• كيف نفهم القرآن الكريم؟

  عبد السلام بن إبراهيم الحصين

  القرآن هو أصل الأصول كلها، وقاعدة أساسات الدين، وبه صلاح أمور الدين والدنيا والآخرة، وهو إنما نزل ليعمل به، ولا يمكن أن يعمل الإنسان بشيء لا يفهمه، ومثَلُ من يقرأ القرآن ولا يفهمه، كمثل قوم جاءهم كتاب من ملكهم يأمرهم فيه وينهاهم، ويدلهم على ما ينفعهم، ويحذرهم مغبة سلوك طريق معين لأن عدوهم فيه يتربص بهم..

  تاريخ النشر: 24 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 4403

• عش عبداً .. لتكن ملكاً !!

  أبو مهند

  وإذا سألت عن سرائرهم، فلقد كانوا لتقلبات قلوبهم من أشد المراقبين، ولخبايا نفوسهم من أدق المحاسبين، وذلك حينما علموا أن الحي لا تؤمن عليه الفتنة؛ فتضرعوا إلى الله أن يخرجهم من هذه الدنيا غير خزايا ولا مفتونين، ولا مغيرين ولا مبدلين!!

  تاريخ النشر: 29 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1150

• (1) الاختلاط وأثره في تلقي المعلومات

  من: التعليم المختلط في الصفوف الأولية - نظرات علمية

  إبراهيم الأزرق

  كثيراً ما ترى أولئك الذين يدافعون عن الاختلاط في مراحل التعليم الأولية، يكسون دعوتهم المريبة ثياب العقل والعلم، والعالم المتعقل يعرف أنها ثياب زور لا تعبر عن الحقيقة والمضمون! ومن ذلك ما يدعيه دعاة هذا الاختلاط من منافع شتى للاختلاط أو بعض أنواعه في التعليم..!

  تاريخ النشر: 28 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 1274

• أجب عن رسول الله

  رقية القضاة

  كي يصبح كل منا أهل للرد والإجابة والدفاع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم علينا أن نرتقي مراقي الهدى ونحث الخطا إلى ذروات الجهاد بنوعيه الأصغر والأكبر: {مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا}.

  تاريخ النشر: 27 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 2470

• حكم الدعاء عند القبور

  خالد بهاء الدين

  قال شيخ الإسلام ابن تيمية: وأما إجابة الدعاء؛ فقد يكون سببه اضطرار الداعي وصدق التجائه، وقد يكون سببه مجرد رحمة الله له، وقد يكون أمرًا قضاه الله لا لأجل دعائه وقد يكون له أسباب أخرى، وإن كانت فتنة في حق الداعي! فإنا نعلم أن الكفار قد يستجاب لهم فيسقون وينصرون ويعافون، ويرزقون مع دعائهم عند أوثانهم وتوسلهم بها! وقد قال الله تعالى: {كُلاًّ نُّمِدُّ هَـؤُلاء وَهَـؤُلاء مِنْ عَطَاء رَبِّكَ وَمَا كَانَ عَطَاء رَبِّكَ مَحْظُوراً}.

  تاريخ النشر: 26 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 3460

• من الأساطير المؤسسة لليبرالية العربية

  رمضان الغنام

  كم من الأساطير التي صنعت أفكارًا، ووجهت جماعات، بل وشعوباً وأمماً إلى غير الوجهة الصحيحة، فقديما قادت الأساطير اليونانية والفارسية وغيرها من أساطير العالم القديم العالم إلى هوة سحيقة من الخرافات، وأودت بها في نهاية المطاف إلى عصور من التخلف والانحطاط.

  تاريخ النشر: 17 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 1580

• حكم الاحتفال بليلة النصف من شعبان

  عبد العزيز بن باز

  تاريخ النشر: 6 شعبان 1422 | عدد المشاهدات: 48591

• (4) الثبات على دين الله

  من: قصة أصحاب الأخدود

  محمود العشري

  فطريق الدعوة طريق رُسِمت في السماء أعلامه، وزَكَت نفوس رُوَّاده، مَيدانه في الأرض، وغايته في السماء، أئمَّته اصطفاهم الله - سبحانه وتعالى - فكانوا خيرَ البشر، ونالوا من الذِّكر والأجر، أسْبَغ الله عليهم سبيل الهداية، فهم بين الدعوة والبلاء،..

  تاريخ النشر: 24 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 1745

• الضوء الخافت!

  حنان لاشين

  بعض العُشَّاق يجلسون على ضوء الثريات الثمينة، حيث تطأ أقدامهما أغلى أنواع السجاد على مقاعد توزّعت بنظامٍ دقيق، في أرقى قاعات الفنادق المشهورة، تتأنق الفتاة وتجلس لتُهذِّب قطعة اللحم المستلمة لها بخنوع - بسكينها الدقيق وطرفه الحاد القاسي حتى تجعلها مناسبة لفمها الدقيق ورغم ذلك تغيب السعادة!

  تاريخ النشر: 27 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 1767

• هجرة وتمكين

  رقية القضاة

  تلك هي مكة تودع رسولها الحبيب، تبكي جبالها ورمالها وبيتها رحيله ونأيه، وها هو الرسول صلى الله عليه وسلم يرنو إليها وقد أخرجه قومه من بيته وأرضه ووطنه أن يقول ربي الله لا شريك له، ويناجيها بلهفة الابن المحب لوطنه، والعابد الطائف الساجد المفارق لبيت الله وكعبته المشرفة، ويهتف بها بكل صدق وكأنه يستميحها عذرا لهذا الرحيل القسري: "والله إنك لأحب أرض الله إلى الله، وإنك لأحب أرض الله إلي، ولولا أن أهلك أخرجوني منك ما خرجت".

  تاريخ النشر: 29 صفر 1435 | عدد المشاهدات: 848

• عثمان بن عفان.. المجاهد المعطاء

  علي بن محمد الصلابي

  من سيرة عثمان بن عفان رضي الله عنه

  تاريخ النشر: 27 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 2837

• أنواع البكاء من خشية الله ثلاثة!

  خالد أبو شادي

  ١. بكاء العين. ٢. بكاء القلب؛ وأعني به خشية الله. ٣. بكاء العين والقلب.

  تاريخ النشر: 29 محرم 1438 | عدد المشاهدات: 565