يوجد 2719 نتيجة بحث عن: القدر?
  • موقف أهل الأهواء من المحكمات
    عابد بن محمد السفياني
    خلاف الكفار لأهل السنة في الأصول ومن ذلك خلافهم في التوحيد، وخلاف المنافقين في الأصول أيضاً، ومن ذلك تشكيكهم في الوحي، وتركهم التحاكم إليه،
    تاريخ النشر: 22 جمادى الأولى 1439 | عدد المشاهدات: 535
  • الطاعنون في السنة قديماً وحديثاً
    عبد الرحمن بن صالح المحمود
    المعتزلة ردوا أحاديث الشفاعة لمعارضتها لأصلهم في الوعيد، وهوأن مرتكب الكبيرة عندهم مخلد في النار؟ كما ردوا أحاديث الصفات، لمعارضتها لأصلهم في نفي الصفات عن الله كما ردُّوا حديث: «الشقي من شقي في بطن أمه» لمخالفته لأصلهم في القدر.
    تاريخ النشر: 3 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 7209
  • We Want Change
    حامد بن عبد الله العلي
    هذا ومن المتوقـع أن يشهد المستقبل مزيدا من الإنفراج النسبي المحدود في بعض القضايا المتعلقة بأمّـتنا، وأمّـا على المدى البعيد فليس أمامنا سوى مشهد عالم متعدد الأقـطا ، سوف يأذن ـ بإذن الله تعالى ـ بمزيد من الخطوات المباركة لنهضـة أمّتنا المجيـدة.
    تاريخ النشر: 16 ذو القعدة 1429 | عدد المشاهدات: 5455
  • حرم الحمى عين وأنتِ سوادها
    محمد بن أحمد الفراج
    فإن مما يستبشر به العبد ويُبشّر ما يمن الله به عليه من التوفيق؛ والتحدث والتحديث والاستبشار والتبشير بهذه النعمة عبادة، لا على سبيل التظاهر والتفاخر، بل على جهة الامتنان لصاحب المنة وشهود النعمة
    تاريخ النشر: 4 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1928
  • ماذا لو امتلكت إيران سلاحًا نوويًا؟
    عبد المنعم منيب
    الخطر الإيراني موجود لكنه خطر يسهل توقيه، والدول العربية الكبرى وتحديدًا مصر والسعودية لديها القدرة والخبرة لإتمام عملية التوازن الإستراتيجي معه، وتحقيق الردع المناسب له لو أرادتا ذلك.
    تاريخ النشر: 24 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 2203
  • تعرف على جانب من أسرار القضاء والقدر
    عبد المنعم منيب
    تاريخ النشر: 19 صفر 1438 | عدد المشاهدات: 2672
  • بين المتماوتين والمتفلتين !
    أحمد قوشتي عبد الرحيم
    إذا كانت كتب التراجم والأدب حافلة بمزاح العلماء والفقهاء عبر العصور فإنها مليئة أيضا بتلك النماذج التي ألزمت نفسها بما لا يلزم كل أحد وتركت بعض المباح من أجل صيانة العلم ومجالسه عن الابتذال والميوعة
    تاريخ النشر: 17 شوال 1438 | عدد المشاهدات: 295
  • الأرواح الخاوية
    عبد الكريم بكار
    الأصل هو الخواء وليس الامتلاء، كما أن الأصل في الناس أن يكونوا جهّالًا إلاّ إذا تعلموا. وكما أن ثقافة معظم الناس سطحية، فإن أرواح معظم الناس خاوية؛ لأن الخواء هو الأصل، وهو الشيء السهل، أما الامتلاء الروحي فهو ثمرة جهد ومجاهدة وتبصُّر، وهو عنوان لوضعية عامة لشخص من الأشخاص.
    تاريخ النشر: 21 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 1773
  • كيف أسهم الإعلام الليبرالي في تعزيز شرعية الغلاة؟
    إبراهيم السكران
    سأقدم أولًا بفقرات تمهيدية خمس، وهي (الفهم العلمي لمُركَّب الغلو، حجة كثرة الاستشهاد دليل الامتداد، التراث السني كرأسمال رمزي، الرأسمال الرمزي في خطاب الغلاة، تحليل نتائج الإحالات المرجعية)، ثم سندخل إلى صلب الموضوع بإذن الله، أعني الجواب على السؤال المفتوح على صدر هذه الورقة: أين وقف الإعلام الليبرالي في معركة الغلو؟ وقد عرضت هذه الورقة قبل نشرها على بعض أهل الخبرة بالعلم والفكر، واستفدت من ملحوظاتهم وتصويباتهم ما حمدت الله معه أنني استشرتهم، والله وحده يجزيهم على صنيعه خيرًا.
    تاريخ النشر: 8 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 4611
  • فتوى وبيان في شأن جهاد أسود الشام ضد طاغيتها، وأشقاها، وشارونها
    حامد بن عبد الله العلي
    قال صلَّى الله عليه وسلم عن الطغـاة: «فمنْ جاهَدهم بيدِه فهُو مؤمِن، ومن جاهدَهم بلسانهِ فهوَ مؤمنْ، ومَنْ جاهَدَهمْ بقلْبِهِ فهوَ مؤْمنْ، وليسَ وراءَ ذلكَ منَ الإيمانِ حبّةُ خرْدل» (حديث صحيح رواه مسلم)..
    تاريخ النشر: 28 ربيع الأول 1433 | عدد المشاهدات: 3705
  • كلمة حان وقتـها عن الاقتصاد الإسـلامي
    حامد بن عبد الله العلي
    من عجائب مايـُرى في المنام، أنـَّه قبل نحــو عــام رأى من لاتكـذب رؤيـاه، بوش المـُدْبــِر، وقد قطعت رجلاه ويداه، فعبـّرها من أُوتي من علم التعبير حظـَّا، أنَّ انهيـاراً كبيـراً في الاقتصاد الأمريكي واقـع، ما له من دافع.
    تاريخ النشر: 3 رجب 1431 | عدد المشاهدات: 4654
  • طاقة التحمل
    عبد الكريم بكار
    بين الكم والكيف علاقة عكسية، وفي معظم إن لم نقل جميع الحالات لا يكون الكم إلا على حساب الكيف، كما لا يكون الكيف إلا على حساب الكم، نعم يمكن نقض هذه العلاقة إذا كانت أعمارنا وطاقاتنا وأموالنا غير محدودة..
    تاريخ النشر: 16 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 942

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً