقر الروحي؛ أي: غياب الوحي، في معظم الأطروحات الفكرية المعاصرة، وَلّد أجيالًا بائسة محبطة فقدت حماس الشباب ولم تكتسب حكمة الأشياخ.

  تاريخ النشر: 28 محرم 1438 | عدد المشاهدات: 1714

• جددوا العهد مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  و السؤال : أين نحن من القرآن ؟؟؟ ترى ما قدر المسافة بيننا و بينه ؟؟؟؟ تعلما و عملاً و تطبيقاً و دعوة ؟ و إن كانت المسافة الآن بعيدة بعض الشيء فلماذا لانبادر و نقترب قبل أن يكون القرآن حجة علينا و ليس لنا ؟؟؟ هذه دعوة صادقة لتجديد العهد مع كتاب الله .

  تاريخ النشر: 19 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 14110

• المواجهةُ بين الكفر والإيمان

  من: قصة أصحاب القرية دروس وعبر

  علي بن نايف الشحود

  تاريخ النشر: 10 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 2572

• الأساليب المهمة في الدعوة إلى الله 1

  عبد الفتاح آدم المقدشي

  لابد أن يكون الداعية متوكل على ربه العزيز الغالب على كل من يتربص أو يحاول أن يمكر الداعية إلى الله الرحيم الذي يفتح له الفرج إذا ضاق به الأمر لكنه لابد أن يكون من المتقلبين في الساجدين

  تاريخ النشر: 27 جمادى الأولى 1439 | عدد المشاهدات: 506

• الوعي بالواقع

  من: قصة أصحاب القرية دروس وعبر

  علي بن نايف الشحود

  لا فائدة الآن من القعود والسكوت، لا فائدة من الجلوس للمشاهدة والتصفيق.

  تاريخ النشر: 29 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 715

• الاهتمام بنشر الدعوة

  من: قصة أصحاب القرية دروس وعبر

  علي بن نايف الشحود

  تاريخ النشر: 29 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 756

• حكمة وفقه2

  من: مآلات

  أحمد صقر

  الشريعة الإسلامية جاءت بمقاصد تشريعية فى أُصولها وفروعها، مقاصِد عُظمَى تُنَظِّم الحياة الإنسانية فى جميع مناحيها، وتُسيِّر علاقة البشر مع بعضهم بعضا وعلاقتهم بربهم وخالقهم.. ولكل حُكْم غاية ومصلحة شُرِع لأجلِها.

  تاريخ النشر: 23 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 262

• المعني العام للقصة

  من: قصة أصحاب القرية دروس وعبر

  علي بن نايف الشحود

  تاريخ النشر: 10 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1541

• (12)

  من: من المناهي اللفظية

  بكر بن عبد الله أبو زيد

  الله يحافظ عليك- العادات والتقاليد الإسلامية

  تاريخ النشر: 8 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 644

• ضوابط تكفير المعين

  في عقيدة أهل السُّنَّة والجماعة - التفريقَ بين الحكم على الاعتقاد، أو القول، أو الفعل بأنَّه كُفر أو شرك، وبين الحكم على المسلِم المعيَّن الذي اعتقد اعتقادًا كفريًّا، أو فَعَل أمرًا مُكَفِّرًا، أو قال قولاً كُفْريًّا.

  تاريخ النشر: 2 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 24472

• همسات إلى الداعيات (2)

  سهام عبيد

  أصل الأصول التي يجب الدعوة إليها هو التوحيد.. ولا شك أن مظاهر الشرك في الأمة منتشرة.. فعليكِ يا حبيبة أن تحاربي تلك المظاهر بكل ما أوتيتِ من قوة.

  تاريخ النشر: 13 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 993

• طريق الإيمان القديم

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 21 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 132