• (26) انحراف العرب عن التوحيد

  من: توحيد الألوهية

  محمود العشري

  لما فتح الرسول -صلى الله عليه وسلم- مكة وجد حول البيت ثلاثمائة وستِّين صنَمًا، فجعل يَطعن بقوسه في وجوهِها وعُيونها ويقول: {جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا}.

  تاريخ النشر: 17 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 575

• بيان لكيفية خلق الإنسان (2)

  حنفي محمود مدبولى

  تاريخ النشر: 27 ربيع الأول 1438 | عدد المشاهدات: 2895

• انكسار

  وسام الشاذلي

  عن إنكسار "المتعثرين" وتكبر "المثاليين"!

  تاريخ النشر: 6 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 263

• الحوار بين الأديان (حقيقته وأنواعه)

  عبد الرحيم بن صمايل السلمي

  شعار "الحوار بين الأديان" أصبح مثقلاً بكثير من المعاني والأفكار الباطلة التي تنقدح في ذهن كل من يسمع به, ولا يصح أن ننفي المعنى الصحيح في الحوار بسبب استعمال البعض له في الباطل ولكن المنهج القويم هو ردُّ المعنى الباطل وإبراز المعنى الصحيح.

  تاريخ النشر: 24 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 5449

• العقوق

  خولة عبدالقادر درويش

  والهواجس الخبيثة قد أفسدت عيشها، فما تطيق أن ترى زوجها يسر لهم بحديث، أو يبادلهم الابتسام أو حتى الهموم، وتصر على الرفض… وتضحي بأهلها عندما أعلنتها بعنجهية بعد جدل طويل: -إن كان يروق لك بعدي عن أهلي فمن الآن فصاعداً لن أجعل أحد منهم يأتي لبيتك، فلا أهلي ولا أهلك، هل أعجبك ذلك؟ ! فيرد وقد تخاذل أمامها كعادته: - نعم أعجبني.

  تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 838

• فَإِذَا أُوذِيَ فِي اللَّهِ جَعَلَ فِتْنَةَ النَّاسِ كَعَذَابِ اللَّهِ

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ فَإِذَا أُوذِيَ فِي اللَّهِ جَعَلَ فِتْنَةَ النَّاسِ كَعَذَابِ اللَّهِ وَلَئِنْ جَاءَ نَصْرٌ مِنْ رَبِّكَ لَيَقُولُنَّ إِنَّا كُنَّا مَعَكُمْ أَوَلَيْسَ اللَّهُ بِأَعْلَمَ بِمَا فِي صُدُورِ الْعَالَمِينَ * وَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْمُنَافِقِينَ}   [العنكبوت 10-11]

  تاريخ النشر: 28 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 769

• الشعوذة والشرك في الأضرحة والمزارات الساحلية (سلا أنموذجًا)!

  إبراهيم بيدون

  إن دعوى فتح الأضرحة لاستقبال الناس مع قيام أهل الصلاح والعلم بتربية الناس وتوجيههم وهي الدعوى التي أطلقها وزير الأوقاف، دعوى باطلة لأن هذه الأماكن بها قبور والواجب على المسلم في زيارة القبور الاتعاظ برؤيتها والترحم على من فيها، لا طلب الراحة والسكينة والطمأنينة، وذكر الله والصلاة فيها كما زعم أحد الباحثين على الهواء في إحدى قنواتنا الوطنية.

  تاريخ النشر: 27 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 1019

• الوسائل التي تُعين على تذكُّر الأذكار الشرعية

  الإسلام سؤال وجواب

  ذِكر الله عز وجل من أعظم القربات، وأفضل الطاعات، وهو سبب لرفع الدرجات، ولم يجعل الله تعالى لذكره حدًا يُنْتهى إليه، بل أمر بذكره تعالى ذكرًا كثيرًا، قال عز وجل: {وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} [الجمعة من الآية:10].

  تاريخ النشر: 14 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 2196

• الـقـدس.. خـمـسـون عـاماً عـلـى الاحـتـلال (3)

  ناصر بن عبد الله القفاري

  شهدت الأحداث والوقائع أن العدو المحتل ما كان ليجد له موضع قدمٍ في بلاد المسلمين لولا الاستعانة بهذه الخلايا الرافضية التي زُرعت عن غفلة من الأمة في جسد المسلمين، فأحدثت من الدمار والخراب والقتل والإرهاب ما نراه اليوم واقعاً حياً.

  تاريخ النشر: 28 ذو القعدة 1438 | عدد المشاهدات: 571

• اقترب للناس حسابهم

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  يستمعون إلى الذكر بعد الذكر و الآية تلو الأخرى و هم سادرون في لهوهم , لاهية قلوبهم , ناسية عقولهم , معرضة أبدانهم , و الكثير منهم ينكر الرسالة و الرسول المرسل إليهم . و الله عز وجل مطلع على كل ذاك محيط به سميع عليم .  { اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مُعْرِضُونَ * مَا يَأْتِيهِمْ مِنْ ذِكْرٍ مِنْ رَبِّهِمْ مُحْدَثٍ إِلا اسْتَمَعُوهُ وَهُمْ يَلْعَبُونَ * لاهِيَةً قُلُوبُهُمْ وَأَسَرُّوا النَّجْوَى الَّذِينَ ظَلَمُوا هَلْ هَذَا إِلا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ أَفَتَأْتُونَ السِّحْرَ وَأَنْتُمْ تُبْصِرُونَ * قَالَ رَبِّيي يَعْلَمُ الْقَوْلَ فِي السَّمَاءِ وَالأرْضِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ } [ الأنبياء 1 - 4] .

  تاريخ النشر: 10 رمضان 1438 | عدد المشاهدات: 4552

• نعمة الكلام

  محسن العزازي

  على المسلم أن يسأل نفسه قبل التكلم: هل هناك مقتضى للكلام؟ فإن وجد تكلم وإلا فالصمت أولى، بل إنه يثاب على صمته.

  تاريخ النشر: 29 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 6956

• ذيل على أخبار الحمقى والمغفلين

  محمد إلهامي

  "أصبح التلفزيون تهديداً للحرية الإنسانية، أكثر خطرًا من البوليس والسجون ومعسكرات الاعتقال السياسي، وأعتقد أن الأجيال القادمة -ما لم تكن قدرتها على التفكير قد دُمِّرت تمامًا- سوف تُصدم باستشهاد الجيل الحالي المستهدف بدون عائق لتأثير هذه القوة الضاربة التي لا رابط لها. فإذا كانت الدساتير في الماضي توضع للحد على سطوة الحكام، فإن دستورًا جديدًا سنحتاج إله لكبح جماح هذا الخطر الجديد الذي يهدد بإقامة عبودية روحية من أسوأ الأنواع" علي عزت بيجوفيتش.

  تاريخ النشر: 15 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 1506