• مِن حقِّ نفسك عليك أنْ لا تجعلها موطنًا لليأس

  أمين أمكاح

  تأكد أنك حين تنكسر لن يرحمك بعد الله سوى نفسك، وحين تنهزم لن ينصرك سوى إرادتك، فقدرتك على الوقوف مرة أخرى لا يملكها سواك، وﻻ ﺗﻴﺄﺱ ﻣﻦ ﺣﻴﺎﺓ ﺃﺑﻜﺖ ﻗﻠﺒﻚ، ﻭﻗﻞ ﺍﻟﻠﻪ يعوضني ﺧﻴﺮًﺍ، فالعناية بالنفس وحمايتها ضرورة ملحة، فلا تعطي اﻷحداث فوق ما تستحق.

  تاريخ النشر: 12 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 9017

• مقام أهل السكينة في الإيمان

  عبد الفتاح آدم المقدشي

  من المعلوم في الغالب أن المصاب الصابر يشعر تألماً وتحرجاً ويتجرع كأس المرارة وكأنه يلعق صبرا فكيف الظن بك الذي يشعر بالرضا التام ويحمد ربه على مصيبته ويتلذذ بما له في الآخرة من الأجر العظيم بل يتلذذ كذلك بما سيحصل له من البيت الحمد في الجنة كما وعد ذلك للمصاب رسول الله صلى الله عليه وسلم.

  تاريخ النشر: 5 جمادى الآخرة 1439 | عدد المشاهدات: 675

• الاعتبار والمعتبرون

  هاشم محمد علي

  التفكر طريق الاعتبار، وقد امتدح الله المعتبرين

  تاريخ النشر: 7 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 1584

• طرق علاج الرياء

  أبو الهيثم محمد درويش

  قد عرف أن الرياء محبط للعمل، وسبب لغضب الله ومقته، وأنه من المهلكات، وأشد خطرًا على المسلم من المسيح الدجال. ومَن هذه حاله فهو جديرٌ بالتشمير عن ساق الجد في إزالته وعلاجه

  تاريخ النشر: 5 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 10624

• فضل علم التفسير وحاجة الأمة إليه

  عبد العزيز بن داخل المطيري

  والمقصود أن مجالات الدعوة بالتفسير مجالات كثيرة متنوعة، فليجتهد كل واحد منكم في محاولة تأهيل نفسه لسد حاجة الأمة في مجال من تلك المجالات، أو يسهم فيها. والدعوة بالتفسير وببيان معاني القرآن دعوة حسنة مباركة لتعلقها بكلام الله عز وجل..

  تاريخ النشر: 14 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 7399

• كلمة عن الأدب مع الله سبحانه

  عبد العزيز بن باز

  فإن الواجب على جميع المكلفين هو التأدّب مع الله، وذلك بإخلاص العبادة له، وترك عبادة ما سواه، والإيـمان به، وبكل ما أخبر به سبحانه في كتابه العظيم، على لسان رسوله محمد عليه الصلاة والسلام، عن أسمائه وصفاته وعن الآخرة، والجنة والنار...

  تاريخ النشر: 16 صفر 1432 | عدد المشاهدات: 14506

• مرحباً بشهر رمضان، شهر البر والتقوى

  عبد الله بن محمد الطيار

  فرمضان محطة ينبغي أن نتوقف فيها كثيراً لنتأمل حالنا وما نحن فيه من أمن وطمأنينة، ورغد عيش، وحياة كريمة، ونتذكر نعم الله علينا حيث حُرم أقوام نعمة بلوغ رمضان، فكم من أشخاص صاموا في العام الماضي هم في هذا العام تحت أجداث الثرى مرتهنون بأعمالهم؟ وكم من أناس أصحاء في العام الماضي وهم في هذا العام لا يستطيعون الصيام لأمراض حلَّت بهم؟ وكم من مسلم كان يتمنى بلوغه فوافاه أجله قبل أن يبلغه؟ فهو شهر محبب إلى النفوس المؤمنة، والقلوب الواعية المخلصة.

  تاريخ النشر: 6 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 5555

• خطوط الموضة

  سلمان بن فهد العودة

  لا يمكن اعتبار الموضة عادة، إذ ليس لها دوام أو رسوخ، لكن متابعة الموضات والخضوع لسحرها وسلطانها وجاذبيتها هو عادة، والانتقال بسرعة إلى الجديد ونبذ القديم هو عادة أيضًا..

  تاريخ النشر: 28 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 966

• (8) شروط لا إله إلا الله

  من: توحيد الألوهية

  محمود العشري

  تلك الشروط التي لا تَنفع قائلها إلاَّ باجتماعها فيه، وهي أيضًا اللوازم الضروريَّة التي ورَدت في الكتاب والسُّنة، كعلامة مميزة تدلُّ على صدقِ مَن نطَق بشهادة التوحيد وصحة إسلامه، وهذه اللوازم وإن كانت تتحقَّق بتلقائيَّة فطريَّة في كلِّ مسلمٍ صادقٍ آمَن بالله ورسوله..

  تاريخ النشر: 2 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 2351

• عبدالناصر والإسلام

  عبد المنعم منيب

  إذا كان لنا أن نناقش موقف جمال عبدالناصر من الإسلام فلابد أن نتعرض لموقفه إزاء عدد من المؤسسات والقضايا.

  تاريخ النشر: 19 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 4554

• من منافعَ الحجِّ وفوائده

  عبد العزيز بن باز

  {وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ . لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ . ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ}

  تاريخ النشر: 2 ذو الحجة 1433 | عدد المشاهدات: 1543

• تغريبة الأمير البصير

  علي فريد

  تخيلوا ابنَ تيمية تحت تلك العجاجة يستقبل جموع التتار الذين لم يقف في وجههم شيء.. تخيلوا الشيخ الجليل يضرب بسيفه يمنةً ويسرة.. تخيلوا صاحب القلم وقد ألقى القلم ليمتشق الحسام.. إن الصورة النمطية التي روجوها لابن تيمية لتستعصي على مفارقة الأذهان لتحل محلها صورةُ الفارس الذي يَطعنُ ويُطعن.. ويكأن إبعاد هذه الصورة عن الأذهان مقصودٌ لذاته!!

  تاريخ النشر: 29 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 2629