يوجد 13165 نتيجة بحث عن: "القدر"?
  • عندما تتفوق الزوجة على زوجها
    خالد سعد النجار
    تفوق الزوجة على الزوج اقتصادياً أو علمياً أو مهنياً أو اجتماعياً من الموضوعات الحساسة التي تحتاج إلى تناول دقيق ورقيق وبحساسية خاصة، فهناك زيجات ناضجة (بمعنى سعادة الطرفين) رغم تفوق الزوجة، وهناك زيجات فاشلة (بمعنى تعاسة الطرفين) برغم تفوق الزوج.
    تاريخ النشر: 2 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 2584
  • من أسباب خيبة العِلم في بلادنا!
    أحمد كمال قاسم
    أبناءنا وبناتنا في بلادنا لا هم حصلوا على حلاوة تدبُّر عظمة أفعال الله وإدراته للطبيعة؛ ولا هم حصلوا على إثارة وحلاوة أن يروا المعادلات تتحوّل إلى واقعٍ ملموس أمامهم... فكرِهوا العلم، وطبيعي في ظل هذه الطريقة المتدنية في تناوله أن يكروه!
    تاريخ النشر: 7 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 1079
  • مسلمو البوليساريو .. والتوتر الدائم
    ملفات متنوعة
    ظلت الصحراء المغربية هي معبر الإسلام من المغرب العربي إلى القارة الإفريقية وخاصة غرب إفريقيا
    تاريخ النشر: 23 شوال 1425 | عدد المشاهدات: 39231
  • الدين بين الشرق والغرب
    أحمد كمال قاسم
    ليس في الفهم الصحيح للإسلام ما يُبعد المسلمين عن العِلم، بل فيه ما يشجعهم عليه، ليس هذا وحسب! بل ونسيان الهدف الأسمى وهو: (عباة الله والدعوة إليه) مما يتطلب تقدماً ضخماً في تقنيات الاتصالات خاصةً، وفي كل التقنيات عامةً.
    تاريخ النشر: 23 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1126
  • ذكاء الدعوة
    أحمد كمال قاسم
    ذكاء الدعوة هو أن تجذب الناس أولاً بقوتك العلمية متحدثاً اللغة العلمية التي تجذب أنظارهم ثم تريهم أنك متدين وأن الدين لم ينقصك شيئاً من قوة الدنيا ومجدها.
    تاريخ النشر: 2 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 546
  • ابن تيمية و(المرازقة)
    عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف
    المرازقة طلبوا شيئاً من ابن تيمية، ويحتمل أنهم طلبوا أن يوافقهم على رأيهم، فكان ردّه عليهم في غاية القوة والظرافة، فقد عاملهم بنقيض قصدهم الخاطئ، حيث امتنع عن مطلوبهم حتى يقولوا قطعاً، ويحتمل أن لهم حاجة عند ابن تيمية، فأبى أن يحققها لهم حتى يقولوا قطعاً، وقد جرت عدة وقائع لابن تيمية مع مخالفيه، فكان يقضي حوائجهم وفي نفس الوقت يكشف عوار مذهبهم بطريقة ذكية عجيبة كما بسط في موضعه..
    تاريخ النشر: 21 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 5024
  • نظرات في التاريخ لابن تيمية
    عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف
    إن من قواعد التاريخ وسننه المطردة التي سجلها ابن تيمية من خلال تأصيل شرعي وواقعي؛ التلازم بين ظهور البدع والمحدثات، وظهور الكفر والإشراك، ومن ذلك قوله: "لما أحدثت الجهمية محنتهم، ودعوا الناس إليها، وضُرب أحمد بن حنبل في سنة عشرين ومائتين؛ كان مبدأ حدوث القرامطة الملاحدة الباطنية من ذلك الزمان، فصارت البدع باب الإلحاد".
    تاريخ النشر: 11 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 2584
  • المشكلة ليست في وجود الحق
    مدحت القصراوي
    أنزل الله كتابا، ضمّنه خطابه الى خلقه، وهي أعظم نعم الله على البشرية.. هذه حقيقة ، كونك تؤمن بها أو تكذبها هذا أمر يرجع اليك أنت.
    تاريخ النشر: 4 رمضان 1438 | عدد المشاهدات: 216
  • أعجزت أن تكون كأبي ضمضم؟!
    عبد اللطيف بن هاجس الغامدي
    اللهم إنَّك أمرت بالجهاد ورغَّبت فيه، ثم لم تجعل عندي ما أتقوَّى به.. وإني أتصدق على كل مسلم بكل مظلمة أصابني فيها في مال أو جسد أو عرض.
    تاريخ النشر: 28 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 1140
  • إجلال الله، هل يعطله علمنا بنواميس الكون؟
    أحمد كمال قاسم
    الكثير منا يقول "سبحان الله" على الشيء الذي يتعجب منه. وهذا لا شيء فيه لأن المقولة شُرعت من أجل التعجب. ولكن السؤال الذي يطرح نفسه هنا، لماذا نتعجب أصلاً ولماذا لا نتعجب دائماً؟
    تاريخ النشر: 25 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 849
  • لقاء بين جيلين متباعدين
    عبد اللطيف بن هاجس الغامدي
    تعاقبت الأجيال، وتلاحقت القرون، وكر الليل بعد أن فرَّ النهار لسنين عديدة، وأنت مسجّى في قبرك، لوحدك في لحدك...
    تاريخ النشر: 15 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 773
  • الله نور السموات والأرض
    أحمد كمال قاسم
    أن الفرق بين نور الله المتجلي على الكائنات غير العاقلة، وبين نوره الموحى إلى الإنسان أن هذه الكائنات لا ترفض هذا النور، وبالتالي لا تتخبط، أما الإنسان فقد يقبله، ويفتح له بصيرته، وحينئذ تنتظم حياته، وتتناغم مع الكون، وقد يرفضه، ويغلق أمامه بصيرته، وحينئذ فلا يلومن إلا نفسه، فقد اختار العمى على الهدى.
    تاريخ النشر: 14 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 3220

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً