يوجد 21541 نتيجة بحث عن: "النبي"?
  • [27] سورة النساء (2)
    من: تدبر
    محمد علي يوسف
    أنزل قرآنًا يبرئ به ساحة اليهودي ويدين "الأوسي" الذي خان وذلك في آياتٍ كريمات من سورة النساء خُتِمت بتلك القاعدة القرآنية الخالدة: {وَمَن يَكْسِبْ خَطِيئَةً أَوْ إِثْمًا ثُمَّ يَرْمِ بِهِ بَرِيئًا فَقَدِ احْتَمَلَ بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُّبِينًا}..
    تاريخ النشر: 7 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 810
  • مفطرات ومفسدات الصيام
    من: سباق القلوب إلى رمضان
    أم عبد الرحمن بنت مصطفى بخيت
    (الخلاصة أن جميع المفطرات لا يفطر بها الإنسان إلا بشروط ثلاثة: أولاً: أن يكون عالماً بالحكم الشرعي. ثانياً: أن يكون متذكرا للحكم الشرعي وقت القيام بما يُفطر. ثالثاً: أن يكون الافطار بإختياره وليس مُكره عليه)
    تاريخ النشر: 17 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 2056
  • خلاصة مذهب أهل السنة والجماعة في الصحابة
    عبد الله بن صالح القصير
    لا يذكرون أحدًا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا بخير وعلى وجْه الثناء والشهادة له بالفضْل...
    تاريخ النشر: 16 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 1068
  • (39) اسم الله تعالى الشكور والشاكر
    من: شرح وأسرار الأسماء الحسنى
    هاني حلمي عبد الحميد
    يقول ابن القيم رحمه الله في مدارج السالكين: "الفرق بين الشكر والحمد أن الشكر أعم من جهة أنواعه وأسبابه وأخص من جهة متعلقاته. فالشكر يكون بالقلب خضوعاً وإستكانة، وباللسان ثناءً وإعترافاً، وبالجوارح طاعة وإنقيادًا". قلبك ينكسر بشهود النعمة، فشهود النعم أحد مرققات القلوب ومن أعظم أسباب علاج قسوة القلب، تقول: قلبي قاسي جداً لا يشعر بشيء؟ اجلس اذًا وعدد النعم.
    تاريخ النشر: 11 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 22068
  • و إنا أو إياكم لعلى هدى أو في ضلال مبين
    من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )
    أبو الهيثم محمد درويش
    {قُلْ مَنْ يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ قُلِ اللَّهُ وَإِنَّا أَوْ إِيَّاكُمْ لَعَلَى هُدًى أَوْ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ * قُلْ لَا تُسْأَلُونَ عَمَّا أَجْرَمْنَا وَلَا نُسْأَلُ عَمَّا تَعْمَلُونَ * قُلْ يَجْمَعُ بَيْنَنَا رَبُّنَا ثُمَّ يَفْتَحُ بَيْنَنَا بِالْحَقِّ وَهُوَ الْفَتَّاحُ الْعَلِيمُ * قُلْ أَرُونِيَ الَّذِينَ أَلْحَقْتُمْ بِهِ شُرَكَاءَ كَلَّا بَلْ هُوَ اللَّهُ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ }   [سبأ 24 – 27]
    تاريخ النشر: 25 جمادى الأولى 1439 | عدد المشاهدات: 887
  • صور من المواساة والتعزية بين الإخوان
    ظافر بن حسن آل جبعان
    فما المُعَزَّى بباق بعـد مَيِّتِه *** ولا المُعزِّي ولو عاشا إلى حينِ
    تاريخ النشر: 1 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 2085
  • مسائل في التكبير المقيد
    أبو حاتم عبد الرحمن الطوخي
    قال بعض العلماء: إنَّه سنّة في الفرائض، مؤداة كانت أم مقضية، انفراداً كانت أو جماعة
    تاريخ النشر: 14 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 970
  • النبع التاسع والعشرون: {ولينصرن الله من ينصره}
    من: ينابيع الرجاء
    خالد أبو شادي
    هذا قَسَمٌ من رب العزة جل جلاله، ولذلك كانت اللام ونون التوكيد الثقيلة، وكان القسم من ذي العزة والجلال أن ينصر من ينصره بأن ينصر دينه ويطيع أوامره، ويجتنب نواهيه، ويكون معليا لكلمة الحق والإيمان {وَعْدَ اللَّهِ لا يُخْلِفُ اللَّهُ وَعْدَهُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ} [الروم:6]، والكل اليوم يتساءل: متى نصر الله؟ أما آن لهذا الليل أن ينجلي؟ أما آن للفجر أن ينبلج؟ أما آن للقيد أن ينكسر؟!، لكن لا نسائل نفسنا مخلصين: ما دورنا في انجلاء الظلمة وانبلاج الفجر وتحطيم القيد؟!
    تاريخ النشر: 30 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 6094
  • (12)
    من: دقائق مع النبي
    رحاب حسَّان
    عرض الرغائب- مساومات- أسئلة من جعبة يهود.
    تاريخ النشر: 29 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 962
  • علامات القيامة الكبرى
    علامات الساعة الكبرى هي آخر ما تشهده الأرض من علامات، وعددها عشر علامات. وقد اختلف العلماء في ترتيب هذه العلامات؛ لأنهم لم يقفوا على نص صريح يجمع هذه العلامات مرتبة ترتيبًا زمنيًّا..
    تاريخ النشر: 8 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 67563
  • حرص الأستاذ و حرص تلاميذه
    أبو الهيثم محمد درويش
    تاريخ النشر: 23 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 695
  • لماذا نتفاءل
    خالد بن عبد الله المصلح
    كثيرة هي المقلقات التي تحيط بحياة الناس العامة والخاصة، الدينية والدنيوية، تكدر صفوهم بل قد تعيق سيرهم، فالحياة مليئة بألوان العواثر، ومشحونة بأنواع المزعجات: {لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي كَبَدٍ} [البلد:4]. يكابد مضايق الدنيا ومشاقها لا يخلو من ذلك أحد
    تاريخ النشر: 24 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 1032

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً