-
- المصطلحات
- وامتدح الله تعالى كتابه الكريم بالبيان والإفصاح، وبحسن التفصيل والإيضاح، فقال: {وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الكِتَابَ تِبْيَاناً لِّكُلِّ شَيْءٍ} [النحل من الآية:89].
- تاريخ النشر: 18 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 2442
-
- مشكلة العقل والنقل؛ بين التراث الإسلامي والفكر الغربي
- ياسر منير
- يَجدُرُ بي أن أذكُر، بشيءٍ من الإيجاز، مشكلة تعارض العقل والنقل -لارتباطها الوثيق بالتكوين الفكري والثقافي لعلماء المسلمين- وهي ظهرت بشكلٍ جادّ في الفكر الإسلامي عند ترجمة الفلسفة اليونانية[1] التي كانت مبنية على ما يُسمَّى بالمنطق الصوري الذي يعطي التأمُّل العقلي المحض إمكانات أكبر بكثيرٍ مما يستحقه.
- تاريخ النشر: 5 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 22666
-
- مفهوم العبادة
- إن مفهوم العبادة شامل واسع، وليس كما يفهم البعض أن العبادة تعني: الصلاة، والصدقة، وما أشبه ذلك من الأمور التعبدية الظاهرة؛ أو أنها التعبد لله في المسجد فقط لا غير، أو أنها عبادة موسمية في رمضان فقط، أو في الجمع، والأعياد، وكل هذه من المفاهيم الخاطئة التي يحاول العلمانيون غرسها في الناس وذلك عبر وسائل الإعلام المختلفة. بل العبادة لها مفهوم شامل لجميع مناحي الحياة.
- تاريخ النشر: 19 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 2995
-
- صور الإحْسَان
- قبل أن نُفَصِّلَ في صور الإحْسَان نذكر هذه الصور على جهة الإجمال، والتي منها الإحسان في العبادات، والإحسان في المعاملات، والإحسان إلى الحيوانات، والإحسان في الأعمال البدنية.
- تاريخ النشر: 6 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 2698
-
- (36) أسباب اكتساب الهمة العالية (19)
- من: الهمة العالية
- محمد بن إبراهيم الحمد
- الشجاعة لا تقتصر على الإقدام في ميادين الوغى، بل هي أعم من ذلك، فتشمل الشجاعة الأدبية في التعبير عن الرأي، وبالصدع بالحق، وبالاعتراف بالخطأ، وبالرجوع إلى الصواب إذا تبين -ونحو ذلك مما سيمر بنا- وليس من شرط الشجاعة ألا يجد الرجل في نفسه الخوف جملة من الهلاك، أو الإقدام، أو نحو ذلك، فذاك شعور يجده كل أحد من نفسه إذا هو همَّ بعمل كبير أو جديد.
- تاريخ النشر: 12 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 13803
-
- الرد على من استحل سماع الأغاني
- فإنَّ استماع المعازف محـرم في شريعتـنا، دلّ على تحريمه نصوص الشرع، واتفقت على تحريمه المذاهب الأربعـة، وعامة فقهاء الإسلام، ولم يبحه إلاّ الشذوذ بغير علم، ولا هدى، ولا كتاب منير.
- تاريخ النشر: 8 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 14441
-
- شهر شعبان والحذر من الغفلة
- نحن مقبِلون على شهر يغفُل عنه الناس، وكان الأَوْلى بهم اليَقَظة والتذكُّر والرجوع إلى الرحيم الرحمن إنَّه شهر شعبان الذي يغفُل الناس عنه بين رجَب ورمضان، الذي خصَّه الله عزَّ وجلَّ بفضيلة رفْع أعمال العِباد فيه؛ ولأجْل هذه الفضيلة كان النبيُّ صلى الله عليه وسلم يخصُّه بالصِّيام أكثرَ مِن غيره ما خلاَ رمضان
- تاريخ النشر: 12 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 1740
-
- آداب وضوابط في الرد على المخالف
- كم نستنكر سلوكاً لرجل نخالفه، ثم تمر السنون، ويدور الزمان دورته، ويصدر نفس السلوك في موقف مشابه من رجل نحبه ونتفق معه، فنعلل له ونبرر ونحسن الظن، بل نكبر حكمته التي قد لا تدركها عقولنا! لماذا نقبل الشيء نفسه من امرئ ونعده عيباً في غيره؟!... والإخلاص يقتضي حرص الرّاد على سلامة قلبه نحو المخالف، وأن يحذر من التشفي في الرد والخصومة؛ لأن الإخلاص يقتضي حب الخير للناس والرحمة والشفقة بهم، وهذا شأن أهل السنة والأتباع المخلصين...
- تاريخ النشر: 28 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 2683
-
- نواقض الإسلام العشرة
- قد ذكر أهل العلم نواقض للإسلام؛ أي: مُفسِداتٍ، مَنْ فَعَلَها خَرَج من دائرة الإسلام إلى الكفر، نسأل الله السلامة والعافية، أذكرُها للعِلْم بها؛ والحَذَر منها.
- تاريخ النشر: 8 شوال 1438 | عدد المشاهدات: 484232
-
- صور الحياء
- الحَيَاء مِن الله: وذلك بالخوف منه ومراقبته، وفعل ما أمر واجتناب ما نهى عنه، وأن يستحي المؤمن أن يراه الله حيث نهاه، وهذا الحَيَاء يمنع صاحبه مِن ارتكاب المعاصي والآثام؛ لأنَّه مرتبطٌ بالله يراقبه في حِلِّه وترحاله.
- تاريخ النشر: 1 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 3613
-
- سيد قطب رحمه الله و غلاة التجريح
- أهيب بإخواني المنصفين العقلاء، قراءة رسالة العلامة بكر أبو زيد الموسومة ب"الخطاب الذهبي"
- تاريخ النشر: 29 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 1365
-
- الخشوع في الصلاة وحضور القلب فيها وعلاج الوسوسة
- عبد الله بن جار الله الجار الله
- إن الصلاة بقيامها وركوعها وسجودها وأذكارها وجميع حركاتها عبادة لله تعني الإنقياد الكامل والطاعة التامة والإستسلام لله رب العالمين بامتثال أوامره واجتناب نواهيه مدى الحياة وفي جميع الأزمنة والأمكنة .....
- تاريخ النشر: 23 جمادى الآخرة 1430 | عدد المشاهدات: 11215
يوجد 682 نتيجة بحث عن: مدارج السالكين



