-
- هذا يوم عصيب
- محمد علي يوسف
- يا لها من خيبة و خزى؛ حين تنتكس الفطرة الإنسانية لهذا الدرك السحيق و يذل البشر المكرمون و يهونون على أنفسهم لهذه الدرجة!
- تاريخ النشر: 8 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 438
-
- فضل الطواف بالبيت الحرام
- لم يأذن الله تعالى لأحد بالطواف حول بنيان غير بيته الحرام، وجعل ذلك من أفضل الأعمال، فأمر به في كتابه الكريم، فقال: {وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ} [الحج:29]
- تاريخ النشر: 3 ذو الحجة 1444 | عدد المشاهدات: 129
-
- أحكام سلس البول
- خالد سعد النجار
- ** سلس البول هو علة يكون فيه استمرار نزول البول نزولاً يستغرق جميع الوقت.
- تاريخ النشر: 11 ربيع الأول 1447 | عدد المشاهدات: 127
-
- [3] طهارته شرط الدخول
- من: أهمية القلب
- قال ابن القيِّم: "فالجنة لا يدخلها خبيث، ولا مَن فيه شيء من الخبث، فمن تطهَّر في الدنيا ولقي الله طاهراً من نجاساته دخلها بغير معوِّق، ومن لم يتطهر في الدنيا؛ فإن كانت نجاسته عينية كالكافر لم يدخلها بحال، وإن كانت نجاسته كسبية عارضة دخلها بعد ما يتطهر فى النار من تلك النجاسة، ثم يخرج منها حتى إن أهل الإيمان إذا جازوا الصراط حُبسوا على قنطرة بين الجنة والنار، فيهَذَّبون وينقَّون من بقايا بقيت عليهم قصرت بهم عن الجنة، ولم توجب لهم دخول النار، حتى إذا هُذِّبوا ونقوا أُذِن لهم في دخول الجنة".
- تاريخ النشر: 3 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 988
-
- هل سنبني أم نختلف
- أبو الهيثم محمد درويش
- الحقيقة أن المتفق عليه كثير وكثير جداً بين الشعوب والحراك الإسلامي العام بكافة أطيافه سواء العلماء الرسميين أو الحركات الإسلامية وكذا المتفق عليه بين الإسلاميين أنفسهم باختلاف توجهاتهم كثير كثير
- تاريخ النشر: 9 جمادى الأولى 1432 | عدد المشاهدات: 3651
-
- الجراحة التجميلية في الشريعة الإسلامية
- الشريعة الإسلامية قامت أحكامها على جلب المصالح، ودرء المفاسد، بل إن الشريعة مصالح كلها(6). والمصالح متعلقة بالضرورات التي ترجع إلى حفظ مقصود من المقاصد الخمسة، وهي الدين، والنفس، والعقل، والنسل، والمال، والإسلام جاء بأحكام تحفظ كيانها وتكفل بقاءها وتدفع عنها ما يفسدها أو يضعنها(7)، وعلى هذا الأساس إذا كانت عملية التجميل مرتبطة بأمر ضروري، فلا تدخل ضمن نطاق المسألة، وذلك لأن التجميل تحسين، والتجميل الضروري ليس كذلك.
- تاريخ النشر: 29 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 20603
-
- [4] حلو اللسان
- من: القلب السليم
- والبال هو القلب، وتأمل قوله «لا يُلقي لها بالا»، أي أنها تخرج رغماً عنه دون تفكير أو تدبر ودون أن يُمرَّها على قلبه، ومع ذلك تخرج منه طيبة نقية، لأن كل وعاء بما فيه ينضح، وحديقة الورد لا يفوح منها غير شذى الورد، إن حي القلب يتذوَّق كل كلمة بقلبه قبل النطق بها، فإن كانت حلوة علم أن طعمها في الآخرة سيكون أحلى فأطلقها، وإن كانت مُرَّة عرف أن طعمها في الآخرة أشد مرارة فسكت.
- تاريخ النشر: 7 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 587
-
- لماذا نصلي؟
- أخي المسلم، احرِصْ على أداء الصلاة، وإذا كنتَ مُتَكاسلاً عن أدائها فهذه فُرصَةٌ عظيمةٌ أنْ تَعقِدَ العزْم على أدائِها جماعةً في المسجد، وتستمر عليها طوال العام.
- تاريخ النشر: 6 محرم 1435 | عدد المشاهدات: 49565
-
- حجاب المرأة المسلمة بين العادة والعبادة
- أيمن الشعبان
- لكل عمل حتى يقبل ويحصل صاحبه على الأجر والثواب أيا كان لابد من شرطين لذلك: النية الصالحة، وموافقة الشرع، فلابد أن يكون هذا العمل خالصًا لوجه الله تعالى من غير رياء أو سمعة لقوله عليه الصلاة والسلام «إنما الأعمال بالنيات» (صحيح البخاري)، وكذلك يكون موافقًا لما أمرنا الله به وما جاء به النبي عليه الصلاة والسلام لقوله صلى الله عليه وسلم «من عمل عملًا ليس عليه أمرنا فهو رد» (صحيح مسلم)، فهذا أصل لكل الأعمال إضافة إلى الشروط والأركان التي يتوقف كل عمل عليها بحسبه، فالصلاة لها شروط وأركان وكذلك الصيام والزكاة والحج ولا تقبل هذه العبادات إذا تخلف أحد الشروط أو الأركان فيها.
- تاريخ النشر: 13 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 7526
-
- الإجازة الصيفية
- عبد الرحمن بن صالح المحمود
- تاريخ النشر: 3 جمادى الآخرة 1426 | عدد المشاهدات: 22970
-
- رمضان التائبين..
- التائبون هم الصالحون، الذين علموا أن لهم ربًا يغفر الذنب ويقبل التوب فأقبلوا عليه استغفارًا وندمًا على ذنوبهم وآثامهم.
- تاريخ النشر: 3 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 6929
-
- طالب العلم والنظافة
- في يومٍ حار من أيام الرياض القائظة، كنت واقفاً مع أحد مشايخنا، إذ اعترضه أحد الشباب يستفتيه، وكان واضحاً من السؤال الذي ألقاه على الشيخ أنه كان من المشتغلين بطلب العلم الشريف، إلا أن الذي أزعجني وأصابني بالاشمئزاز، سوء مظهر هذا الإنسان، فقد كان متسخ الثياب، منتشر الهيئة، كريه الرائحة...
- تاريخ النشر: 15 ذو الحجة 1434 | عدد المشاهدات: 1094
يوجد 1425 نتيجة بحث عن: "الطهارة"



