• ثقافة فقاعة الصابون

  أحمد كمال قاسم

  يا حسرةً على (أمةٍ) لا تستحق كلمة (أمة).. يا حسرة على (أمةٍ) مفككة الأوصال تكاد تحتضر ولا تتألم! لأنها فقدت الإحساس الداخلي الذي يصل أعضاءَ جسدِها ببعض ليشعر كلُ عضو بأخيه في صحته ومرضه، في برئِهِ وجرحهِ!

  تاريخ النشر: 16 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 405

• أهون الصيام ترك الشراب والطعام

  خالد سعد النجار

  يا رمضان، يا شفاء مرضى النفوس والأجساد .. فكم من عليل داويته .. وكم من سقيم شفيته .. وكم من فقير أغنيته، فهنيئاً لنا ولأمة المصطفى صلى الله عليه وسلم بك، يا أحب الضيوف إلى قلوبنا، ويا من فاض علينا فيك عطاؤك وجودك.

  تاريخ النشر: 27 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 1428

• سيد العُباد صلى الله عليه وسلم

  خالد سعد النجار

  عن عائشة -رضي الله عنها- قالت: كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إذا عمل عملا أثبته، وكان إذا نام من الليل أو مرض صلى من النهار ثنتي عشرة ركعة، قالت: وما رأيت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قام ليلة حتى الصباح، وما صام شهرا متتابعا إلا رمضان.

  تاريخ النشر: 18 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 605

• التطبيع مع مسابقة ملكة جمال المغرب ضريبة أخرى لتغلغل قيم الحداثة في بلدنا

  إبراهيم بيدون

  يم التضامن: أن تكون بمعنى التضامن مع المحتاجين والمظلومين والمقهورين، من الفقراء والمحتاجين والمرضى والمهجرين من أراضيهم، القاطنين في الملاجئ وأراضي الشتات، والمسجونين في سجون الظلم والطغيان فنعم التضامن هو، أما أن يتجاوز الأمر ذلك إلى التضامن مع أهل المسخ والعهر والفجور، من خلال التطبيع مع السلوكيات المنحرفة من تبرج واختلاط وشذوذ وإباحية، فليس تضامنًا مع الحق وإنما تضامن مع الباطل، وهو انفتاح بلا قيود، لا يرتضيه أهل الشهامة والنبل الحقيقيون.

  تاريخ النشر: 12 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 1723

• فذو العرش محمود وهذا محمد

  عائض بن عبد الله القرني

  لقد وعده رجل في مكان، فانتظر صلى الله عليه وسلم في ذلك المكان ثلاثة أيام، ليفي بوعده. لقد عاهد المشركين واليهود وهم أشد الناس عداوة له، فما خان ولا خلف بالعهد، ولا نقض الميثاق. وحق له أن يكون أوفى الناس بوعده وأصدقهم في عهده، وهو الذي جاء بشريعة الصدق والوفاء، وحذر من الخيانة ونقض الميثاق..

  تاريخ النشر: 9 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 2058

• مقدِّمات ضرورية للنصر والتمكين

  أبو فهر المسلم

  فمَن عدَّ القتل في سبيل الله مصيبةً مُختصةً بالجهاد؛ كان من أجهل الناس! بل الفتن التي تكون بين الكفار، وتكون بين المختلفين من أهل القبلة؛ ليس مما يختص بالقتال! فإن الموت يَعرض لبني آدم، بأسباب عامة وهي المصائب، التي تَعرض لبني آدم، من مرض بطاعون وغيره، ومن جوع وغيره، وبأسباب خاصة!

  تاريخ النشر: 13 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 1058

• لا تُسيئوا الظنّ بذِروة سنام الإسلام

  أبو فهر المسلم

  إن الموت يَعرض لبني آدم بأسبابٍ عامَّةٍ؛ وهي المصائب التي تَعرض لبني آدم، من مرضٍ بطاعون وغيره، ومن جُوع وغيره، وبأسبابٍ خاصة، فالذين يعتادون القتال لا يُصيبهم أكثر مما يصيب مَن لا يُقاتِل، بل الأمرُ بالعكس كما قد جرَّبه الناس، وهذا أمرٌ يَعرفه الناسُ من أهل طاعة الله، وأهل معصيته..

  تاريخ النشر: 16 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 1222

• قبل أن تزيغ القلوب

  عائض بن عبد الله القرني

  ما ضاعت فلسطين إلا بضعف الإيمان، وما دمرت بلاد المسلمين إلا بضياع الإيمان. ولذلك كله لا نلوم إلا أنفسنا، ونلوم ما نحمله في قلوبنا من برود..

  تاريخ النشر: 10 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 3929

• لماذا ننزعج من القرآن ولا ننزعج من الغناء؟!

  سعيد السواح

  هل فكرت, هل سألت ما سبب تحول الناس عن القرآن إلى الغناء؟، أهو المرض في حواسهم؟, أهو لعدم استطابة الإنسان للطيب, كحال المريض عندما يتذوق العسل يراه مراً؛ لفساد الحواس لديه بسبب مرضه؟ هل فكرت ما نفعله عند نزول الكارثة أو النازلة, أو إذا حلَّ الموت بأحد أقاربنا, فما هو تصرف الناس عند ذلك؟ألا تراهم يهرعون لقراءة القرآن، ويسألون بلهفة وشفقة: هل قراءة القرآن على الميت تنفعه؟، وهل يصل ثوابها إليه؟وما وجدناهم يسألون عن الغناء, بأن الميت كان محباً لأغنية كذا، وأنه كان كثيراً ما يُرددها عن ظهر قلب...

  تاريخ النشر: 14 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1669

• (3) النفاق من أخطر أمراض القلوب

  من: المنافقون

  محمد علي يوسف

  الصواب أن نتعامل مع تفصيل ذلك المرض وأعراضه بمنطق المنتبه المحاذر الذي يسعى بصدق للوقاية منها أو للعلاج إذا كان ممن أصيبوا بشيء منها وأن يتعامل كذلك مع من ينبهونه لتلك الآفات سواء بشكل عام مطلق أو خاص مقيد على أنه طبيب حريص وناصح أمين وليس عدوا مريبا يريد أن يستعلي عليه ويزكي نفسه من خلال انتقاص الآخرين

  تاريخ النشر: 6 ذو الحجة 1438 | عدد المشاهدات: 585

• فلا تخضعن بالقول

  من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )

  أبو الهيثم محمد درويش

  {يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفًا * وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا * وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا } [الأحزاب 32 – 34]

  تاريخ النشر: 24 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 1382

• هلاك شيطان القرن

  شريف عبد العزيز

  ..وظل زيناوي على عداوته وحقده للمسلمين حتى وهو على فراش الموت، ففي أثناء فترة علاجه من مرض موته أصدر قراراً باعتقال كافة المسؤولين المسلمين في الحكومة الأثيوبية ومنعهم من ممارسة أعمالهم لحين التحقيق معهم بخصوص تأييدهم لمطالب المسلمين الأثيوبيين.

  تاريخ النشر: 11 شوال 1433 | عدد المشاهدات: 3809