• النبع الثلاثون: {ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الأرض}

  من: ينابيع الرجاء

  خالد أبو شادي

  تفسد الحياة بفساد أهلها، وفسادُهم بالظلم والعصيان ومخالفتهم أمر ربهم، ودفع الله الناس بعضهم ببعض يوحي بأن أناسا ألفوا الفساد وأُشرِبوه، وفي المقابل طائفة نجت بنفسها من الفساد، ولم يكتفوا بذلك بل قاوموه وحاربوه، وهؤلاء هم أهل الإصلاح وورثة الأنبياء.

  تاريخ النشر: 30 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 28474

• فُكَُوا العاني

  ظافر بن حسن آل جبعان

  فإن أعظم ما يُبتلى به العبد كتم حريته، وحبس إرادته، والسجن والحبس له أشكال وأنواع، ومن أعظمه أثراً على النفس، وأشدها بلاءً على البدن الحبس بالسجن، والوضع في مكان خال لا أخ فيه يؤانس، ولا شريك فيه يواسي. بل يكون السجن عذاباً أليماً، وقهراً مبيناً إذا اجتمع معه الظلم والقهر، والتسلط والأذى.

  تاريخ النشر: 6 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 986

• وَكَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ

  من: لا تحزن

  عائض بن عبد الله القرني

  وحمزةُ البسيونيُّ كان يعذِّبُ المسلمين في سجنِ جمالِ عبدِالناصر، ويقولُ في كلمةٍ له مؤذية: "أين إلُهكمْ لأضعَهُ في الحديدِ"؟، تعالى اللهُ عمَّا يقولُ الظالمون علوّاً كبيراً. فاصطدمتْ سيارتُه – وهو خارجٌ من القاهرةِ إلى الإسكندريةِ – بشاحنةٍ تحملُ حديداً، فدخل الحديدُ في جسمه منْ أعلى رأسِهِ إلى أحشائِه، وعَجَزَ المنقذون أنْ يُخرجوُه إلا قطعاً {وَاسْتَكْبَرَ هُوَ وَجُنُودُهُ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ إِلَيْنَا لَا يُرْجَعُونَ}، {وَقَالُوا مَنْ أَشَدُّ مِنَّا قُوَّةً أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَهُمْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُمْ قُوَّةً}.

  تاريخ النشر: 27 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1844

• (365) سورة الشورى (1)

  من: تدبر

  محمد علي يوسف

  {وَهُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ الْغَيْثَ مِن بَعْدِ مَا قَنَطُوا وَيَنشُرُ رَحْمَتَهُ وَهُوَ الْوَلِيُّ الْحَمِيدُ} قطرات رحمة تحدوها نسمات أمل تمس قلب المبتلى الغارق في ظلمات الحزن..

  تاريخ النشر: 7 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 946

• الحياة الطيبة (2)

  من: لا تحزن

  عائض بن عبد الله القرني

  مفتاحُ السعادةِ كلمةٌ، وميراثُ الملَّةِ عبارةٌ، ورايةُ الفلاحِ جملةٌ، فالكلمةُ والعبارةُ والجملةُ هي: لا إله إلا اللهُ. محمدٌ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم.

  تاريخ النشر: 14 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1183

• [306] سورة لقمان (2)

  من: تدبر

  محمد علي يوسف

  ولأن الظلم مبغوض من كل ذي فطرة سليمة، مرفوض مكروه من عوام الناس وخواصهم؛ فإن لقمان لما أراد أن يذم الشرك لولده قال: {إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ} [لقمان من الآية:13].

  تاريخ النشر: 8 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 454

• الإيمان هو الحياة

  من: لا تحزن

  عائض بن عبد الله القرني

  الأشقياءُ بكلِّ معاني الشقاءِ همُ المفلسون من كنوزِ الإيمانِ، ومن رصيدِ اليقينِ، فهمْ أبداً في تعاسةٍ وغضبٍ ومهانةٍ وذلَّةٍ {وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا} [طه من الآية: 124]، لا يُسعدُ النفس ويزكّيها ويطهرُها ويفرحُها ويذهبُ غمَّها وهمّها وقلقها إلاَّ الإيمانُ بالله ربِّ العالمين، لا طعم للحياةِ أصلاً إلاَّ بالإيمانِ.

  تاريخ النشر: 28 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1292

• سحرة‬ المستبدِّين

  محمد علي يوسف

  لكن مهما بلغت عظمة سحرهم، وقوة خداعهم، وحِدَّة مكرهم، فإن الله سيُبطِله؛ ذلك لأن أصل سحرهم كذب واسترهاب، وجذوره بطلان وضلال، وحقيقته تسويغٌ لطغيانٍ، وظلمٍ واستبداد

  تاريخ النشر: 1 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 649

• العقيدة هي الأصل.

  من: توبة

  محمد علي يوسف

  لو أنهم كانوا يعتقدون أن الله أنزله ليخرج الخلق من الظلمات إلى النور، وأنهم ضمن أمة ابتعثها الله ليخرج العباد من عبادة العباد إلى عبادة الإله الحق لا شريك له ولا شك فيه، فسيروا ما جرى نعمةً وفتحًا.

  تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 346

• الاستبداد حق مكتسب

  محمد علي يوسف

  البعض لا يتصور أن الاستبداد والظلم -وأحيانًا الفساد-، قد يتحولوا بعد حين إلى حق مكتسب يراه مقترفوه شيئًا طبيعيًا للغاية، ويتعجبون جدًا من تلك الأصوات (النشاز) التي تستنكره وترفضه..

  تاريخ النشر: 27 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 702

• حياةٌ كلُّها تعبٌ

  من: لا تحزن

  عائض بن عبد الله القرني

  لا تحزنْ منْ كدرِ الحياةِ، فإنها هكذا خُلقتْ. إنَّ الأصل في هذه الحياة المتاعبُ والضَّنى، والسرورُ فيها أمرٌ طارئٌ، والفرحُ فيها شيءٌ نادرٌ. تحلو لهذه الدارِ واللهُ لم يرْضها لأوليائِه مستقرَّا؟!

  تاريخ النشر: 3 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1157

• آفة احتقار (‏ابن عامل النظافة)

  محمد علي يوسف

  طبقية مقيتة كفيلة بنخر المجتمعات من جذورها، من خلال غرس الأحقاد التي ترتوي شجرتها الخبيثة بمياه الظلم الآسنة، لتخرج ثمار الكراهية العفنة التي تسمم تلك المجتمعات المنكوبة بتلك الآفة: آفة احتقار (‏ابن عامل النظافة).‬

  تاريخ النشر: 27 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 312