• بين الرؤية واختلاف المطالع

  خالد عبد المنعم الرفاعي

  اختلفَ أهل العلم قديمًا وحديثًا في الهلال إذا ظهر في بلدٍ دون سائر البلاد، هل يلزم بقيَّة البُلدان العمل به أو لا؟ فذهبَ جمهور أهل العلم إلى أنَّ الهلال إذا رُئيَ في بلدٍ لَزِم جميع البلاد الصَّومُ والعَملُ بتلك الرُّؤية في الصِّيام والإفطار وغير ذلك مِن الأمور التي تتوقَّف على رؤية الهلال؛ فيلزم أهلَ المشرق رؤيةُ أهل المغرب..

  تاريخ النشر: 2 رمضان 1433 | عدد المشاهدات: 2551

• من أحكام العيدين (2/2)

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  من صلى العيد تكفيه عن الجمعة على الصحيح، ولكن بعض العلماء اشترط أن يصلي الظهر، لأن فرض الظهر لا تسقطه صلاة العيد، ويعكر على هذا فعل ابن الزبير وتصويب ابن عباس له، وأجابوا عنه بأنه لا يمنع أن يكون ابن الزبير صلى في بيته فرض الظهر، والأحوط أن يصلي الظهر والله أعلم.

  تاريخ النشر: 16 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 4224

• سلاح رمضان الأقوى

  علي بن عمر بادحدح

  هذه قوة عظمى وهذا سلاح أمضى وأقوى من كل سلاح، يبقى أن نكون به مستيقنين وأن نكون له متهيئين وأن نأخذ بأسبابه.

  تاريخ النشر: 10 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 3302

• العِطر

  خالد روشة

  باعث الذكريات الحسنة، كلما نُثر أو مررت به، يهيج عليك الأيام الخاليات مما تحب أن تتذكر، تعود معه الذكريات وكأن بينها وبينه رابط يربطها كلما نثر من حولك.

  تاريخ النشر: 8 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 842

• اضطراب إستراتيجية الدفاع الإسرائيلية

  مصطفى يوسف اللداوي

  العدو الإسرائيلي يدرك يقينًا أن المعادلة قد تغيّرت، وأن قواعد الحرب قد تبدّلت، فهو يريد خوض معاركٍ لا يخسر فيها جنودًا، ولا يواجه فيها مقاومة، ولا تعترض عملياتِه أنفاقٌ ولا مفاجئات، ولا صواريخ تنطلق ولا عبواتٍ تنفجر، ولا يتأخر في حسمها أيامًا، ولا يقع فيها جنوده أسرى، ولا مواطنوه رهائن، ولا يشكو منها مستوطنوه، ولا يتذمَّرون من طول أمدها، ولا يعانون من شواظها، ولا يضطرون فيها للهروب أو النزول إلى الملاجئ، ولا للهجرة من البلاد أو الهروب من البلدات، لكن الواقع يكذبه، وكوابيس الحرب توقظه..!

  تاريخ النشر: 29 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 1243

• الشيخ أبو شعيب الدكالي المغربي (3)

  من: رموز الإصلاح

  كان عضوا في جمعية "أحباس الحرمين الشريفين" والتى كانت جمعية تونسية مغربية جزائرية، كما أنه كان متصديا لمحاولات المستشرقين لضرب اللغة العربية حيث جعل هذا موضوع كلمته بمؤتمر اللغة والآداب بتونس سنة 1931م.

  تاريخ النشر: 27 جمادى الآخرة 1439 | عدد المشاهدات: 315

• الأعياد اليهودية أتراحٌ فلسطينية

  مصطفى يوسف اللداوي

  المعاناة والألم دوماً كانت تصاحب عيد الفصح اليهودي، فهي طقوسٌ قديمة، ودماءٌ اعتادت أن تسيل منذ أن بدأت أعياد اليهود، فأفراحهم كانت قديماً تعني الأحزان لغيرهم، وآمالهم كانت آلاماً لغيرهم، وقد كان جيرانهم المسيحيون فيما مضى يخشون عيد الفصح، ولا يتمنون حلوله، ويخافون مما قد يحدث فيه، وما قد تصاحبه من أحداثٍ أليمة، تدمي القلوب، وتعمي العيون.

  تاريخ النشر: 20 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 766

• المصالحة الوطنية في عيون فلسطينيي الشتات

  مصطفى يوسف اللداوي

  الفرحة بدت لدى الفلسطينيين اليوم أكبر، والأمل أعظم، والثقة في المستقبل أفضل، فهل يصدقنا المتحاورون، ولا يخذلنا المسؤولون فتتم الفرحة، وتعم المسرة، ويبدأ غداً في فلسطين وحيث هم، يومٌ آخر مشمسٌ ومشرق واعدٌ ومبشر.

  تاريخ النشر: 24 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 684

• (36) وحدث في المسعــى

  من: شذور الذهب من ذكرى سَفْرَة عجَب

  أم هانئ

  وبين العلمين الأخضرين تذكرت أم اسماعيل عليها السلام: كيف كانت تسعى حثيثا في ذلك المكان!!

  تاريخ النشر: 7 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 245

• مذهب أبي حنيفة في الخلافة وما يتعلق بها من مسائل (2)

  مدحت القصراوي

  النهي عن المنكر والأمر بالمعروف هو تعبير عن الرأي بالمعنى الصحيح، وقد اختار الإسلام له هذا الاصطلاح، ولم يجعل هذه الصورة بصفة خاصة -من بين سائر صور التعبير عن الرأي- حقًا من حقوق الشعب فحسب، بل فرضًا عليه كسائر الفروض، ولقد كان الإمام أبو حنيفة يدرك أهمية هذا (الحق) وهذا (الفرض) إدراكًا كبيرًا

  تاريخ النشر: 30 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 4863

• إتحاف الأريب بسقوط شبهات أهل الصليب

  خالد عبد المنعم الرفاعي

  عن أبي هُرَيْرَة - رضِي الله عنْه - قال: قِيلَ: "يَا رَسُولَ اللَّه، ادْعُ على المُشْرِكينَ"، قالَ: «إنِّي لَمْ أُبْعَثْ لَعَّانًا وإنَّما بُعِثْتُ رَحْمَةً»

  تاريخ النشر: 11 ربيع الأول 1431 | عدد المشاهدات: 7948

• التوكل على الله

  صِدْقُ الِاعْتِمَادِ عَلَى اللَّهِ تَعَالَى بِتَفْوِيْضِ الأَمْرِ إِلَيْهِ؛ فَهُوَ مُدَبِّرُ الأَمْرِ، وَلَهُ الخَلْقُ، وَهُوَ العَلِيْمُ

  تاريخ النشر: 16 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 19080