• [19] بين أسر القلب وأسر البدن

  من: عمل القلب - الفريضة الغائبة

  خالد أبو شادي

  إن أسر القلب أعظم من أسر البدن، واستعباد القلب أعظم من استعباد البدن، وعبودية القلب هي التي يترتب عليها الثواب والعقاب، فإن من استعبد قلبه لغير الله، ضره ذلك، ولو كان في الظاهر ملك الناس.

  تاريخ النشر: 28 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 795

• حتى لا ينقطع المعروف بين الناس

  ناصر بن سليمان العمر

  كان الناس حتى زمن ليس بالبعيد يبذلون المعروف ويتسابقون إليه ويتنافسون فيه ويتواصون به فيما بينهم، وكان الإقبال عليه من أسباب المدح والتقدير، بينما الإعراض عنه من أسباب الذم والقدح، فلما كثر الناس، واتسع العمران، وتباعدت منازل القوم، وزحفت القيم المادية على المجتمع، شح كثير من الناس بالمعروف وزهدوا فيه..

  تاريخ النشر: 18 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 2557

• (4): لأُقَطِّعَنَّكم ولأُصلِّبنَّكم!

  من: تشديدات القرآن

  أبو محمد بن عبد الله

  فلحقده وحنقه وشديد عداوته وعدوانه، وبطشه والتّعالي في تَرَبُّبِهِ، فلا يكفيه أن (يَقْطَع)، فيقوم (يُقَطِّع)، ولا يُشبعه أن (يَصْلِب) فيروح (يُصلِّب)، ولا يطفئ غيظَه هذان، بل يذهب يؤكد بنون التوكيد {لأقطِّعَـنَّ}، {لأصلِّبــنَّ}، وكأني به، يعضّضّضُّ على أسنانه وأضراسه، يكاد يُحدث انفجارًا من الطاء المستعلى، أو يفتك بمخرج النون المغنونة ضغطًا وتشديدًا!!

  تاريخ النشر: 4 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 6713

• كي نستطيع إكمال المسيرة والبقاء في الطريق

  خالد روشة

  يجب أن نبحث عن لحظات السعادة لأنفسنا.

  تاريخ النشر: 1 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 535

• السلفية تنفي الخبث عن نفسها

  أبو محمد بن عبد الله

  إن خَبَثًا كثيرًا الْتصق بالسلفية واعتلاها حتى ما تبين، واعتراها واعتورها حتى ما تصح، في صورة أشخاص يدعون إليها دعوة مغشوشة وينطقون باسمها، تَشَيَّخوا باسمها ويتَبَنَّوْنَها ويحتكرونها دون الناس، وفي صورة تنظيرات قاصرة وفتاواى شاذة وتقعيدات باطلة وتنزيلات حجرية خارج محَالِّها.. كل ذلك أنواعٌ من الخبَث نفته السلفية عن نفسها.. ومَيَّز الله بين طَيِّب ذلك وخبيثِه.

  تاريخ النشر: 19 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 2759

• لماذا ينهزم المسلمون ؟ و كيف ينتصرون ؟ (2-2)

  عبد المنعم منيب

  دعونا نرجع للوراء.. نرجع للتاريخ فنأخذ منه زادا يعيننا على فهم مشكلتنا الحالية.. فإذا فهمنا المشكلة بحقيقتها فسوف نتمكن من معرفة حلها الصحيح.

  تاريخ النشر: 8 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 951

• صيود الأوراد (18): فيُقتَل أو يَغْلِب

  أبو محمد بن عبد الله

  سبحان الله تعالى منزل هذا القرآن.. فإذا كان في تلاوة كل حرف منه أجرا كما قال النبي صلى الله عليه وسلم... فإن في تدبّر كل حرف منه علما وعرفة.. فلنتبره حق التدبر ولنطرق أبوابه حتى يفتح لنا عن كنوزه!! فإن القرآن الكريم كتاب عزيز يتعزز ويتأبّى عن الكسالى..كسالى العقول والقلوب..

  تاريخ النشر: 17 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 877

• أسرار منطق التفكير السياسي للإسلاميين ودوره في خلق واقعنا المعاصر

  عبد المنعم منيب

  لماذا يقرأ البعض بنية التصيد أو الاتهام أو بنية التحفز ضد الأنظمة التي يعتبرها معادية لمنهجه، ولا يتعامل بهدوء نفس مع ما يقرأه.

  تاريخ النشر: 4 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 1779

• عشر عبر ياسينية

  حامد بن عبد الله العلي

  تاريخ النشر: 8 صفر 1425 | عدد المشاهدات: 12365

• بُشْرَى للمنافقين

  أبو محمد بن عبد الله

  وما أوغلهم في صفة النفاق هذه التي تتمثل في أكبر أنواع الولاء ومظاهره؛ ألا وهي نصرة الكافرين اليهود والنصارى على المؤمنين، والمسرة بما يصيب المؤمنين، بل والدعاء بانكسار المقاومة وانتصار دولة "رجسة الخراب"!!

  تاريخ النشر: 4 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 2021

• [13] قراءة الرسائل الربانية

  من: سهام المواعظ

  خالد أبو شادي

  صاحب القلب الحي إذا وفَّقه الله لطاعة سأل نفسه: بأي عمل صالح أثابني الله بهذه الطاعة؟ أبدعوة إلى خير أم بصلاة ليل أم بسعي في حاجة مسلم أم بعفو عن مسيء أم بإنظار معسر؟! فيراجع شريط ذكرياته ليُكرِّر صالح أعماله فينعم بنفس الثواب مرات كثيرة.

  تاريخ النشر: 13 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 451

• الغيبة وأخطارها

  مصطفى العدوي

  نتناول داءً عضالًا ألم بأمة محمد صلى الله عليه وسلم، ألا وهو داء الغيبة أعاذنا الله وإياكم منه. هذا الداء به قطعت أواصر المودة والمحبة بين أمة محمد صلى الله عليه وسلم، وجلبت الشحناء، وجلبت البغضاء، وذهبت حسنات أناس سدى، أناس اجتهدوا في الصلوات واجتهدوا في الصدقات، واجتهدوا في الحج والاعتمار، وضيعوا الحسنات باغتيابهم للمؤمنين والمؤمنات.

  تاريخ النشر: 1 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 26083