• إغلاق الأقصى جرس إنذار!

  إبراهيم بن عبد الله الدويش

  جرأة اليهود على إغلاق المسجد الأقصى أمر جاد وخطير، فالمتطرفون من اليهود جادون في بناء الهيكل المزعوم، استجابة لتوراتهم المحرفة، ووصايا ساستهم القدماء، كقول ابن غوريون: "لا قيمة لإسرائيل إلا بالقدس، ولا قيمة للقدس بدون الهيكل"، إذًا فلا بد من هدم المسجد الأقصى كما يزعمون، لبناء الهيكل المزعوم، فتوراتهم تشير أن هذا هو زمان الهيمنة اليهودية، ولن يكون لهذه الهيمنة أي صفة مع استمرار غياب قبلة اليهود، التي يزعمون أنها هدمت قبل ألفي عام، أي هيكل سليمان الذي انطلقت منه دعوات كل أنبياء بني إسرائيل، والذي ستنطلق منه -كما يعتقدون- دعوة نبي اليهود المنتظر..

  تاريخ النشر: 19 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 1600

• نقض دعوى تراجع شيخ الإسلام ابن تيمية عن عقيدته

  محمد براء ياسين

  استندَ من يدَّعي توبةَ شيخ الإسلام ابن تيمية إلى مكتوب ادُّعِي أنه يصوِّر ما جرى في المجلس الذي عُقد لابن تيمية في القاهرة في دار نائب السلطنة الأمير سيف الدين سلار يومَ الأحد 25/3/707هـ، وإلى مكتوب آخر ادُّعي أنه يصور ما جرى في المجلس الذي عقد له يوم الخميس 6/4/707هـ في المدرسة الصالحية أو المنصورية بالقاهرة.

  تاريخ النشر: 23 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 1055

• تميزوا!

  محمد حسين يعقوب

  دعني أذكر لك عبارتين لابن القيم، وسنعمل على الربط بينهما: "أن تعيش على مراد الله منك لا على مرادك من الله"، وسبيلها "كن لله كما يريد، يكن لك فوق ما تريد". إذن احذر أن تعيش على مرادك من الله؛ أن تعيش لكي يسترك ويعافيك فلا تمرض، وليعطيك نقودًا فلا تفتقر، ولتكون لك زوجة، وليكون لك بيت، وليكون لك أولاد، احذر أن تعيش على ما تريده من الله، وتنسى ماذا يريد منك الله!

  تاريخ النشر: 22 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 4540

• حقوق المسنين في الإسلام

  محمد بن إبراهيم السبر

  رعاية المسنين في الإسلام نموذج أمثل للتكافل الاجتماعي؛ فقِيَمُنا قيمٌ إسلامية أصيلة، ترحم الضعيف والصغير، وتوقر الكبير، وتحترم العالم والسلطان، وقيم غيرنا من غير المسلمين قيم غربية غريبة، تفككت أسرهم، فلا يكاد الابن يعرف أباه أو أمه بمجرد أن يبلغ الحلم..

  تاريخ النشر: 9 رجب 1447 | عدد المشاهدات: 4509

• صفحة مطوية من حياة شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله

  لقد كان شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله أمةً وحدَه، صاحبَ دعوة إصلاحية تجديدية ما فتئ الناس ينهلون من معينها، ولا تزال آثارها باقية إلى يومنا هذا، كانت قضيته التي عاش من أجلها، ونذر حياته لها، وجاهد بلسانه وبنانه لتحقيقها ردَّ الناس إلى الأمر الأول الذي كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه.

  تاريخ النشر: 26 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 2326

• كتب ومصنفات ينصح الشيخ بها

  من: فوائد من مصنفات العلامة العثيمين

  محمد بن صالح العثيمين

  قال الشيخ رحمه الله : والله أنا أنصح باقتناء فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله, وكتاب زاد المعاد لابن القيم رحمه الله, فهذه من أحسن ما يقتني

  تاريخ النشر: 14 ذو الحجة 1439 | عدد المشاهدات: 38

• فوائد مختصرة من تفسير سورة "الأنعام" للعلامة ابن عثيمين

  فهد بن عبد العزيز الشويرخ

  هذه بعض الفوائد المختارة من تفسير من سورة " الأنعام " للعلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله, وهي فوائد مختصرة

  تاريخ النشر: 16 جمادى الأولى 1444 | عدد المشاهدات: 276

• فوائد مختصرة من تفسير سورة " الرحمن " للعلامة ابن عثيمين

  فهد بن عبد العزيز الشويرخ

  بعض الفوائد المختارة من تفسير من سورة " الرحمن " للعلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله, وهي فوائد مختصرة

  تاريخ النشر: 18 جمادى الآخرة 1444 | عدد المشاهدات: 140

• التفكر في آيات الله الكونية من درر العلامة ابن عثيمين

  فهد بن عبد العزيز الشويرخ

  قال الشيخ رحمه الله: لا مانع من أن يكون الأمر له سببان: سبب طبيعي، وسبب شرعي لا يعلم إلا بطريق الوحي، كالكسوف مثلاً له أسباب طبيعية، وأسباب شرعية، فالسبب الشرعي أن الله يخوِّف به العباد

  تاريخ النشر: 4 رجب 1442 | عدد المشاهدات: 238

• فوائد مختصرة من تفسير سورة " فاطر " للعلامة ابن عثيمين

  فهد بن عبد العزيز الشويرخ

  بعض الفوائد المختارة من تفسير من سورة " فاطر " للعلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله, وهي فوائد مختصرة, لا تزيد عن سطرين

  تاريخ النشر: 30 جمادى الأولى 1444 | عدد المشاهدات: 173

• رأي شيخ الإسلام ابن تيمية في كتب ومصنفات (1-3)

  فهد بن عبد العزيز الشويرخ

  الموطأ للإمام مالك ( ت179) من أجلِّ الكتب, حتى قال الشافعي : ليس تحت أديم السماء بعد كتاب الله أصحَّ من موطأ مالك, يعنى بذلك ما صنف على طريقته

  تاريخ النشر: 1 ذو الحجة 1440 | عدد المشاهدات: 156

• رأي شيخ الإسلام ابن تيمية في كتب ومصنفات (3-3)

  فهد بن عبد العزيز الشويرخ

  القصيدة التائية نظم السلوك لابن الفارض ( ت 632) * مضمونها: هو القول بوحدة الوجود.* نظم فيها الاتحاد نظماً رائق اللفظ

  تاريخ النشر: 1 ذو الحجة 1440 | عدد المشاهدات: 153