يوجد 18768 نتيجة بحث عن: الصلاة
  • شباب أمتنا بين الأمس واليوم.. الإمام النووى نموذجا
    عبد المنعم منيب
    تاريخ النشر: 27 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 5014
  • لا أحب الشباب المازحين
    محمد بن عبد الله الدويش
    أنا شاب أحسب نفسي من الملتزمين والله حسيبنا ولكن ومشكلتي أنني أحس بالسعادة في قلبي ولكنها لا تظهر في وجهي وأنا لا أستمتع مع أحاديث الناس لأنهم دائمًا لايتكلمون إلا بالدنيا وأنا صراحة أحب الشخص الذي سمته دائماً صارماً في كلامه وشخصية قوية ويكون له هيبة فهل هذه هي مقياس الداعية وأنا أنفر من الملتزم الذي يضحك دائماً ولكن أجدهم ينفرون مني بتلك الشخصية خاصة مدرسيني سابقاً.
    تاريخ النشر: 16 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1124
  • (1) العقل والثقافة
    من: التأسيس الفكري
    عبد الكريم بكار
    إن الله سبحانه وزَّعَ الإمكاناتِ العقليةَ على الأمم والشعوب بالتساوي، فليس هناك شعب أو عرق هو مجموعات من الأذكياء والنبهاء! كما ليس هناك أمة أو شعب هو مجموعة من الأغبياء والبُلَهاء.
    تاريخ النشر: 21 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1306
  • السفر في الإجازات
    ناصر بن محمد الأحمد
    إن السفر في هذه الأيام أصبحت ظاهرة اجتماعية تحتاج إلى نقاش ودراسة من قبل متخصصين في عدد من المجالات، وكأن السفر في الإجازة الصيفية صار لازماً، وهذا ليس بصحيح، فالسفر في الإجازة ليس أمراًً واجباً، والذين لا يسافرون ليسوا على خطأ إذ الأصل هو الإقامة والاستقرار.
    تاريخ النشر: 27 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 1737
  • خطورة اللعن وعلاجه
    هناك أمر خطير انتشر بين الناس بشكل كبير جداً ألا وهو اللعن؛ فقد كُنّا في السابق لا نسمع هذه الكلمة إلا في النادر والنادر جداً فلا نكاد نسمعها إلا في وقت الغضب الشديد جداً من بعض الأشخاص، ولكن في هذه الأيام صار البعض يلعن أو تلعن في الغضب والرضا والضحك والحزن والجد والهزل والتعب والراحة وعلى كل حال وفي كل وقت.
    تاريخ النشر: 27 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 27879
  • (3) تعريف الصحابي وفضل الصحابة
    من: وقفات منهجية تربوية
    عبد العزيز بن محمد السدحان
    تاريخ النشر: 9 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1895
  • (7) دعوات مأمور بها (2)
    من: مسائل في الدعاء القرآني
    إبراهيم بن محمد الحقيل
    العلم بالآخرة هو العلم الرباني الذي لا سبيل إليه إلا بالوحي، والعلم بالدنيا هو العلم البشري الذي يتوصل إليه البشر بالبحث والتجربة والاكتشاف والاختراع، والفرق بين العلمين في الخيرية والبقاء والانتفاع أبعد مما بين السماء والأرض..
    تاريخ النشر: 10 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1509
  • وصايا سريعة لأبنائنا وبناتنا ولأولياء الأمور
    عبد الرحمن بن صالح المحمود
    يربط الكاتب بين امتحاني الدنيا والآخرة في عدة أمور، ثم يعطي بعض النصائح للوالدين والأبناء بخصوص الامتحانات الدراسية...
    تاريخ النشر: 28 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 2497
  • الأمة
    من: كيف ندعو الناس
    محمد قطب إبراهيم
    «مثل القائم في حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهموا على سفينة، فصار بعضهم أعلاها وبعضهم أسفلها، فكان الذين في أسفلها إذا استقوا مروا على من فوقهم فقالوا: لو أنا خرقنا في مكاننا خرقا ولم نؤذ من فوقنا، فلو تركوهم وما أرادوا هلكوا جميعا، وإن أخذوا على أيديهم نجوا ونجوا جميعا».
    تاريخ النشر: 8 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 369
  • (15) الاستغفار القرآني
    من: مسائل في الدعاء القرآني
    إبراهيم بن محمد الحقيل
    المغفرة هبة من الله تعالى لعباده، قال ابن القيم: "المغفرة فضل من الله، وإلا فلو أخذك بمحض حقه، كان عادلًا محمودًا، وإنما عفوه بفضله لا باستحقاقك".
    تاريخ النشر: 21 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 11442
  • الفكر الصوفي
    من: كيف ندعو الناس
    محمد قطب إبراهيم
    الفكر الإرجائي أخرج العمل كله من مسمى الإيمان، أما الفكر الصوفي فقد ركز على نوع واحد من العمل، وأخرج سائر أنواعه من مستلزمات الإيمان. ركز على العبادة بمعناها الضيق المحصور في الشعائر التعبدية والذكر، وأهمل من أنواع العبادة عمارة الأرض بمقتضى المنهج الرباني، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، والجهاد في سبيل الله.
    تاريخ النشر: 7 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 590
  • الأخلاق في حياة ودعوة الأنبياء عليهم السلام
    سعيد عبد العظيم
    فطريقة الأنبياء واضحة ودعوتهم ظاهرة، وأقرب الطرق في دعوة الخلق هي طريقة القرآن لا نحتاج معها لمناهج كلامية فلسفية، والأنبياء جميعاً آثروا الباقية على الفانية، وغلب عليهم الزهد في الدنيا والرغبة في الآخرة لأنهم أيقنوا أن: {مَا عِندَ اللَّهِ خَيْرٌ وَأَبْقَىٰ}.
    تاريخ النشر: 7 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 1400

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً