• دفق الخواطر حول (كلمة الحق)

  خباب الحمد

  أخرج البخاري بسنده عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: «دخل النبي صلى الله عليه وسلم مكة وحول البيت ستون وثلاثمائة صنمًا، فجعل يطعنها بعودٍ في يده ويقول: {جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا} [الإسراء:81]، {جَاءَ الْحَقُّ وَمَا يُبْدِئُ الْبَاطِلُ وَمَا يُعِيدُ} [سبأ:49]».

  تاريخ النشر: 9 ربيع الآخر 1433 | عدد المشاهدات: 11597

• دلائل محبة النبي

  أيها المؤمنون عباد الله، إن من آكد حقوق محمد بن عبد الله النبي الأمي الذي أنقذكم الله به من النار وهداكم به من الضلالة، محبته صلى الله عليه وسلم محبة قلبية صادقة ففي الصحيحين من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده وولده والناس أجمعين» (البخاري (13))، فماهي دلائل محبته؟

  تاريخ النشر: 16 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 2399

• تعليل أحاديث الصحيحين بين المحدثين والمغرضين

  انتقد المحدِّثون رحمهم الله بعضَ الألفاظ أو الروايات في أحاديثَ يسيرة في الصحيحين، وهي قليلة جدًّا جدًّا، وتَكلُّمهم فيها يزيد المسلم يقينًا بصحة أحاديث الصحيحين؛ لأن المحدِّثين لا يُجامِلون أحدًا، ولا حتى الإمامين البخاريَّ ومسلمًا، واجتهدوا في تتبُّع أحاديث الصحيحين كلها حديثًا حديثًا، وتكلَّموا عن أي عِلَّة خفيَّة تظهر لهم في بعض طُرُق أحاديثهما، أو في لفظة واحدة..

  تاريخ النشر: 8 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 2252

• فرحة العيد

  يسن قبل الخروج لمصلَّى العيد، أن تأكل تمرات وترا، أي: تمرة واحده أو ثلاث أو خمسا أو سبعا أو تسعا، لحديث أنس رضي الله عنه قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يغدو يوم الفطر حتى يأكل تمرات»، وقال أنس رضي الله عنه: «ويأكلهن وترا» (رواه أحمد والبخاري). وإنما استحب الأكل قبل الخروج مبالغة في النهي عن الصوم في ذلك اليوم.

  تاريخ النشر: 30 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 4828

• لا يتحدث الناس أن محمدًا يقتل أصحابه

  هشام عقدة

  لما أرادَ المسلمون أن يأذنَ لهم رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم في قتلِ عبد الله بن أُبي ابن سلول المنافق قال لهم: «لا يتحدث الناس أن محمدًا يَقتُل أصحابَه» (البخاري: 4905). ألا ليت هذا البُعد يكون موجودًا في تفكير المسلمين اليوم، وفي طريقة تعاطيهم مع الأحداث التي تموج بها بلادنا، ولكن للأسف كثيرًا ما يغيبُ عنا هذا البُعد في كثير من تصرفاتنا؛ بل ربما وصل الأمر إلى تعمد تحدث الناس أن هذا الفريق من المسلمين مضادون لأصحابهم، وراغبون في إسقاطهم.

  تاريخ النشر: 1 ذو القعدة 1434 | عدد المشاهدات: 5045

• ضعف حديث فضل الموت يوم الجمعة

  فهذا تخريج لحديث: «ما من مسلم يموت يوم الجمعة أو ليلة الجمعة إلا وقاه الله فتنة القبر»، وبيان لدرجته التي خلاصتها: أنه حديث ضعيف، لا يصح من طريق، ولا يتقوى بمجموع طرقه، وهذا ظاهر صنيع البخاري رحمه الله حين ترجم في كتاب (الجنائز) من صحيحه ( [3/253] الفتح) بقوله: (باب موت يوم الإثنين)، ثم أخرج برقم [1387، حديث موت أبي بكر ـرضي الله عنه فقال

