يوجد 15309 نتيجة بحث عن: القيامة
  • المنحة الرمضانية: لا تجعل الفتور يغتالك
    خالد سعد النجار
    ما رمضان في حياة المسلم إلا فرصة سنوية ثمينة، يغتسل فيها من الذنوب، وينسجم مع فطرته في الإنابة إلى الواحد الأحد، فأنس النفس الحقيقي أن تلجأ إلى كنف الله تعالى، حيث يقول صلى الله عليه وسلم: «اللهم أنت عضدي، وأنت نصيري، بك أحول، وبك أصول، وبك أقاتل»
    تاريخ النشر: 26 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 2481
  • استمتع بحياتك
    خالد سعد النجار
    من المهم جداً أن تعتني بنفسك وأن تسعى للحصول على السعادة لها، لأنه إن لم تكن سعيداً، فلن تسعد أيامك، ولن تسعد الآخرين، ولن تنجح فيما تعمله.
    تاريخ النشر: 8 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 4212
  • عوامل خطورة الشيعة على المجتمعات الإسلامية
    عبد المنعم الشحات
    فما زالت أصداء قرار فتح المجال أمام السياحة الإيرانية تتصاعد بشكل كبير، وقد ناقشنا هذه القضية في مقال سابق، وعندما نتحدث عن الشيعة فإننا نتحدث عن فرقة جمعتْ من البدع أصنافًا وألوانًا في: الربوبية، والألوهية، والأسماء والصفات، والقضاء والقدر! بالإضافة إلى بدعتهم الأبرز في باب الصحابة، وباب الإمامة.
    تاريخ النشر: 12 جمادى الآخرة 1434 | عدد المشاهدات: 6867
  • على دروب الصوم نرتقي
    خالد سعد النجار
    والعابدون في رمضان سادة الناس الذين أدركوا بنور بصيرتهم أن رمضان فرصة قد لا تعود إليهم، وربما لن يعيشوا ليدركوها ثانية، فاغتنموا كل لحظاته وساعاته وأيامه بالتقرب إلى الله توبة وعبادة، وعطفًا على الفقراء، وصلة الأرحام، وزيارة البيت الحرام، وغيرها من أنواع البر والإكرام، فرمضان شهر عطاءٍ وإقبالٍ وبذلٍ وأوبةٍ..
    تاريخ النشر: 15 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 2597
  • ما قلَّ ودلّ (551 -600) (المقال الرابع عشر )
    أيمن الشعبان
    انتقيتها بدقة وعناية من باب الذكرى، ( فإن الذكرى تنفع المؤمنين )، يقول ابن المبارك في تهذيب الكمال: لا أعلم بعد النبوة درجة أفضل من بث العلم.
    تاريخ النشر: 8 جمادى الأولى 1439 | عدد المشاهدات: 340
  • صراع الهوية في جنوب اليمن
    هناك ثلاثة عوامل ستفشل مشروع التحالف الصوفي الحراكي في جنوب اليمن، وأولها أن الاعتراف الدولي بانفصال الجنوب اليمني مستبعد كون الأمم المتحدة رفضت منذ بداية خلع صالح من الحكم إشراك الجنوبيين بأي مفاوضات خاصة بالشأن اليمني.
    تاريخ النشر: 2 جمادى الآخرة 1439 | عدد المشاهدات: 433
  • مذبحة زنجبار (1)
    خالد سعد النجار
    تاريخ النشر: 23 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 1536
  • أحزانٌ بعد رمضان!
    محمد علي يوسف
    أغلب هؤلاء الحزانى لفراق رمضان هم من الطائعين المجتهدين في الطاعة في رمضان! أولئك الذين تفانوا في العبادة وسالت دمعات الخشية الحارة من أعينهم، الذين جعلوا في رمضان بداية عهد جديد مع الله، عهد التقوى، "دول بقى زعلانين ليه؟!".
    تاريخ النشر: 9 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 900
  • (3)
    من: وقفات تدبرية في سورة السجدة
    أيمن الشعبان
    المؤمن ينبغي أن لا يكترث من أقوال أهل الباطل، في مسيرته العلمية ودعوته الإصلاحية، الذين يريدون إضعاف عزيمته وكسر إرادته، وتثبيطه عما معه من حق وصدق، كما قال تعالى: {فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَلَا يَسْتَخِفَّنَّكَ الَّذِينَ لَا يُوقِنُونَ}.
    تاريخ النشر: 20 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 2416
  • (4) نمط الدرويش
    من: أنماط
    محمد علي يوسف
    أقصد به نمط المتدين المتقوقع على نفسه المنعزل عن واقعه بشكلٍ تام، فلا يعني بأمور المسلمين ولا يعرف شيئًا عن مآسيهم ولا يهتم بمشاكلهم وكأنه لا يعيش معهم في نفس الكوكب..!
    تاريخ النشر: 27 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 836
  • شذرات من فقه الصوم ورمضان (4)
    من: شذرات من فقه الصوم ورمضان
    خالد سعد النجار
    توضيح بعض أحكام الصيام الخاصة بالتقديم الإفطار والمعتدة والمسافر وغيرهم من مسائل تهم كل مسلم.
    تاريخ النشر: 19 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 604
  • (1) فوائد عن أحاديث الرسول (الصلاة - طلب العلم)
    من: إمتاع الخلان بفوائد مجالس العلوان
    عبد الله بن حمود الفريح
    أسوق لك يا خليل العلم، فوائد قيَّدتها أثناء زياراتي للشيخ المحدِّث سليمان العلوان، وفيها من مُتَعِ العلم ما يُفيد ويُمتع القارئ، ويستحثه على نقلها لمن وراءه ناشراً بذلك الخير، والخُلَّان جمع خليل، وهي في الأصل تقال لمن له أصفى مودة وأصحها، وقد تطلق على عموم الصديق لاسيما ما كان في الله ولله تعالى، ففي لسان العرب: "والخَلِيل الصَّدِيق؛ وإِنما قال ذلك لأَن خُلَّتَه كانت مقصورة على حب الله تعالى، فليس فيها لغيره مُتَّسَع ولا شَرِكة من مَحابِّ الدنيا والآخرة، والجمع أَخِلاّء وخُلاّن".
    تاريخ النشر: 28 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 4455

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً