-
- قصة أبي قدامة الشامي والغلام (عرض ونقد)
- إحسان بن محمد العتيبي
- تاريخ النشر: 23 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1980
-
- نقطة التوازن
- سهام علي
- لا يوجد اثنان من الناس متماثلين، فكل له كيان مستقل له مزاياه و له عيوبه، له نقاط ضعف و له نقاط قوة، و لم يخلق العلي القدير إنساناً مجرداً من العيوب، كما لم يترك آخرًا خلوًا من المزايا، والله بحكمته و عدله وزع الصفات على البشر بشكل دقيق كى يحقق التوازن على الأرض.
- تاريخ النشر: 21 صفر 1437 | عدد المشاهدات: 2712
-
- هؤلاء خيرنا؛ فهل نحن منهم؟
- أبو محمد بن عبد الله
- خيركم في كل خصلة هو خيركم، وخيرُ خياركم من اجتمعت فيه الخصال. فخيرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وكلما اقتدى به الواحد منا كلما اقترب من قمة الخيرية، فليشمر المشمرون. وخيرنا بعده الأنبياء عليهم الصلاة والسلام : {أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ} [الأنعام:90] ثم خيرنا أبو بكر الصديق-رضي الله عنه- الذي ما وطئ الأرض بعد النبيين خير منه، والذي يدخل من أي أبواب الجنة شاء، ثم هؤلاء
- تاريخ النشر: 18 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 2772
-
- العشر على الأبواب فهلموا
- سهام علي
- فهذه الأيام المباركة تدخل في النفحات الربانية التي لاتنقطع، والتي تجعل باب الأمل مفتوحا دائما على مصراعيه لكل مسلم يشعر بالتقصير- وكلنا مقصر- ليغتنم الفرصة ويتقرب إلى الله، فيرفع له درجاته ويمحو عنه سيئاته لعله ينال قربة يرزق بها حسن الخاتمة، فيكون من الآمنين الناجين من هول يوم عظيم .
- تاريخ النشر: 21 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 2851
-
- (6) فقيهٌ بالشرع لا يفقه الواقع
- من: أَعُلماء عَلمانيون؟!
- أبو محمد بن عبد الله
- لقد ابتُليت الأمة بحكام جهلة جهلاً مطبقًا بالشريعة الإسلامية وبالسياسة الشرعية، وبغض النظر عن حكم الإسلام فيهم، وحكمه في ولايتهم- فمنذا الذي يرشدهم إلى ما فيه صلاح الأمة، إن لم يقم بذلك علماء الشريعة الكبار الموثوقون؟! وكيف يقومون بذلك إذا لم يكونوا يفقهون الواقع السياسي الإسلامي أو العالمي... بل أيُّ مصير ينتظر الأمة إذا حدثت عَلمنة العلم الشرعي وعلماء الشريعة وفقه الدولة على أيدي بعض علماء الشريعة؟!
- تاريخ النشر: 20 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 2793
-
- المرأة والعمل الخيري
- سهام علي
- والأنشطة الحرة بوجه عام سواء للفتاة أو المرأة تمنحها مزيدًا من الخبرة ومزيدًا من العلم ومزيدًا من القدرة على تكوين صداقات جديدة مفيدة، وإشباع الجانب الاجتماعى لديها بما يتلائم مع قيم ديننا الحنيف
- تاريخ النشر: 4 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 694
-
- النسمة الثالثة: عندما يفرح الرب (2)
- من: هبي يا ريح الإيمان
- خالد أبو شادي
- الترك: ترك الذنب هو أعلى شرائط التوبة المقبولة، وما معنى توبة من يستغفر الله من شرب الخمر والكأس مستقرة بين كفيه؟! أو يعزم قلبه على ترك الكذب ولسانه لا شغل له سوى افتراء الكذب؟! أو من يبارز الملك بالمعصية ثم يطلب منه الأمان!!، إنها توبة.. لكن توبة الكذابين وسلوك غير أولي المؤمنين، المستهزئين بأحكام رب العالمين.
- تاريخ النشر: 6 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1733
-
- [6] الحمد لله رب العالمين
- من: تذوق المعاني
- سهام علي
- وكل لحظة فى حياة الإنسان تستوجب الحمد منذ استيقاظه وحتى منامه بدءًا من اللحظة التى رد الله إليه روحه عند استيقاظه وأمده بالقدرة على الحركة والسعى وأمده بالرزق.
- تاريخ النشر: 14 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 1401
-
- جرح الطلاق النفسي لا يستثني الرجال
- خالد سعد النجار
- لا شك أن الزوج يتأثر عاطفيًا بالطلاق، بل وقد يصاب بأعراض وأمراض نفسية وعضوية، خاصة في حالات معينة تزيد الموقف صعوبة
- تاريخ النشر: 12 صفر 1438 | عدد المشاهدات: 16080
-
- دواء الغيرة
- سهام علي
- من أبرز سمات المرأة شعورها الفطري بالغيرة على زوجها من الأخريات، وإن كان الحكيم العليم قد أودعها هذه السمة شأنها شأن غيرها من الغرائز لحماية العلاقة الزوجية من الإصابة بالفتور أو الجفاء، فوجود هذا الشعور بالقدر المعقول هو الذي يجعلها حريصة بإستمرار على جذب زوجها إليها و بذل الجهد من أجل الاستئثار بعواطفه و مشاعره.
- تاريخ النشر: 1 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 3058
-
- التحذير من مخالطة الكفار ومعاشرتهم
- عبد الله بن صالح القصير
- المؤمن بالله لا يُوالِي مَن حادَّ الله ولو كان أمَّه أو أباه، أو أخته أو أخاه؛ قال تعالى: {لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ} [المجادلة:22]. وتوعَّد سبحانه مَن يتولَّى الكفار ويُدنِيهم ويتلطَّف لهم؛ إيثارًا للقرابة أو المصاهَرة، أو حميَّة للعشيرة والقبيلة، أو طمعًا في التجارة والمتاع
- تاريخ النشر: 2 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1153
-
- (40) اسما الله الشاكر والحميد
- من: شرح وأسرار الأسماء الحسنى
- هاني حلمي عبد الحميد
- معنى الاسم في اللغة: الشاكر اسم فاعل للموصوف بالشكر، فعله: شكرَ، يشكر، شُكرًا. وقد تقدّم أن الشكر هو الثناء على الفعل الجليل ومجازاة الإحسان بالإحسان. والحميد سبحانه وتعالى دال على ذاته الموصوفة بصفة الحمد، واسمه الحميد يلزم منه أن يكون الله حيٌّ، قيُّوم، سميعٌ، بصيرٌ، غنيٌ، كريمٌ، حليمٌ، عزيزٌ، عظيمٌ، إلى غير هذا من أوصاف الجمال والجلال.
- تاريخ النشر: 3 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 6041
يوجد 21372 نتيجة بحث عن: "الذكر"



