يوجد 16773 نتيجة بحث عن: القلب
  • كل منا له نقطة ضعف
    مدحت القصراوي
    اعلم يا أخي أن كُلًا منا له نقطة ضعف أو آفة أو مدخلٌ للشيطان، يُؤتى أحدنا منه
    تاريخ النشر: 7 ربيع الآخر 1438 | عدد المشاهدات: 904
  • طبع الذئب محبة الدم !
    عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
    وقد وصف الله تبارك وتعالى أهل الكتاب بذلك فقال : {وَدَّ كَثِيرٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُمْ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّارًا حَسَدًا مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ فَاعْفُوا وَاصْفَحُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ}.
    تاريخ النشر: 20 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 2984
  • [24] من أذكار الصباح والمساء (3)
    من: تذوق المعاني
    سهام علي
    «العافية»: من عافاه الله وأعفاه والاسم: العافية؛ وهي دفع الله عن العبد الأسقام والبلايا. أما سؤال العافية في الدين؛ فهي: دفع الله كل ما يشين الدين ويضره، وأما في الدنيا فهي: دفع الله كل ما يضر دنياه.
    تاريخ النشر: 24 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 247
  • هو الغني
    من: خواطر :محمد عطية
    محمد عطية
    الأصل في (الزواج) الناجح أن يكون صورة راقية جدًا من (الصداقة)، يحافظ فيها على مساحة خصوصية، يحوطها سياج ثقة ليس مسموحًا أن يخدش، ليس المطلوب أن يتحول أحدكما لنسخة من الآخر، وليس من حقك أن تحاصر شريكك بإطار رسمته أنت..
    تاريخ النشر: 6 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 871
  • دور التربية في علاج التداعيات السلبية للخلاف على الشباب
    محمد بن عبد الله الدويش
    تهدف هذه الورقة إلى استجلاء دور التربية في التعامل مع الآثار السلبية للخلاف على الشباب. فهي لا تتناول ظاهرة الخلاف، ولا منهجية التعامل مع الخلاف، ولا تتناول استثمار الخلاف وتوظيفه الإيجابي، إنما تسعى للتركيز على قضية أكثر تحديداً؛ فهي تفترض أن للخلاف آثاراً سلبية على الشباب وعليه كيف يمكن للتربية علاجها.
    تاريخ النشر: 19 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 2525
  • إما أنا أو سكان الشقة
    إياد قنيبي
    سمع عنك وعن حسن أخلاقك فأراد أن يكمل الطاقم بك، فجاءك يعرض عليك أن تسكن مع هؤلاء في الشقة. هل ستقبل العرض؟
    تاريخ النشر: 5 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1484
  • النبع العاشر {إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ}
    من: ينابيع الرجاء
    خالد أبو شادي
    وفي الآية استعارة تمثيلية، فقد شبَّه كونه تعالى حافظا لأعمال العباد، مترقِّبا لها، ومجازيا على نقيرها وقطميرها بحيث لا ينجو منه أحد بحال، بمن قعد على الطريق مترصِّدا لمن يسلكها ليأخذه، ويوقع به ما يريد، قال عبد الله بن عباس رضي الله عنه: "إن ربك لبالمرصاد قال: يسمع ويرى"، والمرصاد في اللغة كذلك هو المكان الذي يجد فيه الراصد العدو. قال القرطبي: "أي على طريق العباد لا يفوته أحدٌ، والمرصَد والمِرصاد: الطَّريق".
    تاريخ النشر: 24 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 2525
  • (31) الوسطية
    من: درر و فوائد
    سارة بنت محمد حسن
    نحن أمة وسط والوسط الخيار العدل لا يميل لطرف فينحرف، فالشرع كله وسط، وما ثبت شرعًا فهو الخيار العدل الأحسن.
    تاريخ النشر: 16 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 420
  • الطعام والشراب (2)
    من: رمضان فرصة للتغيير
    محمد بن عبد الله الهبدان
    ويقول عمر رضي الله عنه: إياكم والبطنة في الطعام والشراب، فإنها مفسدة للجسد، مورثة للسقم، مكسلة عن الصلاة، وعليكم بالقصد فيهما، فإنه أصلح للجسد، وأبعد عن السرف، وإن الله تعالى ليبغض الحبر السمين، وإن الرجل لن يهلك حتى يؤثر شهوته على دينه.
    تاريخ النشر: 25 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1086
  • الفرق بين الخالق والمخلوق (10)
    من: العبودية
    ابن تيمية
    وما يذكر عن بعض الشيوخ من أنه قال أخاف أن أموت بين النفي والإثبات حال لا يقتدي فيها بصاحبها، فإن في ذلك من الغلط ما لا خفاء به إذ لو مات العبد في هذه الحال لم يمت إلا على ما قصده ونواه إذ الأعمال بالنيات، وقد ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بتلقين الميت لا إله إلا إله الله، وقال من كان آخر كلامه «لا إله إلا الله دخل الجنة»، ولو كان ماذكره ومحذورا لم يلقن الميت كلمة يخاف أن يموت في إثنائها موتا غير محمود بل كان يلقن ما اختاره من ذكر الاسم المفرد.
    تاريخ النشر: 24 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 488
  • (6) السعادة الحقيقية
    من: {لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ} (3)
    ناصر بن سليمان العمر
    نواصل مع هذه الحلقات مع هذه السورة العظيمة مع سورة الكهف التي فيها النجاة من الفتن جميعًا، نبدأ اليوم ومع هذه الحلقة مع آياتها، وكما ذكرت في حلقة ماضية أنني لن أستطيع أن أقف مع كل آية فيها، وإنما سأحاول أن أربط بعض الموضوعات ببعض بإذن الله وتوفيقه.
    تاريخ النشر: 30 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 2068
  • من روائع ابن القيم في الدعوة إلى الله
    من: روائع
    ابن قيم الجوزية
    ومن الفروق بين الناصح والمؤنب؛ أن الناصح لا يعاديك إذا لم تقبل نصيحته، وقال: قد وقع أجرى على الله، قبلت أو لم تقبل. ويدعو لك بظهر الغيب ولا يذكر عيوبك ولا يبثها في الناس. والمؤنب بضد ذلك.
    تاريخ النشر: 22 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 1890

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً