يوجد 7795 نتيجة بحث عن: "التفسير"
  • السنن الإلهية.. قراءة في المفهوم والخصائص
    الدِّينَ لَيْسَ بِالتَّحَلِّي وَلَا بِالتَّمَنِّي، وَلَيْسَ كُلّ مَنِ ادَّعَى شَيْئًا حَصَلَ لَهُ بِمُجَرَّدِ دَعْوَاهُ، وَلَا كُلُّ مَنْ قَالَ: «إِنَّهُ هُوَ المُحِقّ» سُمِعَ قَوْلُهُ بِمُجَرَّدِ ذَلِكَ، حَتَّى يَكُونَ لَهُ مِنَ اللَّهِ بُرْهَانٌ...
    تاريخ النشر: 15 جمادى الأولى 1445 | عدد المشاهدات: 144
  • (الوتر) جل جلاله، وتقدست أسماؤه
    وحيد عبد السلام بالي
    رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ ﷺ وَهُوَ عَلَى الِمنْبَرِ: مَا تَرَى فِي صَلَاةِ اللَّيْلِ؟ قَالَ: «مَثْنَى مَثْنَى، فَإِذَا خَشِيَ الصُّبْحَ صَلَّى وَاحِدَةً فَأَوْتَرَتْ لَهُ مَا صَلَّى»
    تاريخ النشر: 13 شوال 1445 | عدد المشاهدات: 65
  • الابتلاء بالسراء والنعمة {ليبلوني أأشكر أم أكفر}
    الدنيا دار ابتلاء واختبار، وليست دارَ جزاءٍ وإكرام؛ وتذكر دائمًا قوله تعالى: {كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ وَنَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً وَإِلَيْنَا تُرْجَعُونَ}
    تاريخ النشر: 9 محرم 1446 | عدد المشاهدات: 144
  • عظمة النبي محمد صلى الله عليه وسلم
    إنه الأعظم فإذا كان في البشرية من يستحق العظمة فهو محمد، هذا كلام علماء الغرب المنصفين. والمسلمين يؤمنون به ويحترمونه ويوقرونه ويبجلونه. فهو قدوتنا العليا وهو شفيعنا يوم القيامة وقائدنا إلى الجنة. إن محمداً صلى الله عليه وسلم يستحق العظمة. كيف لا وقد أخرج الله به الناس من الظلمات إلى النور وهداهم إلى صراط مستقيم.
    تاريخ النشر: 18 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 11998
  • هامش الحريات في زمن المدينة المزعوم
    محمد جلال القصاص
    لم يكن الواقع في المدينة المنورة أن المنافقين يقيمون مؤسسات وأندية يتطاولون فيها على الدين وسيد المرسلين وعامة المتدينين، ولم يكن لهم كيان مستقل أو شعارات يجتمعون تحتها كما الحال اليوم ..
    تاريخ النشر: 17 جمادى الآخرة 1431 | عدد المشاهدات: 2653
  • النسخة الخنزيرية
    عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
    التقريب بين الرافضة وبين أهل السنة غير مُمْكِن؛ لأن العقيدة مختلفة، فعقيدة أهل السنة والجماعة توحيد الله وإخلاص العبادة لله سبحانه وتعالى، وأنه لا يدعى معه أحد لا ملك مقرب، ولا نَبِيّ مُرْسَل، وأن الله سبحانه وتعالى هو الذي يعلم الغيب، ومن عقيدة أهل السنة محبة الصحابة رضي الله عنهم جميعاً، والترضِّي عنهم، والإيمان بأنهم أفضل خلق الله بعد الأنبياء، وأن أفضلهم أبو بكر الصديق، ثم عمر، ثم عثمان، ثم علي، رضي الله عن الجميع، والرافضة خلاف ذلك فلا يمكن الجمع بينهما، كما أنه لا يمكن الجمع بين اليهود والنصارى والوثنيين وأهل السنة، فكذلك لا يمكن التقريب بين الرافضة وبين أهل السنة.
    تاريخ النشر: 1 محرم 1435 | عدد المشاهدات: 1454
  • النموذج النبوي من خلال غزوة الخندق
    لقد كانت غزوة الخندق أكبر المعارك أثرا في اهتزاز المواقف، واختبار السرائر وظهور نفائس القدوة النبوية، ولم يكن عبثا أن يجيء السياق القرآني لنقش هذه الأسوة في سورة الأحزاب، وفي قلب الآيات التي صورت آفاق المعركة، قال - تعالى -: لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة…، وهذه إشارة واضحة إلى المستوى التربوي الذي وصلت إليه هذه القدوة في هذه الملحمة.
    تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 6234
  • سلسلة رحلة البحث عن الواقع (2)
    خالد غريب
    في هذا الجزء سنُبحِر في واقعنا المعاصر؛ ولا سيما كما وعدنا نبدأ من الحدث الحالي ونمرّ عبر تلك الدوائر السابقة حتى تتكون لدينا رؤيةٌ متكاملة أو بمعنى أشمل نظرة شاملة من عدة زوايا وليست الزاوية التي ندفع إليها دفعاً ونحاصر فيها دائماً وهي زاوية رد الفعل الوقتي العشوائي.
    تاريخ النشر: 22 ذو القعدة 1434 | عدد المشاهدات: 7812
  • دوافع تقديس القبور والأضرحة وآثارها (1/2)
    ليس من الطبيعي أن يتوجَّه إنسان إلى حجر أو شجر أو قبر أو أي مخلوق آخر بأشكال التقديس والتقرُّب، ولذا: فإن الصورة الساذجة المباشرة لهذه الأعمال لا يتصور أنها تنطلي من أول وهلة وبصورتها الساذجة على المخلوق المكرم بعقله، المميز بفطرته؛ إذ لا بد من وجود حجج وحيثيات تزين هذا الانحراف وتسوغه له
    تاريخ النشر: 23 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 7076
  • نفخوه واستعملوه !!!
    محمد جلال القصاص
    والعجيب أن عامة المسلمين اليوم يرون الكفر ولا يرون مَنْ يمتطيهم الكفر أعني المنافقين . العجيب أن المطايا لا زالت بيننا تحمل البلايا(2) وقومنا لا يفقهون ....
    تاريخ النشر: 22 ذو الحجة 1429 | عدد المشاهدات: 8929
  • صفات الرجال في القران والسنة
    نتكلم عن الرجال والرجولة في زمنٍ فقدت الأمة أخلاق الرجولة، وصرنا نرى أشباه الرجال ولا رجال، غثاءً كغثاء السيل..
    تاريخ النشر: 9 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 92474
  • ما أحوجنا إلى الإخلاص!
    قال ابن القيم: "العمل بغير إخلاص ولا اقتداءٍ كالمسافر يملأُ جرابه رملًا ينقله ولا ينفعه".
    تاريخ النشر: 6 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 8148

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً