يوجد 1447 نتيجة بحث عن: كتب أهل الضلال
  • (4) شبهة حول التربية المصدرية
    من: معالم في قضية التربية عند أهل السنة والجماعة
    محمد المصري
    لم يكن الرسول صلى الله عليه وسلم يكثر من النصوص في اللقاء الواحد، فالقرآن نفسه إنما نزل منجماً، وفي ذلك ما فيه من الفوائد التربوية والتتبع المرحلي لتطور المستوى التديني للصحابة، وللنسخ أثر كبير في إقرار هذا المعنى..
    تاريخ النشر: 28 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 1392
  • (7) حسين الحوثي والزيدية
    من: جماعة الحوثي (تنظيم الشباب المؤمن / أنصار الله)
    والذي نلحظه من عبارات حسين الحوثي أنه كان يعتمد على الأسلوب النقدي للآخرين، ويحاول إقناع الناس بما وصلوا إليه من الضعف بما يستثير كوامن النفس النزاعة إلى العنف لاسيما في مجتمع قبلي مثل صعدة، ثم نلاحظ النظرة القاتمة عن هذه الأمة المسلمة لدرجة أنه أوصلها إلى الحطيط في مرتبة أدنى عند الله من اليهود والنصارى.
    تاريخ النشر: 4 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 168
  • (2) أهمية توحيد الألوهية وكيفية تحقيقه
    من: توحيد الألوهية
    محمود العشري
    أنَّ التوحيد هو مِفتاح دعوة الرُّسل، ومَقصد رسالتهم، ومَحَطُّ اهتمامهم الأوَّل، ومَحَكُّ الخلاف بينهم وبين أُممهم، وتتبُّع قَصص الأنبياء في القرآن يدلُّ على هذا الأمر بوضوحٍ.
    تاريخ النشر: 1 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 1110
  • من أسباب استجابة الدعاء (1)
    كان صلى الله عليه وسلم يحرص كل الحرص على أن يسأل ربه استجابة دعاؤه، ويستعيذ به سبحانه وتعالى أن لا يستجيب له، وهو المستجاب الدعاء قطعًا ويقينًا...
    تاريخ النشر: 29 صفر 1435 | عدد المشاهدات: 134207
  • (20) كلمة موجزة عن العذر بالجهل
    من: توحيد الألوهية
    محمود العشري
    وينبغي كذلك أن نعلم أن القول بثبوت العذر بالجهل ليس معناه الترويجَ للجهل والدعوة إليه، أو أن للجهل فضائل، بل الأمر كما قال بعض العلماء: ما عُصي الله بذنب أقبح من الجهل، والجهل هو سبب المعصية، والمُحَرِّض عليها، والدافع إليها؛ قال -تعالى-: ﴿ إِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَى اللَّهِ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السُّوءَ بِجَهَالَةٍ﴾
    تاريخ النشر: 15 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 767
  • (3) العبادات القولية
    من: توحيد الألوهية
    محمود العشري
    يَذكر الله تعالى بأسمائه الحسنى وصفاته العُليا، غير مُقترن ذلك بطلب حاجةٍ من حوائج الدنيا أو الآخرة؛ كأن يَسأله الهداية، أو النصر، أو سَعةً في الرزق،
    تاريخ النشر: 1 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 1214
  • (2) مصطلح (الإصلاح)
    من: ثقافة التلبيس
    سليمان بن صالح الخراشي
    نتحدث اليوم عن مصطلح (الإصلاح) الذي شاع ذكره وكثر تداوله في وسائل الإعلام هذه السنوات القريبة لا سيما في بلاد التوحيد
    تاريخ النشر: 1 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 742
  • التحذير من مخالطة الكفار ومعاشرتهم
    عبد الله بن صالح القصير
    المؤمن بالله لا يُوالِي مَن حادَّ الله ولو كان أمَّه أو أباه، أو أخته أو أخاه؛ قال تعالى: {لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ} [المجادلة:22]. وتوعَّد سبحانه مَن يتولَّى الكفار ويُدنِيهم ويتلطَّف لهم؛ إيثارًا للقرابة أو المصاهَرة، أو حميَّة للعشيرة والقبيلة، أو طمعًا في التجارة والمتاع
    تاريخ النشر: 2 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1153
  • المختصر في سيرة اﻹمام / إحسان إلهي ظهير
    حصل الشيخ على _ شهادة الليسانس_ في الشريعة من الجامعة اﻹسلامية بالمدينة المنورة وقد كان ترتيبه الاول على الجامعة اﻹسلامية _ فقد كان طالب علم جمع بين الدراسة الجامعية والدراسة عند العلماء خارجها وليس حاله كحال بعض الطلبة الان ممتاز أكاديمي فقط_ !
    تاريخ النشر: 29 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1340
  • محاورة دينية اجتماعية (1/2)
    عبد الرحمن بن ناصر السعدي
    لا أكتمك أني قد رأيت المسلمين على حالة لا يرضاها ذوو الهمم العلية؛ رأيتهم في جهل وذلٍّ وخمول، وأمورهم مُدْبرة، وأحوالهم سيئة، وأخلاقهم منحلة، وقد فقدوا روح الدين والدنيا جميعاً، ورأيت في الجانب الآخر هؤلاء الأجانب قد ترقَّوْا في هذه الحياة، وتفننوا في الفنون الراقية والمخترعات العجيبة المدهشة.
    تاريخ النشر: 3 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 925
  • صيد الأوراد (9): هُدًى للمتقين (1)
    أبو محمد بن عبد الله
    قال الله تعالى في وصف القرآن الكريم أنه: {هُدىً لِلْمُتَّقِينَ}، ويلفت نظرك أن في هذه الجملة جعل الاهتداء بهذا الكتاب للمتقين، في حين استقر في أخلاد المسلمين أنَّ هذا الكتاب جاء لهداية الناس أجمعين، والضالين هم مادة دعوته؛ فكيف وُصِفَ بأنه هدى للمتقين؟!
    تاريخ النشر: 23 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 949
  • تذكير بالفرض المنسي
    أبو الهيثم محمد درويش
    حال الأمة اليوم فحال لا يرضي عدواً ولا حبيباً، فبدل أن يعكف الناس على دراسة أمور دينهم، وما ينفعهم عند ربهم يوم القيامة، نراهم ركنوا إلى الدنيا ورضوا بها سكناً ومستقراً، والله تعالى يقول: {إِنَّ الَّذِينَ لا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا وَرَضُوا بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَاطْمَأَنُّوا بِهَا وَالَّذِينَ هُمْ عَنْ آيَاتِنَا غَافِلُونَ . أُولَئِكَ مَأْوَاهُمُ النَّارُ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ} [يونس:7-8]، ألهتهم الدنيا بكل زخرفها وبهرجتها وزينتها، فانكب الناس عليها بيعاً وشراءً، وشهوة ورغبة، تمر بجانب آلات الصرف الآلي وترى المسلمين صفوفاً حولها، كل يريد أن يسحب مبلغاً من المال، وربما الآذان يؤذن: "الله أكبر، حي على الصلاة، حي على الفلاح"، وكأن ذلك لا يعنيهم بحال
    تاريخ النشر: 8 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 1178

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً