• (28) آيات وعظات (2)

  من: السائحون

  صالح بن عواد المغامسي

  تاريخ النشر: 30 جمادى الآخرة 1433 | عدد المشاهدات: 830

• آيات من سورة التوبة

  من: أسرار التنزيل (مرئي)

  صالح بن عواد المغامسي

  تاريخ النشر: 1 رجب 1430 | عدد المشاهدات: 3330

• تأملات في الآية (121)

  من: تفسير سورة الأنعام

  صالح بن عواد المغامسي

  تاريخ النشر: 13 شوال 1428 | عدد المشاهدات: 4728

• آيات من سورة النجم

  من: أسرار التنزيل (مرئي)

  صالح بن عواد المغامسي

  تاريخ النشر: 1 رجب 1430 | عدد المشاهدات: 3738

• آيات من سورة النحل

  من: أسرار التنزيل (مرئي)

  صالح بن عواد المغامسي

  تاريخ النشر: 1 رجب 1430 | عدد المشاهدات: 3268

• آيات من سورة الإسراء

  من: أسرار التنزيل (مرئي)

  صالح بن عواد المغامسي

  تاريخ النشر: 1 رجب 1430 | عدد المشاهدات: 3155

• الشريط السادس من الآية 80 إلى 94

  من: تفسير سورة الأنعام

  محمد إسماعيل المقدم

  تاريخ النشر: 6 محرم 1424 | عدد المشاهدات: 5457

• (11) من آيات المفصل (2)

  من: فصل الخطاب (مرئي)

  صالح بن عواد المغامسي

  جعل الله جلّ وعلا القرآن مقسّما، إذ أثر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال ان في القرآن سور تسمى بالطوال، وسور تسمى بالمئين، وسور تسمى بالمثاني، وسور تسمى بالمفصّل. وفي هذه الحلقة يأخذ الشيح صالح بن عواد المغامسي آيات مفردات من المفصّل في القرآن كثيرا ما يسأل الناس عن معناها، ثم يشرح تلك المفردات في الآية نفسها وبيان معناها، وكذلك في السياق العام في استعمالها في القرآن كله، ويذكر ان كانت هذه المفردة قد ذُكرت في سور اخرى أم لا. فمن المفردات التي جاءت في المفصّل "حرد " في سورة القلم "وَغَدَوْا عَلَىٰ حَرْدٍ قَادِرِينَ"، ومفردة "عُطلت" في سورة التكوير "وَإِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ"، والمفردتان "سجى" و"عائلا" في سورة الضحى، والمفردتان "الكوثر"و "الأبتر" في سورة الكوثر. تابعوا هذه الحلقة من برنامج فصل الخطاب ومن تقديم الشيخ صالح بن عواد المغامسي وبعنوان "من آيات المفصل (2) لتتعرفوا على معاني هذه المفردات.

  تاريخ النشر: 15 رمضان 1433 | عدد المشاهدات: 1092

• تفسير آيات من سورة المطففين

  من: مع القرآن (2) (مرئي)

  صالح بن عواد المغامسي

  تاريخ النشر: 17 ذو القعدة 1432 | عدد المشاهدات: 699

• (04) آية الكلالة (2)

  من: فصل الخطاب (مرئي)

  صالح بن عواد المغامسي

  آية الكلالة هي الآية الاخيرة من سورة النساء، قال الله عز وجل " يسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّـهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلَالَةِ، إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ وَلَهُ أُخْتٌ فَلَهَا نِصْفُ مَا تَرَكَ،ۚ وَهُوَ يَرِثُهَا إِن لَّمْ يَكُن لَّهَا وَلَدٌ، فَإِن كَانَتَا اثْنَتَيْنِ فَلَهُمَا الثُّلُثَانِ مِمَّا تَرَكَ، وَإِن كَانُوا إِخْوَةً رِّجَالًا وَنِسَاءً فَلِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنثَيَيْنِ، يُبَيِّنُ اللَّـهُ لَكُمْ أَن تَضِلُّوا، وَاللَّـهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ﴿176﴾ يتحدث الشيخ صالح المغامسي عن الافادة اللغوية لآية الكلالة حتى يتسنى لك معرفة الكثير عن جهود أئمة اللغة والدين في وصول هذه العلوم الينا نيرة ساطعة، كما نحن نراها ونستفيد منها. ففي الآية قال الله تعالى " كانتا اثنتين" كلمة "كانتا" جاءت معها التاء وألف الاثنين والتي دلت على أن المراد مثني، ولكن بعد ذلك جاءت كلمة "اثنتين"، فما هو الاشكال والمطروح؟ لماذا قال الله تعالى اثنتين مع أن كانتا تدل على مراد اثنتان؟ تابعوا هذه الحلقة الثانية عن آية الكلالة من برنامج فصل الخطاب

  تاريخ النشر: 15 رمضان 1433 | عدد المشاهدات: 1112

• الشريط الثامن من الآية 103 إلى 113

  من: تفسير سورة الأنعام

  محمد إسماعيل المقدم

  تاريخ النشر: 6 محرم 1424 | عدد المشاهدات: 5433

• الشريط التاسع من الآية 113 إلى 128

  من: تفسير سورة الأنعام

  محمد إسماعيل المقدم

  تاريخ النشر: 6 محرم 1424 | عدد المشاهدات: 5901