  تاريخ النشر: 16 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 6406

• عائشة بنت أبي بكر العالمة، العابدة، المتصدقة

  لماذا الكلام عن عائشة رضي الله عنها؟ لأنَّه اجتمع لها مِنَ الخصائص ما لم يجتمعْ لامرأة مثلها، وقدْ أجْمَلها العلاَّمة المحقِّق ابنُ القيم رحمة الله قائلاً: ومِن خصائصها: أنَّها كانتْ أحبَّ أزواج رسولِ الله صلَّى الله عليه وسلَّم إليه، كما ثبَت عنه ذلك في البخاريِّ وغيرِه وقد سُئِل: أيُّ الناس أحبُّ إليك؟ قال: «عائِشة»، قيل: فمِن الرِّجال؟ قال: «أبوها».

  تاريخ النشر: 11 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 2127

• (3) معاملات محمد رسول الله

  من: من هو محمد رسول الله

  عن أنس رضي الله عنه قال: "كان غلام يهودي يخدم النبي صلى الله عليه وسلم فمرض، فأتاه النبي صلى الله عليه وسلم يعوده فقعد عند رأسه فقال له: «أسلم» فنظر إلى أبيه وهو عنده، فقال: "أطع أبا القاسم"، فأسلم، فخرج النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقول: «الحمد لله الذي أنقذه من النار» (رواه البخاري).

  تاريخ النشر: 25 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 1501

• التجارة الرابحة لغرس الأشجار في الجنة

  والأشجار من النعيم الموعود للصالحين في الجنة، وورَد في السنة النبوية وصْفٌ لأحد الأشجار في الجنة مما تحتار له العقول؛ فعن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن في الجنة لشجرةً يسير الراكب في ظلها مائة سنة، واقرؤوا إن شئتم: {وَظِلٍّ مَمْدُودٍ} [الواقعة: 30]، ولَقابُ قوسِ أحدكم من الجنة خير مما طلعَت عليه الشمس أو تَغرب» (صحيح البخاري [3252])

  تاريخ النشر: 6 صفر 1438 | عدد المشاهدات: 788

• الوصايا العشر في الأيام العشر

  عن النبي صلى الله عليه و سلم قال: «مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ الصَّالِحُ فِيهِنَّ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ هَذِهِ اْلأيَّامِ الْعَشْرِ»، قالوا: وَلا الجِهَادُ في سَبيلِ الله! قال: «وَلا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ إِلا رَجُلا خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فَلَمْ يَرْجِعْ مِنْ ذَلِكَ بِشَيْءٍ» [أخرجه البخاري].

  تاريخ النشر: 5 ذو الحجة 1433 | عدد المشاهدات: 8680

• [03] أحكام اليمين

  من: خطب مختارة

  الحَلِفَ إنما يكون بالله وحده؛ ولا يجوز بغير الله؛ لا برسول الله؛ ولا بولي؛ ولا بالآباء والأبناء؛ ولا بالأمانة والذمة، قال صلى الله عليه وسلم: «ألا إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم، من كان حالفاً فليحلف بالله أو لِيصْمُتَنّ» [رواه البخاري:6646]. وقال صلى الله عليه وسلم: «من حلف بغير الله فقد كفر أو أشرك» [الترغيب والترهيب:4/58].

  تاريخ النشر: 1 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 952

• أسباب انشراح الصدر (2)

  فالمداومة على الفرائض والإكثار من النوافل من أسباب محبة الله تعالى لعبده، عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الله قال: من عادى لي ولياً فقد آذنته بالحرب، وما تقرب إليّ عبدي بشيء أحب إليّ مما افترضته عليه، وما يزال عبدي يتقرب إليّ بالنوافل حتى أحبه، فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به، وبصره الذي يبصر به، ويده التي يبطش بها، وإن سألني لأعطينه، ولئن استعاذ بي لأعيذنه " الحديث (أخرجه البخاري).

  تاريخ النشر: 25 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1441