• النبع الخامس: {وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْماكِرِينَ}

  من: ينابيع الرجاء

  خالد أبو شادي

  المكر هو إظهار أمر يعتقد الجاهل به غير حقيقته، والكيد والمكر لا يَدُلان أبدا على القوة؛ إنما يدلان على ضعف؛ لأن الشجاع القوي يجاهر بعدائه؛ لأنه قادرٌ على عدوه، لكنَّ الضعيف هو من يستخدم الحيلة والمكر ليوقع بخصمه، والقوي لحظة أن يمسك بخصم ضعيف قد يُطلِقه وقد يعاقبه، لأنه مطمئن أن قوته تستطيع أن تنال من هذا الضعيف وقتما أراد، لكن الضعيف حين يقبض على قوي، فإنه يعتبر الأمر فرصة لن تتكرر، ويضع في اعتباره أن خصمه أقوى منه حيلة وأرجح عقلا، لذا يخفي الماكر أمر مكره ويبيِّته بليل.

  تاريخ النشر: 23 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 3934

• دواء إطلاق البصر

  خالد أبو شادي

  ولابد لمن أراد الشفاء أن يتناول جرعات الدواء، لكن ليس شرطًا أن يحصِّل المريض الشفاء من أول محاولة ومع أول جرعة، بل حتى المريض مرضًا عضويًا إذا شفي من مرَضِه؛ يبقى معه بعض آثار المرض لبعض الوقت، ولكن مع تكرار الدواء والإصرار على العلاج يتحقق الشفاء ولو بعد حين.

  تاريخ النشر: 6 صفر 1438 | عدد المشاهدات: 783

• من آداب الحج

  سهام علي

  إذا دخل المسلم في الإحرام فعليه أن يجرد تفكيره من شواغل الدنيا و فتنها، و يتجه بكل كيانه إلى الله راجيًا منه التوفيق و القبول عازمًا على تجديد إيمانه و تنقيته و تخليصه من كل الشوائب و التهيئة لأن يستقبل بين جنباته إنسانًا جديدًا على النسق الذي يحبه الله و رسوله صلى الله عليه و سلم.

  تاريخ النشر: 29 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 2311

• ولاية المتغلب (9): ملخص شروط وموانع طاعة المتغلب

  من: ولاية المُـتغلب

  أبو محمد بن عبد الله

  مما سبق جميعُه، ومن خلال ما تم تفصيله في المقالات السابقة، رأيتُ أن ألخِّص هذه الشروط في مقال واحد، للتذكير وجمع صورة الموضوع بعد تشعبه، فيمكن أن نستخلص صفاتٍ للمتغلب وشروطًا للصبر عليه، مراعاة لنصوص الشرع ولقواعد المصالح والمفاسد المعتبرة شرعًا، مع التنبيه على أنَّ أول مصلحة هي موافقة الشرع ذاته، وأول مفسدة هي مخالفة الشرع ذاته.

  تاريخ النشر: 7 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 5566

• دع اليأس.. وابدأ بنفسك

  سهام علي

  ماذا تفعل إذا وجدت كل ما حولك يدعو إلى اليأس والٍإحباط؟! كـأن تجد الأخلاقيات والقيم الرفيعة وقد ولت من عالم الناس من حولك، فلا يقيمون لمبادئ الدين وزنا، ويتعاملون بمنتهى الأنانية والفظاظة، يقبحون الحسن ويحسنون القبيح، وقد فقدوا الشعوربمعنى الحق والجمال .

  تاريخ النشر: 26 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1083

• دور الغرب في القضاء على الخلافة الإسلامية وتقسيمها إلى دويلات

  محمد سلامة الغنيمي

  تاريخ النشر: 19 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 1331

• (2) القابض الباسط

  من: شرح وأسرار الأسماء الحسنى

  هاني حلمي عبد الحميد

  القابض الباسط جلّ جلاله وتقدّست أسماؤه: اقتران الاسمين: يلزم حين نعرّف بهما أن نجمع بينهما فذكرهما معاً يؤدي إلى معنى تمام القدرة..

  تاريخ النشر: 10 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 5161

• [7] مالك يوم الدين

  من: تذوق المعاني

  سهام علي

  هو يوم الحساب والجزاء الذى سيحاسب المرء فيه على دينه، عمل به أم ضيعه، فالعاقل من دان نفسه أى حاسب نفسه قال صلى الله عليه وسلم «الكَيِّسُ مَن دان نفسَه، وعمِل لما بعدَ المَوتِ، والعاجِزُ مَن أتبَعَ نفسَه هواها وتمنَّى على اللهِ» (سنن الترمذي [2459]).

  تاريخ النشر: 9 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 269

• [08] الشكر 1-3

  من: أعمال القلوب

  خالد أبو شادي

  الشكر خير عيش السعداء، لم يترقوا إلى أعلى المنازل إلا بشكرهم، ولمّا كان الإيمان نصفين، نصفٌ شكر ونصفٌ صبر، كان حقيقًا على من نصح نفسه وآثر نجاتها وسعادتها.

  تاريخ النشر: 4 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 1533

• {إِنَّ الْإِنْسَانَ لَيَطْغَى}!

  ناصر بن سليمان العمر

  الطغيان من أعظم أسباب هلاك الإنسان وهوانه على الله عز وجل، وما كفر من كفر ولا عصى من عصى إلا طغى إذ تجاوز حدّه، وحدّ الإنسان إنما هو الوقوف عند عتبة العبودية لله عز وجل بتوحيده وفعل المأمور وترك المحظور.

  تاريخ النشر: 14 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 1208

• ثلاثة واجبات للمسلم مع القرآن

  ناصر بن سليمان العمر

  حامل القُرآن حامل راية الإسلام، لا ينبغي أن يلهو مع من يلهو، ولا يسهو مع من يسهو، ولا يلغو مع من يلغو؛ تعظيمًا لحقِّ القرآن.

  تاريخ النشر: 1 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 4075

• أشواكها تدمينا وعبيرها ينسينا

  سهام علي

  ولو أنا نظرنا حولنا لوجدنا من الأمثلة ما لا يعد ولا يحصى من التجارب الإنسانية الأليمة والمتفاوتة في الكم والكيف والمدى الزمني وتلك مجرد لمحة خاطفة عن قصص ومواقف حقيقية من واقع الحياة.

  تاريخ النشر: 15 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 985