• وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  أمة واحدة متميزة بشريعتها متفردة بالتوحيد الصافي الخالي من شائبة شرك، فضلهم الله بالشريعة الكاملة والكتاب الناسخ لما قبله المبين لكل ما تاهت فيه الأمم من قبل الموضح لعقيدة التوحيد بكل بساطة ويسر.

  تاريخ النشر: 3 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 124

• (04) أسباب الإرث في الإسلام

  من: المواريث

  الشبكة الإسلامية

  للإرث في الشريعة الإسلامية ثلاثة أسباب وهي: السبب الأول: النكاح.. السبب الثاني: الولاء؛ وهو قرابة حكمية.. السبب الثالث: النسب؛ القرابة الحقيقيَّة..

  تاريخ النشر: 24 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 3515

• الاعتدال في الدعوة

  محمد بن صالح العثيمين

  تاريخ النشر: 22 صفر 1426 | عدد المشاهدات: 15535

• كلمات يسيرة تتعلق بشهر شعبان

  محمد بن صالح العثيمين

  في الصحيحين عن عائشة ـ رضي الله عنها ـ قالت: «ما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم استكمل صيام شهر قط إلا رمضان، وما رأيته في شهر أكثر صياماً منه في شعبان» البخاري (1969)، ومسلم (1156).

  تاريخ النشر: 28 رجب 1429 | عدد المشاهدات: 7687

• كنوز وأجور الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم

  حسين أحمد عبد القادر

  لبيان أجر الامتثال لأمر الله العظيم قال الإمام السعدي رحمه الله تعالى: "هو اقتداء باللّه سبحانه وملائكته عليهم الصلاة والسلام، وجزاء له صلى الله عليه وسلم على بعض حقوقه عليكم، وتكميلاً لإيمانكم، وتعظيمًا له صلى اللّه عليه وسلم، ومحبة وإكرامًا، وزيادة في حسناتكم، وتكفيرًا من سيئاتكم"

  تاريخ النشر: 26 ربيع الأول 1438 | عدد المشاهدات: 143206

• أصنام العبادة وأوثان الاتباع

  من: تشديدات القرآن

  أبو محمد بن عبد الله

  هناك شركٌ يُسمَّى "شرك الاتِّباع"، ليس مَن شرطه أن يركع المشركون لشركائهم ويسجدون، أو يذبحون لهم، أو يطوفون بهم! وإنما هو شرك الطاعة والاتِّباع فيما يخالف شريعة الله ويناقضها!

  تاريخ النشر: 8 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 2657

• استجيبوا قبل فوات الأوان

  أبو محمد بن عبد الله

  الاستجابة لله سبحانه ولرسوله صلى الله عليه وسلم، ترضى بما جاء في شريعة الله تعالى، وأن تُحَكِّمها فيما تأتي أو تذَر، وتُسلِّم بها تسليمً، وتطيب بها نفسًا

  تاريخ النشر: 18 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 1513

• إلى اليمين يا هؤلاء!!

  محمد جلال القصاص

  فإن كان المتكلم بالشبهات يتكلم بغير المعقول من الكلام... بما عُلم كذبه، ويجاب عليه ولا يرجع عن قوله. إن كان معادياً للشريعة، واشتهر بعداوته للشريعة الإسلامية.. قد أوقفَ نفسه على حرب الدين، فهذه الحالة يتم التعاطي معها بما يردها، ويباح التنكيل بها....

  تاريخ النشر: 8 ذو القعدة 1430 | عدد المشاهدات: 2971

• حكم الاحتفال بالمولد

  محمد بن صالح العثيمين

  فالحاصل أن هذه الأعياد أو الاحتفالات بمولد الرسول عليه الصلاة والسلام لا تقتصر على مجرد كونها بدعة محدثة في الدين، بل هي يضاف إليها شيء من المنكرات مما يؤدي إلى الشرك....

  تاريخ النشر: 8 ربيع الأول 1426 | عدد المشاهدات: 12007

• المضامين العلمانية للفكر التنويري.. الجريمة والعقوبة

  أحمد بن سالم بادويلان

  حديثنا في هذه المقالة هو عن فلسفة الجريمة والعقوبة في التنوير الغربي العلماني، وكيف استقبلها التنوير الإسلامي استقبالاً فيه من الشريعة والدين الحق، وفيه أيضاً من الباطل المحض المهدر لقطعيات الدين بسبب المضامين العلمانية التي استبطنها التنويريون أثناء عملية الاستقبال والمواءمة.

  تاريخ النشر: 3 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 7113

• اختلاط النساء بالرجال

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  شريعة الله تعالى جاءت بكل خير، ومنعت من كل شر، فهي الصلاح والرشاد للناس في العاجل والآجل، بلغها النبيون عن ربهم، واستنكف عنها المجرمون من البشر، وحاربوا أتباعها والدعاة إليها، وزينوا للناس كل طريق تخرج الناس من دينهم، وتصدهم عن شريعة ربهم

  تاريخ النشر: 6 صفر 1435 | عدد المشاهدات: 1837

• هدايا الموظفين

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  والشريعة الربانية قد أكدت على وجوب أداء الأمانة، وحرمت الخيانة، وسدَّت كلَّ الطرق المفضية إليه،ا حتى إنها منعت ما هو مندوب إليه في الأصل إذا أفضى إلى محرم تفسد به الذمم، وتقتطع الحقوق، ويعطى من لا يستحق، ويمنع المستحق، كما حرمت الشريعة الهدية لذوي الولايات والوظائف، إذا بذلت لهم لأجل مناصبهم ووظائفهم وجعلتها رشوة

  تاريخ النشر: 29 محرم 1435 | عدد المشاهدات: 4257