• حقيقة وجود الله بين البرهان والدليل

  أحمد كمال قاسم

  عندما نقيم برهاناً على شيء ما فإننا نستخدم شيئاً أكثر بديهية منه كنقطة انطلاق للبرهان عليه، كما هو الحال عندما نستخدم مسلمات إقليدس مثلاً في البرهنة على نظرية مثل نظرية فيثاغورث، أما الآشياء البديهية أو الأشياء التي يدركها الحس إدراكاً مباشراً فنحن نستخدمها في استنتاج أشياء أقل بديهية منها أو اقل وضوحاً منها.. ماذا لو جاء أحد فقال لك في ظهيرة يوم مشمس: "أريد منك برهاناً على وجود الشمس؟!" بالطبع ستعتبره مخبولاً أو مجنوناً لأن الأمر لا يحتاج لبرهان أصلاً.

  تاريخ النشر: 23 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 2048

• إيان لوستيك: (إسرائيل) الصهيونية ستنهار

  كتب استاذ العلوم السياسية في جامعة بنسلفانيا إيان لوستيك مقالة مطولة نشرتها صحيفة نيويورك تايمز تحت عنوان "أوهام حل الدولتين"، وقال فيها: "حطام العقود الثلاث الماضية، والجثث المبعثرة من مبادرات سلام، تُصنَّف كل مرة على أنها آخر فرصة لتحقيق السلام على أساس حل الدولتين، وإلا فإننا نزحف حول نقطة اللاعودة".

  تاريخ النشر: 17 ذو القعدة 1434 | عدد المشاهدات: 1314

• تساؤلات محرجة لمتبرجة!

  عبد اللطيف بن هاجس الغامدي

  هذه تساؤلات محرجة لمتبرجة، أردت من خلالها أن تنتبه الغافلة، وتتعلم الجاهلة، وتثبت على طريقها كلُّ فاضلة عاقلة.

  تاريخ النشر: 15 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 1284

• أحوال السلف في أقوالهم وأفعالهم

  خالد بن علي المشيقح

  لقد كان سلف هذه الأمة من الصحابة والتابعين وغيرهم -رضي الله عنهم- يقتدون برسول الله -صلى الله عليه وسلم- في القول والعمل عملاً لقوله -تعالى-: (لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيراً).

  تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 3278

• خريطة النصر القرآنية

  علي بن عمر بادحدح

  خطبة الجمعة لدكتور علي بن عمر بادحدح

  تاريخ النشر: 17 شوال 1438 | عدد المشاهدات: 749

• نظرات في التاريخ لابن تيمية

  عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف

  إن من قواعد التاريخ وسننه المطردة التي سجلها ابن تيمية من خلال تأصيل شرعي وواقعي؛ التلازم بين ظهور البدع والمحدثات، وظهور الكفر والإشراك، ومن ذلك قوله: "لما أحدثت الجهمية محنتهم، ودعوا الناس إليها، وضُرب أحمد بن حنبل في سنة عشرين ومائتين؛ كان مبدأ حدوث القرامطة الملاحدة الباطنية من ذلك الزمان، فصارت البدع باب الإلحاد".

  تاريخ النشر: 11 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 2584

• الظُلْم

  أحمد كمال قاسم

  إن لم يتقِ الظالم دعوة المظلوم فإن الله يغارُ الله على عبده الذي لجأ إليه وكله ثقة به أنه لا بد ناصره، وأنه لا بد آخذ على يد ظالمه أخذًا يليق بعِزَّته وعدله، فيستجيب بإنصاف المظلوم من ظالمه إنصافًا يليق بجلاله وعدله في الدنيا بالانتقام منه.. فهو القادر على كل دابةٍ هو آخذ بناصيتها.

  تاريخ النشر: 16 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1554

• دور أهل التضليل

  مدحت القصراوي

  القوة في الإسلام لها هو دور مكافئ وواقعي وجاد في مقابل: باطل يتترس بالقوة وينشئ أوضاعًا باطلة وفاسدة وظالمة ويحميها ويسمح للمجرمين أن يضللوا الخلق فيهلك من هلك.. لكن حسبنا الله.

  تاريخ النشر: 2 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 676

• أكرم الناس في تاريخ الإنسانية سيد ولد آدم عليه الصلاة والسلام

  عبد المحسن بن حمد العباد

  تاريخ النشر: 26 ذو الحجة 1432 | عدد المشاهدات: 7014

• [157] سورة النحل (1)

  من: تدبر

  محمد علي يوسف

  من أعجب ما يدهش المرء فعل بعض الضلال والفساق المجاهرين بضلالهم المباهين بفسقهم حين لا يكتفون بذلك الفسق والضلال..! وأحيانًا الكفر المُعلَن والجحود الظاهر بل يدعون غيرهم ويحرصون على إضلال من دونهم..!

  تاريخ النشر: 16 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 744

• في ظلال رمضان.. (29) من (30)

  مدحت القصراوي

  الصيام فرع على تحقيق الخضوع والدينونة لله تعالى بقبول حكمه والاستسلام له تعالى، عنوان الاستسلام (لا إله الا الله) وحقيقته تحقيقها بإفراد الله تعالى بالعبادة والطاعة في التشريع، فردا ومجتمعا، فيقرر إقامة الحياة على وفق مقتضى إعلانه أنه لا إله الا الله، فتقوم الشريعة ويقوم الدين.. للإسلام حكمه في كل مجال..

  تاريخ النشر: 8 شوال 1438 | عدد المشاهدات: 235

• معذَّبٌ بين أهله!

  عبد اللطيف بن هاجس الغامدي

  قصة شاب مستقيم يعاني من أهل بيته

  تاريخ النشر: 17 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 3111