• مَن هم الأشعرية والماتريدية

  محمد بن صالح العثيمين

  تاريخ النشر: 19 صفر 1429 | عدد المشاهدات: 456570

• هل يخفف عذاب القبر عن المؤمن العاصي؟

  محمد بن صالح العثيمين

  تاريخ النشر: 15 ذو الحجة 1427 | عدد المشاهدات: 22778

• كلمة حول شهر شعبان

  محمد بن صالح العثيمين

  تاريخ النشر: 23 شعبان 1429 | عدد المشاهدات: 3761

• هل هناك جن من الأشراف؟

  محمد بن صالح العثيمين

  تاريخ النشر: 11 جمادى الأولى 1434 | عدد المشاهدات: 4471

• ما حكم التوسل؟

  محمد بن صالح العثيمين

  تاريخ النشر: 10 ذو القعدة 1427 | عدد المشاهدات: 203283

• هل الذي ينزل هو الله عز وجل أو لا؟

  محمد بن صالح العثيمين

  تاريخ النشر: 14 شوال 1428 | عدد المشاهدات: 7565

• رسالة في الدماء الطبيعية للنساء (1)

  محمد بن صالح العثيمين

  تاريخ النشر: 13 رمضان 1429 | عدد المشاهدات: 20833

• لماذا لا يستجيب الله الدعاء؟

  خالد عبد المنعم الرفاعي

  أدعو الله كثيرا، ولكن الحياة عندي ملخبطة كثير، أتمنى شي ويحدث غيره يجعلنى أحزن وأصاب بالفتور علما بأني أحافظ على الصلاة وخاصة صلاة الفجر.

  تاريخ النشر: 22 رمضان 1439 | عدد المشاهدات: 738

• ما حكم النوم بالنهار والسهر بالليل؟

  خالد عبد المنعم الرفاعي

  أن السهر بالليل والنوم بالنهار إذا ترتب عليه تضيع أوقات الصلاة، أنه محرم يجب الكف عنه، فالواجب عليك أن تتخذ الوسائل التي تعينك على النوم بالليل، لتتمكن من القيام للصلاة في أوقاتها.

  تاريخ النشر: 11 شعبان 1440 | عدد المشاهدات: 242

• كيف نجمع بين هاتين الآيتين

  عبد الله بن عمر الدميجي

  كلام الله تعالى لا اختلاف فيه ولا تناقض، {لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد}، وما يتوهمه بعض الناس من اختلاف بين الآيات فإنما هو من جهة نظر الناظر وقصور علمه.

  تاريخ النشر: 21 ذو الحجة 1440 | عدد المشاهدات: 140

• رؤية مفاتن المحارم والعكس

  خالد عبد المنعم الرفاعي

  فإن عورة المرأة أمام محارمها كالأخ والأب والابن وغيرهم، هو جميع بدنها إلا ما يظْهر منها عادةً في العمل داخل البيت، من الوجْه، واليديْن، والقدمين، والسَّاقين، والرَّأس، والشَّعْر، والعنق، فلا يجوز النظر إلى ما سوى ذلك.

  تاريخ النشر: 18 رمضان 1441 | عدد المشاهدات: 3347

• هل نكفِّر اليهود والنصارى؟

  خالد عبد المنعم الرفاعي

  هل عندما نقوم بتكفير الكفار كالنصارى و اليهود وجميع من يدينون بدين غير الإسلام، نقوم بتكفيرهم حكمًا أي في الدنيا، ونقول أن في الآخرة أمرهم إلى الله؟ أم يجب الاعتقاد أنهم كفار في الدنيا وفي الآخرة في النار خالدون؟

  تاريخ النشر: 22 رمضان 1439 | عدد المشاهدات: 550