يوجد 18014 نتيجة بحث عن: "الذكر"?
  • (6) المناهج اليهودية
    من: مناهجنا بين التطوير والتغريب
    إن التعليم الإسرائيلي لا يتجه إلى تربية الناشئة أو تثقيفهم أو تعليمهم بل يغذي الأجيال اليهودية القادمة بالعنف، وكراهية الآخر المتمثل بالفلسطيني والعربي المحيط بالكيان الصهيوني المحتل، ويقدم شرائح من الخريجين اليهود وقد تمكنت العنصرية المنغلقة والمتعصبة قومياً من عقولهم وقلوبهم...
    تاريخ النشر: 3 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 6619
  • من أقوال السلف في محبة الله عز وجل -2
    فهد بن عبد العزيز الشويرخ
    تعصى الإله وأنت تظهر حبه      هذا لعمري في الفعال بــــديع لو كان حبك صادقاً لأطعته        إن المحــــــــب لمن يحب مطيع
    تاريخ النشر: 19 رمضان 1443 | عدد المشاهدات: 162
  • من الغباء:عفوية الفورة النسائية
    محمد بوقنطار
    تاريخ النشر: 18 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 2069
  • [8] مثل المؤمن والكافر
    من: أمثال قرآنية
    يعتمد الأسلوب القرآني في تبليغ أغراضه ورسالته -من جملة ما يعتمد- وظيفة التصوير والتمثيل، بحيث ينقل القضايا التي تحتاج لجدل فكري إلى بديهيات مقررة لا تحتاج إلى أكثر من توجيه النظر والتذكير، وأوضح ما يتجلى هذا الأسلوب في المثل الذي ضربه سبحانه لبيان الفارق بين المؤمن والكافر.
    تاريخ النشر: 9 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 1150
  • دواء
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    تاريخ النشر: 23 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 211
  • المشروع الإسلامي بين النظرية والتطبيق (3) الأحزاب الإسلامية
    خالد غريب
    ذكرنا في المقال السابق أنماط ومؤثرات اتخاذ القرار لتحديد مسارات الحركات الإسلامية في الوقت الراهن، وللتذكرة تم تحديد ثلاث عناصر رئيسية والتي تعد الأقوى في التأثير وشرحنا عنصرين منهم وهما: 1- مفكرين إسلاميين مستقلين (وهم ينطلقون من قواعد مختلفة المشرب). 2- الفقيه والداعية والعالم الإسلامي (الشيخ). وفي هذا المقال سنتحدث عن العنصر الثالث والمستحدث في المشهد الاسلامي وهي: 3- الأحزاب الإسلامية.
    تاريخ النشر: 13 جمادى الآخرة 1434 | عدد المشاهدات: 3582
  • عبودية التعلق بالدنيا
    أبو محمد بن عبد الله
    لا بد من قَدْرٍ من التلعق بامور الدنيا، لأنها عبودية  شرعية وضرورة بشرية، ولكن ذلك في إطار قوله تعالى، وفي ظل توجيهه:{وَابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الْآخِرَةَ وَلَا تَنْسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا وَأَحْسِنْ كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ وَلَا تَبْغِ الْفَسَادَ فِي الْأَرْضِ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ}[القصص: (77) ].
    تاريخ النشر: 17 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 3930
  • الاعتدال في البذل و العطاء
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    { وَإِمَّا تُعْرِضَنَّ عَنْهُمُ ابْتِغَاءَ رَحْمَةٍ مِنْ رَبِّكَ تَرْجُوهَا فَقُلْ لَهُمْ قَوْلا مَيْسُورًا * وَلا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ وَلا تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُومًا مَحْسُورًا * إِنَّ رَبَّكَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَقْدِرُ إِنَّهُ كَانَ بِعِبَادِهِ خَبِيرًا بَصِيرًا } [الإسراء 28-30]
    تاريخ النشر: 8 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 313
  • من ثمار الرضا
    ناصر بن سليمان العمر
    فقد صح في مسلم من حديث العباس بن عبد المطلب أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «ذاق طعم الإيمان من رضي بالله رباً وبالإسلام ديناً وبمحمد رسولاً»، وقد أثبتت النصوص أن لمن حقق هذه الأمور وقالها معتقداً أجراً عظيماً، وفضلاً كبيراً وحسبك ما جاء في حديث البراء بن عازب رضي الله عنه الطويل سؤال الملكين: «من ربك، وما دينك، وما هذا الرجل الذي بعث فيكم؟» والحديث صحَّحه جمع من أهل العلم وتكلَّم فيه بعضهم بيد أن أصله في الصحيحين...
    تاريخ النشر: 3 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 2072
  • سفينة الله هي سفينة النجاة
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    سفينة الله هي سفينة النجاة، ليست سفينة الهوى أو الطاغوت أو الشركاء أو التعصب المذموم وعبادة الأشخاص والأحزاب.
    تاريخ النشر: 8 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 432
  • نماذج مِن كرم النبي صلى الله عليه وسلم وجوده
    إنَّ الرَّسول صلى الله عليه وسلم، يقدِّم بهذا النَّموذج المثالي للقدوة الحسنة، لاسيَّما حينما نلاحظ أنَّه كان في عطاءاته الفعليَّة، مطـبِّــقًا لهذه ال القوليَّة التي قالها، فقد كانت سعادته ومسرَّته عظيمتين حينما كان يبذل كلَّ ما عنده مِن مال.
    تاريخ النشر: 30 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 36780
  • [16] أذكار بعد السلام من الصلاة
    من: تذوق المعاني
    سهام علي
    بالدرجات العلا: إنهم حصَّلُوا الدرجات العلا، والنعيم المقيم وهو الجنة، بسبب حجهم وعمرتهم وجهادهم وصدقاتهم، وذلك كله بسبب قدرتهم على الدنيا، ونحن ما لنا دنيا!! فكيف نعمل حتى ندركهم؟ فقال لهم رسول الله: «ألا أعلمكم» إلى آخره؛ يعني: متى قلتم هذا القول تدركونهم وتشاركونهم فيما أوتوا به، وتسبقون به من بعدكم.
    تاريخ النشر: 16 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 455

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً