• لو كانوا عندنا ما ماتوا!

  أبو محمد بن عبد الله

  وإن كلًّا من القتل في سبيل الله، والموت على مضجع الجبن، كلاهما بوابة الآخرة وطريق الحشر إلى الله تعالى، وعندها يتقاسم الأشقياء والسعداء حظوظهم من رحمة الله أو من عذابه، لكلٍّ بحسب ما قدم.

  تاريخ النشر: 18 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 2562

• النصف من شعبان

  وجدي بن حمزة الغزاوي

  فحديثنا اليوم معاشر المؤمنين عن ليلة انقسم الناس فيها إلى قسمين، فريق غلا، وآخر جفى ليلة النصف من شعبان.

  تاريخ النشر: 13 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 1350

• فَقُطِعَ دَابِرُ الْقَوْمِ الَّذِينَ ظَلَمُوا

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 3 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 433

• شيء يقهر

  سلمان بن فهد العودة

  الحكم على البشر قد يحتاجه أهل العلم الراسخون.

  تاريخ النشر: 21 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 884

• مزايا التعامل بالتحويلات المصرفية

  محمد حسن يوسف

  في الكلمة التي ألقتها كريستين لاجارد، مدير عام صندوق النقد الدولي، أمام المؤتمر الاقتصادي الدولي الذي نظمته مصر في شرم الشيخ، في الثالث عشر من شهر مارس الجاري، تحدثت عن سياسات استعادة الثقة في القطاع المالي، فأشارت إلى انخفاض عدد أصحاب الحسابات المصرفية بما لا يجاوز 10% من المواطنين المصريين في الوقت الراهن.

  تاريخ النشر: 17 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 977

• معنى: {وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ}

  أبو الهيثم محمد درويش

  سؤال: قال تعالى: {وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ}، فما هي تلك الحقوق المتبادلة؟ ثم قال تعالى: {وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ}.. فما هي تلك الدرجة وما معنى الآية؟

  تاريخ النشر: 7 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 26693

• الدين هم وعلاج (2)

  محمد بن عبد الله السحيم

  فبهذه النية يسلم المرء من مغبة الدين وخطره، يقول النبي – صلى الله عليه وسلم– : " من أخذ أموال الناس يريد أداءها، أدى الله عنه، ومن أخذها يريد إتلافها أتلفه الله ". (رواه البخاري ومسلم).

  تاريخ النشر: 21 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 3828

• أهمية صلاة الاستخارة

  الإسلام سؤال وجواب

  تجريد الافتقار إلى الله، ونفي العلائق إلا بالله، وتحقيق التوكل عليه سبحانه وتعالى، وتفويض الأمور إليه، وهي كلها معانٍ سامية من معاني التوحيد والإسلام، تساعد صلاة الاستخارة في تحقيقها، وتعين على قيامها، خاصة لمن اعتاد اللجوء إليها، واستشعر في قلبه حقيقتها وحكمة تشريعها.

  تاريخ النشر: 26 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 2649

• و لبثوا في كهفهم ثلاث مائة سنين

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  ذكر ربنا سبحانه مده مكثهم و حددها بدقة حتى لا يظن التالي للقرآن و المستمع لمحمد صلى الله عليه و سلم أن الإعراض عن الدخول في الجدال بسبب جهل أو عدم علم , فالعلم كله لله سبحانه و تعالى و تنزه عن كل نقص . فالأولى بالعلم و الإحاطة هو من تولاهم و حفظهم و رعاهم سبحانه خالق الأكوان كلها لا شريك له في ملكه و حكمه و عبادته . { وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلاثَ مِائَةٍ سِنِينَ وَازْدَادُوا تِسْعًا * قُلِ اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا لَبِثُوا لَهُ غَيْبُ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ أَبْصِرْ بِهِ وَأَسْمِعْ مَا لَهُمْ مِنْ دُونِهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلا يُشْرِكُ فِي حُكْمِهِ أَحَدًا} [ الكهف 25-26 ] .

  تاريخ النشر: 26 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 636

• (2) تنصير الشريعة وإشراك قيصر

  من: أَعُلماء عَلمانيون؟!

  أبو محمد بن عبد الله

  إن العَلمانيين أفقه في الدين من بعض الإسلاميين، فهم يَعلمون أنَّ مَلاك أمر الإسلام في تطبيق شريعته، وإقامة دولته، وتعميم حاكميته على شؤون الحياة كلها، ولذلك عَمَدوا إلى أولى عراه فنقضوها، وهي الحكم بما أنزل الله، وهو عَمود سياسته، لتتتابع عراه نقضًا وانتقاضًا.. وسخَّروا لذلك الحديد والنار والإعلام والمستشرقين والإرجاء، وأخيرًا علماء عَلمانيين.. كلهم جنَّدوهم لهذه الحرب على الشريعة، تقصد إلى نقضها، لأنها العُقدة التي تمسك العِقْدَ حتى لا تنفرط عُراهُ

  تاريخ النشر: 21 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 3180

• ارْفَـع رأسـك

  أبو فهر المسلم

  لا تَشغلنَّ بالك كثيرًا بـمُصابنا باستشهاد الشهداء (في مواجهة أعداء الدين في كل أرض، فلسطين العراق الشام الشيشان بورما أفريقيا الوسطى، وغيرها..) أسكنَهم الله منازل الشهداء، وغفر لمن بقي، ونصر كلَّ مجاهد في سبيله..

  تاريخ النشر: 15 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 2016

• الانتصار على الشهوة

  سامي بن خالد الحمود

  من عجيب خلق الله تعالى أنه خلق الخلق من حيث وجود الشهوة على ثلاثة أصناف. قال ابن القيم رحمه الله تعالى: "قال قتادة: خلق الله سبحانه الملائكة عقولاً بلا شهوات، وخلق البهائم شهوات بلا عقول، وخلق الإنسان وجعل له عقلًا وشهوة، فمن غلب عقله شهوته فهو مع الملائكة، ومن غلبت شهوته عقله فهو كالبهائم" (عدة الصابرين؛ ج1، ص: [15]).

  تاريخ النشر: 24 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 39459