• تعنيف الزوج لزوجته.. لِمَ؟!

  سحر المصري

  في غمرة الحملة المحمومة لإقرار قانون العنف الأسريّ خرجت ادّعاءات أن ملايين النساء في العالم العربي يتعرّضن للعنف ولو مرة في حياتهنّ.. راودني سؤالٌ ولا يزال!

  تاريخ النشر: 17 شعبان 1432 | عدد المشاهدات: 5517

• حدد هدفك

  أروع ما في الوجود أن تجد قلوبا صادقة وعقولاً ناضجة تبحث عن الحق وتفتش عن الخير.. قلوباً لا يقتلها اليأس ولا تعرقل مسيرتها عوامل الزمان والمكان.. العلم ديدنها، والصدق رفيقها، والإخلاص محورها.. أهدافها واضحة، وخطاها مرسومة.. تخطط قبل أن تبدأ العمل.. فالإنسان بلا هدف وبلا غاية هو إنسان تائه، يضيع ويتخبط هنا وهناك.. لا يعلم إلى أين يتجه، ولا أين ينتهي.. تقوده نفسه إلى حيث يقودها هواها.. لا يفكر بالعواقب، ولا يدرك معنى للضياع.. تجده يتخبط يمينا ويسارا حتى يسقط في الهاوية وهو لا يشعر.. مخدر الفكر، مشلول القدرة، مسلوب النجاح.

  تاريخ النشر: 27 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 5346

• بين الحج ويوم القيامة

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  إن من تأمل الحج وجده مذكر بيوم القيامة؛ فالحاج مسافر سفرا مخوفا، لا يدري ما يعرض له في سفره ولا في أداء مناسكه؛ ولذا تأكد في حقه أن يؤدي الحقوق التي عليه، وأن يكتب وصيته.. والإنسان في الدنيا في سفر، والمخاطر تحيط به، والمنايا تتخطفه، فإن أخطأه بعضها أصابه غيرها، ونحن نرى كثرة موت الفجأة في الناس.

  تاريخ النشر: 26 ذو القعدة 1433 | عدد المشاهدات: 2800

• الشريعة الإسلامية يجب أن تكون مصدر القوانين

  عبد الله بن داود

  يستنكر البعض استمداد القوانين من الشريعة الإسلامية ،وكأنها كارثة ستحل ببلادنا ،ظناً منهم أننا بهذا سنتحول إلى دولة دينية بمفهومها الغربي ،أوأن هذا يتعارض مع حقوق الأقليات ...إلخ ةهذه المقالة تجيب باختصار عن بعض هذه التساؤلات.

  تاريخ النشر: 2 ذو القعدة 1432 | عدد المشاهدات: 11111

• منهج القرآن الكريم في مواساة المصابين

  ملفات متنوعة

  مواساة المصابين والتخفيف عن المنكوبين، والمبتلين دليل على إيمان العبد، وحسن فهمه لمبادئ الإسلام القويمة, وللقرآن الكريم منهج خاص في مواساته للمبتلين والمصابين، وهذا المنهج الخاص يقوم على أسس...

  تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1432 | عدد المشاهدات: 10487

• متى يُقْبِل الغرب على الإسلام؟

  هناك العديد من دعاتنا جعلوا من الدعوة طريقا من أجل الوصول إلى تحقيق أهداف وأغراض دنيوية، كالتجارة والدراسة وكسب المال، ونسوا رسالتهم التي ذهبوا من أجلها إلى الغرب، وصدق الإمام أبوحامد الغزالي حين قال: "طلبنا العلم لغير الله فأبى العلم إلا أن يكون لله".

  تاريخ النشر: 25 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 2425

• ملوك الطرائف

  رسخت الأعمال الدرامية التي تناولت حياة الرسول صلى الله عليه وسلم أو فترات مبكرة من تاريخ الإسلام تمثلات مجانبة للصواب عن شخصية الصحابي أو العالم أو الفقيه المسلم.

  تاريخ النشر: 19 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 416

• سلطان العلماء وبائع الأمراء

  ملفات متنوعة

  ضرب العز مثلا للزهد بسيرته ومواقفه فكان يعيش بين الناس رافضا دنياهم يذكرهم بأخراهم، غير متطلع لما في أيديهم مع مشاركته في أحداث الدنيا، مع انخراطه في حل مشكلاتها ومعضلاتها، وكان لا يرد سائلا.

  تاريخ النشر: 15 جمادى الأولى 1430 | عدد المشاهدات: 7557

• لا تحْسَبَنَّ الله يغيب عن المشهد

  هو اللّه.. الكبير المتعال، العظيم الجليل، القهار المتكبر، الذي له ملك السماوات والأرض وهو الغني الحميد. لا يشغله عنهم تدبيره لملكوت السماوات والأرض ولا يشغله عن الحكم الحق في قضاياهم!

  تاريخ النشر: 15 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 681

• حين يُسخر بالنبي صلى الله عليه وسلم

  سليمان بن حمد العودة

  { لَقَدْ جَاءكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ . فَإِن تَوَلَّوْاْ فَقُلْ حَسْبِيَ اللّهُ لا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ }

  تاريخ النشر: 19 ربيع الأول 1429 | عدد المشاهدات: 4868

• معلمة الرجال

  هي عائشة بنت الصديق، القرشية، التميمية، المكية، أحب نساء رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى قلبه وابنة أحب الرجال إليه، كما قال لعمرو بن العاص –رضي الله عنه- حين سأله: "أي الناس أحب إليك يا رسول الله؟" فقال: ((عائشة))، فقال: "وأي الرجال"؟ قال: ((أبوها)).

  تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 2139

• فتور المحتسب (أسبابه- مظاهره- نتائجه- العلاج)

  يرجع سبب اليأس هذا؛ من أجل عدم تأثر المحتسب على من يقوم بالحسبة عليهم؛ فيراهم المحتسب على ما هم عليه من المعصية، وبقائهم على حالهم في تركهم للمعروف وارتكابهم للمنكر، وأضف إلى ذلك ما يقوم به المحتسب من واجب الأمر والنهي، والنصح ولكن دون جدوى، فينعكس هذا الصدود والإعراض من أولئك على نفسية المحتسب؛ فيتسلل إلى قلبه اليأس، ثم يكون هذا اليأس سببا في فتوره.

  تاريخ النشر: 10 شوال 1434 | عدد المشاهدات: 2562