• بيانٌ في وجوبِ نصرةِ غــزَّة ودعمِ الجهادِ الفلسطيني

  حامد بن عبد الله العلي

  وكيف إذا كان العدوان الصهيوني عليهم بسبب إيمانهم ، وقيامهـم بالجهاد لحماية المسجـد الأقصى من كيد اليهود ، ولتطهيـر أرض فلسطين من رجـس الصهاينـة ، وأولياءهم من الخونة ، لتعـود إلى حضن الأمـّة ، وتذهب عنها المحنة ، و تنكشف الغمَّـة ؟!

  تاريخ النشر: 29 ذو الحجة 1429 | عدد المشاهدات: 22248

• تعليقات

  سهام علي

  نمر في حياتنا بمواقف عديدة ومختلفة منها الطريف ومنها الغريب ومنها المعتاد ومنها الؤلم؛ وهي كلها لا تخلوا من العبرة وكلها دالة على حكمة الله ونفاذ مشئته وأن كل شيئ عنده بقدر وأنه لا مكان للصدفة التي يتحدث عنها غير المؤمنين لافي كبير الأمور ولا في صغيريها.

  تاريخ النشر: 25 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 601

• الصبر المؤسسي الجميل

  ناصر بن سليمان العمر

  الذي ينظر في الواقع، ويرى دَأْبَ المؤسسات التغريبية في البلدان الإسلامية وغير الإسلامية ومثابرتها، ثم يَجُول بِطَرَفِه في أحوال بعض المؤسسات الإسلامية؛ يعرف حقًّا مَنْ خَذَلَ الدين! إذ لا مقارنة بين كثير من الصالحين العَجَزَة في صبرهم ومثابرتهم على الحق، مع أولئك الفجرة الجَلَدةِ المثابرين على الباطل.

  تاريخ النشر: 8 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 917

• تساؤلات في مرحلة الخطوبة

  محمد عطية

  استغنوا بحسن الظن برب كريم، وألقوا الأرواح في مواضع قدره منيبة إليه، طامعة فيه.

  تاريخ النشر: 29 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 2162

• {مِائَةِ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ}... ماذا يصنعون؟

  عبد الرحمن بن عبد الله السحيم

  هذا أكبر عدد ورد في القرآن، مما يدلّ على أن له شأناً. مائة ألف شاب طرير من أمة محمد صلى الله عليه وسلم يُمضون الأوقات الثمينة. يُضيعون الصلوات.. ويتَّبعون الشهوات.. ما يزيد على مائة ألف ماذا تراهم يصنعون؟ الأعجب أنك ترى ألقاباً في غير مواضعها.. فهذا الزعيم، وذاك العميد! وذاك نجم، وآخر سهم!

  تاريخ النشر: 28 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 1297

• مصعب بن عمير

  أبو حاتم سعيد القاضي

  كَانَ مُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ فَتَى مَكَّةَ شَبَابًا وَجَمَالًا وَسَبِيبًا،وَكَانَ أَبَوَاهُ يُحِبَّانِهِ، وَكَانَتْ أُمُّهُ مَلِيئَةً كَثِيرَةَ الْمَالِ، تَكْسُوهُ أَحْسَنَ مَا يَكُونُ مِنَ الثِّيَابِ وَأَرَقَّهُ،وَكَانَ أَعْطَرَ أَهْلِ مَكَّةَ يَلْبَسُ الْحَضْرَمِيَّ مِنَ النِّعَالِ.

  تاريخ النشر: 22 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 1238

• (14) سيد قطب مجدد فقه السلف

  من: أَعُلماء عَلمانيون؟!

  أبو محمد بن عبد الله

  سيد جدَّد العمَل بقاعدة فقه الواقع، والتي غفل عنها كثيرٌ من المتفقهة؛ حين يستجلبون فتاوى ظروف وملابسات معينة، وينزلونها تنزيلا حرفيًّا جامدًا ظاهريًّا على غير مِثْلِ واقعها الذي نزلت فيه أو قيلت فيه، بل آيات وأحاديث ينزلونها حرفيًّا على غير واقعها، من غير نظر ولا اعتبار إلى الواقع الذي نزلت فيه

  تاريخ النشر: 15 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 2953

• العبودية

  من: شبهات حول الإسلام

  محمد قطب إبراهيم

  وفعلت تلك السياسة فعلها. ونشأت أجيال من المصريين لا تحس لها وجوداً ذاتياً ولا كياناً خاصاً. أجيال قد استعبدت لأوربا، وغرقت في العبودية إلى آخر قرارها.

  تاريخ النشر: 9 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 291

• (18) اسم الله الرقيب

  من: شرح وأسرار الأسماء الحسنى

  هاني حلمي عبد الحميد

  مراقبة الله تعالى لخلقه مراقبة عن استعلاء وفوقية، وقدرة وصمدية، لا تتحرك ذرة إلا بإذنه، ولا تسقط ورقة إلا بعلمه، ملك له الملك كله، وله الحمد كله، وإليه يُرجع الأمر كله... تصريف الأمور كلها بيديه، ومصدرها منه ومردها إليه، سبحـــانه مستو على عرشه لا تخفى عليه خافية، عالمٌ بما في نفوس عباده مطلع على السر والعلانية، يسمع ويرى، ويعطي ويمنع، ويثيب ويعاقب، ويكرم ويهين، ويخلق ويرزق، ويميت ويحيي، ويقدر ويقضي، ويدبر أمور مملكته، فمراقبته لخلقه مراقبة حفظٍ دائمة، وهيمنةٍ كاملة، وعلم وإحاطة..

  تاريخ النشر: 6 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 15564

• الإعجاب: الأسباب والعلاج

  عبد الرحمن بن عبد الله السحيم

  لو خلُصت محبة الله ورسوله صلى الله عليه وسلم لما تعلّق متعلّق بغير الله الذي تألهه القلوب، ولم تُحبّ سوى من دلّها على الخير وهداها إليه.

  تاريخ النشر: 15 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 3582

• (2) الجيل الفريد

  من: تلخيص كتاب واقعنا المعاصر

  خالد الشافعي

  - إن القرآن الذي نزل للبشر ليعيدهم إلى فطرتهم ويتخلل النفوس البشرية فيعيد ترتيب ذراتها فتصبح قوة كونية جبارة، كما يفعل المغناطيس بذرات الحديد فتصبح كيانًا جديدًا له طاقة مغناطيسية كهربائية لم تكن لها من قبل.

  تاريخ النشر: 19 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 1213

• النسمة العاشرة - حسن الحسنات - (3)

  من: هبي يا ريح الإيمان

  خالد أبو شادي

  قال ابن تيمية: "إذا لم تجد للعمل حلاوة في قلبك وانشراحا فاتهمه، فإن الرب شكور يعني أنه لابد أن يثيب العامل على عمله في الدنيا من حلاوة يجدها في قلبه، وقوة انشراح وقرة عين، فحيث لم يجد ذلك فعمله مدخول".

  تاريخ النشر: 16 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 874