• سنن الإعداد والتدافع

  محمد أمحزون

  وهذه الطائفة المنصورة تجتمع فيها أسباب النصر المعنوية والمادية التي خلقها الله عز وجل، من علم صحيح، وسلوك مستقيم، وأخذ بالمقدمات التي جعلها الله وسيلة موصلة إلى نتائجها المرجوة؛ وإلا فإن مجرد الإيمان والالتزام بعقيدة أهل السنة والجماعة دون الأخذ بأسباب التمكين ومقدماته المادية، ودون الالتزام بسنن الله الكونية الصارمة لا يضمن النصر ولا يكفل الظهور والتمكين في الأرض الذي وعد الله به عباده الصادقين.

  تاريخ النشر: 18 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 4642

• الحب في الله (2)

  من: هكذا علمتني الحياة

  علي بن عبد الخالق القرني

  يقولُ عمرُ رضي الله عنه: واللهِ لو لا أن أجالس اخوةً لي ينتقونَ أطايبَ القول كما يلتقط أطايبُ الثمر لأحببتُ أن ألحق بالله الآن.

  تاريخ النشر: 30 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 514

• سورة الشورى في سؤال وجواب

  محمد حسن يوسف

  أن ما عند الله من الثواب والنعيم فهو خير من متاع الدنيا وأبقى منه، لأنه أبدي غير زائل ولا منته. ولكن لمن هذا النعيم والثواب الأبدي، الذي عند الله تعالى؟ هنا يكون الجواب الواضح بتحديد صفات جماعة المسلمين، وبالميزان الذي تتعرف به عليهم، وتتخلق معهم بأخلاقياته. فمن هم؟ إنهم الذين يقول عنهم ربهم وما عند الله خير وأبقى للذين آمنوا وعلى ربهم يتوكلون. حيث حدد المولى عز وجل من صفاتهم ما يلي...

  تاريخ النشر: 20 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 2894

• مسافرون إلى الخارج

  محمد بن عبد الله الهبدان

  فقالت بصوت حزين: كنا نعيش في راحة تامة، وسعادة عامة، أنا ومجموعةٌ من إخوتي، وكانوا حريصين على الخير والاستقامة، محافظين على صلاة الجماعة، فحصلت لأحدهم بعثةٌ دراسية لخارج البلاد، ففرحنا بذلك، واستبشرنا بهذا الخبر!.

  تاريخ النشر: 27 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 1371

• قد أفلح المؤمنون

  من: كيف ندعو الناس

  محمد قطب إبراهيم

  ربما كان خير طريقة لتحديد المواصفات التي نشأت عليها القاعدة الصلبة أن تجمع الأوصاف التي وصف بها الله ورسوله هذه الجماعة الفذة، أو الأوامر التي أمرهم بها الله ورسوله فالتزموا بها أروع التزام، أو التوجيهات التي وجههم إليها الله ورسوله فسارعوا إلى تنفيذها، فهي في مجموعها هي المواصفات الحقيقة التي قامت عليها القاعدة.

  تاريخ النشر: 5 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 470

• تربية القاعدة

  من: كيف ندعو الناس

  محمد قطب إبراهيم

  ​ولكن محمدا صلى الله عليه وسلم لم يكن يريد مجرد أن يربي جماعة من المؤمنين، ككل المؤمنين الذين رباهم الرسل من قبله، إنما كان يريد أمرا آخر أعظم وأجل. يريد أن يربي القاعدة الصلبة التي تنشأ بدورها { خير أمة أخرجت للناس } [آل عمران: 110].

  تاريخ النشر: 5 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 250

• عقيدة أهل السنة في الصحابة

  من: الصحابة والتابعون.. تعريف وبيان

  سهام عبيد

  من عقائد أهل السنة والجماعة وجوب محبة أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وتعظيمهم وتوقيرهم وتكريمهم والاحتجاج بإجماعهم والاقتداء بهم، والأخذ بآثارهم، وحرمة بغض أحد منهم.

  تاريخ النشر: 11 جمادى الأولى 1441 | عدد المشاهدات: 240

• حسد قتل صاحبه

  قصةٌ كثيرًا ما تتكرَّر في أوساط المسلمين المتديِّنين حاملي لواء الدعوة، والعاملين ضمْن جماعاتٍ أسمَى أهدافِها نَشْرُ الدِّين، ودعوةُ الناس إلى الهداية والتوبة، وأرقَى أساليبِها النُّصْحُ والحِكمة، والموعظة الحسَنة.

  تاريخ النشر: 7 ربيع الأول 1443 | عدد المشاهدات: 422

• ضجة كل فترة

  أحمد قوشتي عبد الرحيم

  أن تكون منتميا للإسلام والسنة ، ومحبا للمسلمين أجمعين ، ومبغضا لأعداء هذا الدين ، مستقلا ، آخذا بالحق أيا كان مصدره ، ودائرا معه حيث دار ، غير متعصب لاسم ، أو طائفة ، أو جماعة

  تاريخ النشر: 21 ذو القعدة 1442 | عدد المشاهدات: 208

• فتن ومعارك وقعت في خلافة علي رضي الله عنه

  من: مع علي رضي الله عنه

  أبو الهيثم محمد درويش

  معتقد أهل السنة والجماعة الإمساك عما جرى بين أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، والترضي عنهم جميعاً، واعتقاد أنهم مجتهدون في طلب الحق، للمصيب منهم أجران، وللمخطئ أجر واحد.

  تاريخ النشر: 1 ربيع الآخر 1442 | عدد المشاهدات: 98

• الهجرة النبوية إلى المدينة

  بينما ينظر البعض إلى الهجرة كذكريات عطرة تتجدّد كل عام، يرى الحكماء وأصحاب العقول الراجحة في هذا الحدث نصراً يُضاف إلى رصيد الجماعة المؤمنة، وهروباً من حياة الظلم والاستعباد، إلى الحياة الحرّة الكريمة...

  تاريخ النشر: 28 ذو الحجة 1441 | عدد المشاهدات: 273

• الحب في الله

  الحب في الله يحقق مبدأ الترابط الجماعي الخالص بين المؤمنين وهو الترابط النقي من شوائب المصالح الشخصية والأهواء النفسية والشهوات المادية، إذ هو حب خالص لوجهه، و له منزلة ومكانة عالية تتبين من خلال ما يلي.

  تاريخ النشر: 12 جمادى الآخرة 1442 | عدد المشاهدات: 208