• ما أعظم هذا الدين!

  أشعر داخل نفسي بأن الابتعاث سيكون من ورائه خير ما، لا أدري ما هو، لكنني أحس بأنه سيحدث، قلت لوالدتي: نغير جوًّا ونزداد خبرة ومكافأة، قالت بسماحة نفس: "الله يدبرنا وإياك للخيرة المباركة"، واعتبرت هذا القول منها موافقة ثمينة.

  تاريخ النشر: 17 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 940

• ماذا تحتسبين في الدعوة إلى الله ؟

  ملفات متنوعة

  تاريخ النشر: 2 ربيع الأول 1430 | عدد المشاهدات: 5014

• التفسير السياسي للهجوم على السلفية

  شريف عبد العزيز

  نستطيع أن نقول أن التحرك الواسع والظهور الكبير للتيارات السلفية، والمؤتمرات الشعبية الحاشدة، كان لها أكبر الأثر في تذكية المخاوف لدي العلمانيين والأقباط في مصر، واستعجلت الصدام مع قوى كثيرة متربصة...

  تاريخ النشر: 15 جمادى الآخرة 1432 | عدد المشاهدات: 2722

• الرد على الدكتور إبراهيم الناصر حول بحثه: موقف الشريعة الإسلامية من المصارف

  صالح بن عبد الرحمن الحصين

  كان الدكتور إبراهيم الناصر قد دفع البحث الذي كتبه بعنوان "موقف الشريعة الإسلامية من المصارف" إلى صالح الحصين، وطلب منه أنه يكتب ملاحظاته على البحث بكل صراحة وبدون مجاملة، فكتب له رسالة مطوّلة نقتطف منها ما يأتي مع ملاحظة أنا حافظنا على عبارات الأصل عدا حالات نادرة اقتضى حسن السياق تغيير اللفظ مع بقاء المعنى (مجلة البحوث الإسلامية – التحرير).

  تاريخ النشر: 28 جمادى الآخرة 1434 | عدد المشاهدات: 3915

• بيان عن حكم الاحتفال بحلول عام 2000 الإفرنجي وما يتعلق به من أمور

  ملفات متنوعة

  تاريخ النشر: 5 محرم 1425 | عدد المشاهدات: 12022

• المستظلون السبعة

  محمد بن عبد الله السحيم

  في يوم تدنى فيه الشمسُ من رؤوس الخلائق قدر ميل، وقد حفيت أقدامهم، وعريت أبدانهم، وحسرت رؤوسهم، وبلغ بهم العرق مبلغ الإلجام، وهم ينتظرون فصل ربّ العالمين...فليس ثَمَّ إلا ظلُّ ربّ العزة والجلال، لا يَستظِلُّ فيه إلا من سبقت له الحسنى من ربه؛ فتَقبَّلَ منه صالحة أوجبت له الزلفى لديه؛ كرماً منه سبحانه وفضلاً.

  تاريخ النشر: 27 ذو الحجة 1434 | عدد المشاهدات: 1904

• المرشد الإيراني علي خامنئي في مرَّبع تنظيم الحجتية

  يعتقد كثيـر من الباحثين والمراقبين ممن تابعـوا الزيارة التي قام بها مرشد الثورة الإيرانية آية الله علي خامنئي لمدينة قم مركز الحوزة الدينية في إيران في تشرين الأول الماضي، والتي عدَّتها السلطات الإيرانية حدثاً تاريخياً، يعتقدون أن الزيارة مُعَدٌّ لها من قِبَل فرقة (الحجتية) لإظهار حجـم هذه الفِرْقة ومدى نفوذها في الوسط الحوزوي والساحة الدينية الإيرانية عامة من جهة، وكذلك إظهار مدى العلاقة الوثيقة التي باتت تربط مرشد الثورة بهذه الفِرْقة وتبعيَّته لها من جهة أخرى.

  تاريخ النشر: 15 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 1078

• من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها

  ملفات متنوعة

  «يَا عِبَادِي، إِنَّمَا هِيَ أَعمَالُكُم أُحصِيهَا لَكُم ثُمَّ أُوَفِّيكُم إِيَّاهَا، فَمَن وَجَدَ خَيرًا فَلْيَحمَدِ اللهَ، وَمَن وَجَدَ غَيرَ ذَلِكَ فَلا يَلُومَنَّ إِلاَّ نَفسَهُ»

  تاريخ النشر: 14 محرم 1432 | عدد المشاهدات: 16749

• جريمة القتل بين العصبيات الجاهلية وتنافس الدنيا

  إن تنافس الدنيا والحميَّة الجاهلية وأمثالها من النَّوازع النفسيَّة المنحرفة أو المريضة تثير في النفس الرغبة في جريمة القتل، وتنسي المسلم أن يردَّ القضايا إلى منهاج الله ودينه وأحكامه، كما حدث بين ولدَي آدم عليه السلام ممَّا عرضناه في أول هذه الكلمة، وإن هذه النوازع النفسيَّة تُنْسِي المسلم بعض ما كان يرفع من شعارات مخالفة للإسلام، فيقع في جريمة جديدة يخالف فيها أحكام الإسلام.

  تاريخ النشر: 25 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 356

• المسلمون في الصين...آلام منسية

  ملفات متنوعة

  ويتراوح عدد المسلمين في القسمين معاً ما بين (24 مليون نسمة) وهي الإحصائية الرسمية للحكومة الصينية، وإن كانت إحصائيات أخرى غير رسمية تشير إلى أن عدد المسلمين قد يصل إلى 100 مليون نسمة....

  تاريخ النشر: 17 رجب 1430 | عدد المشاهدات: 20980

• الصحوة الإسلامية الثالثة .. وفقه المرحلة

  وليد نور

  الصحوة الإسلامية بهذا المعنى تكررت في تاريخنا الإسلامي عدة مرات بدرجات متفاوتة، فبعد احتلال القدس في الحروب الصليبية كانت صحوة قادها نور الدين محمود وصلاح الدين وآخرون في ميادين الفكر والعلم، وبعد هجوم التتار كانت صحوة أخرى بدأها العز بن عبد السلام...

  تاريخ النشر: 6 جمادى الأولى 1432 | عدد المشاهدات: 3618

• أو لحم خنزير فإنه رجس

  أَيُّهَا المُسلِمُونَ: دِينُ الإِسلامِ هُوَ الحَقُّ المُبِينُ، نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الأَمِينُ عَلَى خَيرِ المُرسِلِينَ، لا رَيبَ فِيهِ مِن رَبِّ العَالَمِينَ، هُدًى لِلمُتَّقِينَ وَحُجَّةً عَلَى الخَلقِ أَجمَعِينَ، فِيهِ صَلاحُ الدُّنيَا وَقِيَامُ مَصَالِحِ العِبَادِ، وَبِهِ نَجَاتُهُم في الآخِرَةِ وَفَوزُهُم في المَعَادِ، هُوَ دِينُ الرُّوحِ وَالجَسَدِ، وَمَنهَجُ الفَردِ وَالجَمَاعَةِ، وَسَبِيلُ الكَمَالِ في كُلِّ مَجَالٍ.

  تاريخ النشر: 25 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 837