يوجد 2840 نتيجة بحث عن: الوالدين
  • استدلال المهدية بالكرامات و المعجزات
    أحمد علوان
    ويكذب هذا الكلام علماء الشِّيَعة فيقولون:"وقد طلبنا من دجال البصرة معجزة فعجز، ثم وعدنا وبها ونكص، فعرفنا أنه من الكذابين المفترين"
    تاريخ النشر: 25 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 1183
  • عرض كتاب (في بيتنا مكار)
    محمد المصري
    كيف نتعامل مع حاجات الأبناء
    تاريخ النشر: 7 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 3674
  • وصيتان لمن فاته الفجر في جماعة
    خالد أبو شادي
    حاسب نفسك على ما مضى، فربما حُرِمتٓ صلاة الفجر بذنب أذنبته: ظلم.. غيبة.. نميمة.. عقوق والدين.. كِبر على مسكين.. وواجبك هنا: الإقلاع والندم والعزم على عدم الرجوع إلى الزلل.
    تاريخ النشر: 1 صفر 1438 | عدد المشاهدات: 379
  • الدروس المهمة لعامة الأمة
    عبد العزيز بن باز
    هذه كلمات موجزة في بيان بعض ما يجب أن يعرفه العامة عن دين الإسلام ، سميتها : (الدروس المهمة لعامة الأمة)، وأسأل الله أن ينفع بها المسلمين، وأن يتقبلها مني، إنه جواد كريم.
    تاريخ النشر: 16 جمادى الآخرة 1424 | عدد المشاهدات: 22878
  • حقوق المصطفى صلى الله عليه وسلم على أمته
    إبراهيم بيدون
    فمن أراد التوسع في معرفة حقوق المصطفى صلى الله عليه وسلم فعليه بسفر العلامة القاضي عياض، الموسوم بـ: (الشفا بتعريف حقوق المصطفى صلى الله عليه وسلم).
    تاريخ النشر: 30 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 5056
  • عواقب الظلم
    علي بن عبد الرحمن الحذيفي
    إن الظلم من الذنوب العِظام والكبائر الجِسام، يُحيطُ بصاحبه ويُدمِّره، ويُفسِد عليه أمرَه، ويُغيِّرُ عليه أحوالَه، فتزولُ به النعم، وتنزل به النِّقَم، ويُدرِكُه شُؤمه وعقوباتُه في الدنيا وفي الآخرة، كما تُدرِكُ عقوبات الظلم الذُّريةَ.
    تاريخ النشر: 4 شوال 1434 | عدد المشاهدات: 33515
  • عهد (نظام الملك) في دولة السلاجقة
    علي بن محمد الصلابي
    قال عنه الذهبي: "الوزير الكبير، نظام الملك، قوام الدين، أبو علي الحسن بن علي بن إسحاق الطوسي، عاقل، سائس، خبير، سعيد مُتديِّن، محتشم، عامر المجلس بالقراء والفقهاء، أنشأ المدرسة الكبرى ببغداد، وأخرى بنيسابور، وأخرى بطوس، ورغَّب في العلم، وأدر على الطلبة الصلات، وأملى الحديث، وبعد صيته، تنقلت به الأحوال إلى أن وزر للسلطان ألب أرسلان، ثم لابنه ملكشاه، فدبَّر ممالكه على أتم ما ينبغي، وخفف المظالم، ورفق بالرعايا، وبنى الوقوف، وهاجرت الكبار إلى جانبه، وأشار إلى ملكشاه بتعيين القواد والأمراء الذين فيهم خُلقٌ ودِينٌ وشجاعة، وظهرت آثار تلك السياسة فيما بعد، ومن هؤلاء القواد الذين وقع عليهم الاختيار آق سنقر جد نور الدين محمود الذي ولي على حلب وديار بكر والجزيرة".
    تاريخ النشر: 24 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 14526
  • الطفل في سن ما قبل المدرسة
    ريهام فوزي
    الطفل كائن بدائي، صفحة بيضاء، فلاشة مش عليها أي داتا وأنت الكمبيوتر؛ أول ما تحط الفلاشة في الكمبيوتر هتنسخ كل حاجة على الكمبيوتر ده، بما فيها الفيروسات والحاجات اللي أنت نفسك ما بتحبهاش فيك!
    تاريخ النشر: 10 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 2442
  • (8) شروط لا إله إلا الله
    من: توحيد الألوهية
    محمود العشري
    تلك الشروط التي لا تَنفع قائلها إلاَّ باجتماعها فيه، وهي أيضًا اللوازم الضروريَّة التي ورَدت في الكتاب والسُّنة، كعلامة مميزة تدلُّ على صدقِ مَن نطَق بشهادة التوحيد وصحة إسلامه، وهذه اللوازم وإن كانت تتحقَّق بتلقائيَّة فطريَّة في كلِّ مسلمٍ صادقٍ آمَن بالله ورسوله..
    تاريخ النشر: 2 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 2351
  • الذوق في تطبيق السنة
    محمد بن إبراهيم الحمد
    ولا ريب أن تسوية الصفوف من تمام الصلاة، ولكن لا يحسن أن تتم الصلاة بتكدير النفوس، وتنافر القلوب. وإنما تكون بلطف، وأدب، وذوق، لا أن تكون بإلغاء مَقْصِدٍ من أعظم مقاصد أداء الصلاة جماعة، ألا وهو تقارب القلوب، وزيادة المودة. وكذلك الحال بالنسبة لبعض الأئمة الذين يرغبون في تسوية صفوف جماعة مساجدهم، فهم مشكورون مأجورون في ذلك...
    تاريخ النشر: 15 رجب 1434 | عدد المشاهدات: 2580
  • عقيدة الظهور عند الشيعة و المهدية
    أحمد علوان
    إن عقيدة الظهور هي الأخرى من العقائد التي اختص بها الاثنا عشرية، واعتنقها المهديون واعتقدوا بها، فقد حذوا حذوهم في معظم عقائدهم، ونهجوا نهجهم في دعوتهم وأفكارهم، فاتفقوا معهم في القول بالإمامة والمهدوية والعصمة والغيبة والرجعة والتقية والبداء والطينة ثم الظهور
    تاريخ النشر: 5 شوال 1438 | عدد المشاهدات: 739
  • عقيدة الظهور عند الشيعة و اليماني
    أحمد علوان
    وقد أكدت الروايات الشيعية هذه العقيدة، ومنها:"عن أبي عبدالله بن صالح وأحمد بن النضر، عن القَنْبَرى-رجل من ولد قنبر الكبير- مولى أبي الحسن الرضا عليه السلام، قال: جرى حديث جعفر بن علي فَذَمَّهُ، فقلت له: فليس غيره فهل رأيته؟ فقال: لم أره ولكن رآه غيري، قلت: ومن رآه؟ قال: قد رآه جعفر مرتين
    تاريخ النشر: 12 رمضان 1438 | عدد المشاهدات: 399

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً