• ومن يؤمنْ بالله يهدِ قلبَه (2)

  من: لا تحزن

  عائض بن عبد الله القرني

  إن الرسالة الربانية جاءت لتحدد لك موقعك في الكون المأنوس، ليسكن خاطرك، ويطمئن قلبك، ويزول همك، ويزكو عملك، ويجمُل خلقك، لتكون العبد المثالي الذي عرف سرَّ وجوده، وأدرك القصد من نشأته.

  تاريخ النشر: 7 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 559

• حتى تكون أسعد الناس (52)

  من: لا تحزن

  عائض بن عبد الله القرني

  لماذا تسمع نُباح الكلابِ ولا تنصتُ لغناءِ الحمامِ؟! لماذا ترى من الليل سواده، ولا تشاهدْ حسنَ القَمَرِ والنجومِ؟! لماذا تشكو لَسْعَ النحلِ وتنسى حلاوة العَسَلِ؟!.

  تاريخ النشر: 21 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 849

• توبة أمة و أوبة رسول

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  {وَذَا النُّونِ إِذْ ذَهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَنْ لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ * فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ }  [الأنبياء 87 - 88] .

  تاريخ النشر: 27 رمضان 1438 | عدد المشاهدات: 569

• خاطرة: اللهم بلغنا إياها!

  أبو الهيثم محمد درويش

  قال أبو حاتم: "من أراد الثواب الجزيل، واسترهان الود الأصيل، وتوقع الذكر الجميل، فليتحمل من ورود ثقل الردى، ويتجرّع مرارة مخالفة الهوى، باستعمال السنة التي ذكرناها في الصلة عند القطع، والإعطاء عند المنع، والحِلْم عند الجهل، والعفو عند الظلم؛ لأنَّه من أفضل أخلاق أهل الدين والدنيا".

  تاريخ النشر: 29 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 769

• بهذا ملكوا رقابنا، فلنبدأ.

  أبو الهيثم محمد درويش

  ذكر عمرو بن العاص صفاتٍ يتَّصف بها الرُّوم، فقال: "إنَّ فيهم لخصالًا أربعًا: إنَّهم لأحلم النَّاس عند فتنة، وأسرعهم إفاقة بعد مصيبة، وأوشكهم كرَّة بعد فرَّة، وخيرهم لمسكين ويتيم وضعيف، وخامسة حسنة جميلة: وأمنعهم من ظُلْم الملوك"

  تاريخ النشر: 24 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 9430

• ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون

  أحمد البراء الأميري

  تأملت في حال هذه الدنيا: أفرادِها، وجماعاتِها، وشعوبها، وحكّامِها ودُوَلها.. فرأيتُ مِن أنواع الظُلم عجباً: أخٌ يظلم أخاه، وزوجٌ يظلم زوجته، وجارٌ يظلم جاره، وَرَبُّ عملٍ يظلم مَن يعمل عنده، وبيِضٌ يظلمون سُوداً (كما كان في جمهورية جنوب إفريقيا العنصرية)، وصِرْبٌ يظلمون المسلمين البوسنيين،

  تاريخ النشر: 24 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1350

• كيف نتعلم أساليب التربية الصحيحة مع أطفالنا؟

  أم عبد الرحمن بنت مصطفى بخيت

  هذا تعليق قديم كتبته منذ سنوات لإحدى الاخوات أثناء مناقشتنا لحالنا وقسوتنا مع الطفل الأول (حقل التجارب) لقلة خبرتنا بالتربية، ثم كيف أننا نبدأ في توجيه الطفل الثاني والثالث والرابع بحكمه أمام أعين الطفل الأول وشعوره بالظلم من قسوتنا عليه في الماضي وحناننا مع إخوانه وأخواته في الحاضر.

  تاريخ النشر: 3 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 1156

• وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  يا صاحبي: انتبه لهذه المعاني جيداً ثم لا تلومن إلا نفسك بعدها: كلما اتلبس الإيمان بظلم تهدد الأمن الحياتي في الدنيا وتزعزع الاهتداء الديني. وعلى قدر الظلم سواء أكبر أو أصغر يكون مقدار تصدع الأمن الحياتي والاهتداء الديني.

  تاريخ النشر: 8 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 216

• خيار الأئمة

  أبو الهيثم محمد درويش

  قال ابن تيمية، بعد أن ذكر عموم الولايات وخصوصها: "وجميع هذه الولايات هي في الأصل ولاية شرعية ومناصب دينية، فأيُّ مَن عدل في ولاية من هذه الولايات فساسها بعلم وعدل، وأطاع الله ورسوله -بحسب الإمكان- فهو من الأبرار الصالحين، وأيُّ مَن ظلم وعمل فيها بجهل، فهو من الفجار الظالمين".

  تاريخ النشر: 22 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 831

• على تخوم حراء

  من: أوراق في السيرة و الأخلاق

  حميد بن خيبش

  إن شواهد الحياة المحمدية قبل البعثة تدل على أنه صلى الله عليه وسلم لم يكن يرقب وحيا؛ أو يُعد نفسه لزعامة وأن تلقي الوحي ليس فعلا اختياريا يُعد له الرسل العدة مسبقا بالتحصيل والخبرة؛ إنما هو التدبير الإلهي الذي يُحدد أوان سُطوع شمس الإيمان على ظلمات الجهل والضلال.

  تاريخ النشر: 29 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 312

• الداعية الصامتة.. انطلقي

  هناء بنت عبد العزيز الصنيع

  أختي الداعية الصامتة.. إن كل واحدة مِنَّا على ثغرة من الإسلام عظيمة فاحذري أن تُؤتى هذه الثغرة من قبلكِ.. خوضي مجالات الحياة الكثيرة، فأنى التفتِ يمنة أو يسرة وجدتِ عالمًا تائهاً يمد يديه إليكِ كي تخرجيه من الظلمات إلى النور بإذن الله..

  تاريخ النشر: 29 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 726

• الليبيون .. انصروهم إنهم مظلومون !

  عبد العزيز بن مرزوق الطريفي

  بيان ظلم الظالم وصنوفه، ليعلم العالم البعيد عن الساحة الليبية حالهم مع الظلم وطول أمده، وجرأة الظالم على الخالق والمخلوق، وصبرهم عقودا عليه، فإن اتضاح ذلك للناس دعوة للعذر، وتثبيتاً للمظلوم أن ينتصر ويصبر ويثبت وأنه على الحق حياً وعلى الشهادة ميتاً إن صدق في نيته، ودعوة للمخذل أن يقف عن خذلانه.

  تاريخ النشر: 28 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1382