• كلمة حق وإنصاف في سيد قطب

  ملفات متنوعة

  تاريخ النشر: 4 جمادى الأولى 1427 | عدد المشاهدات: 41199

• (8) البيت الجديد

  من: وصايا قبل تناول دواء القلوب

  خالد أبو شادي

  سباقٌ رهيبٌ يجري بين أحياء القلوب وأمواتها، بين الذاكرين للموت والغافلين عنه، لكن كل منهم يجري عكس الآخر، فأحياء القلوب يركضون نحو الموت بذلاً وعملاً، وأموات القلوب يركضون بعيدا عنه عجزاً وكسلاً، إلا أن خطى الأيام تجرفهم نحو الموت قسراً على نحو مذل مهين، فلا الدنيا لهم بقيت، ولا الآخرة بهم سعدت

  تاريخ النشر: 22 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 4694

• التعصب والعصبية تفرق وجاهلية

  أبو الهيثم محمد درويش

  ذم الإسلام التعصب ونهى الشرع عنه سواء أكان التعصب لشخص أو قبيلة أو مال أو جاه أو غيره, بل ونسب الإسلام العصبية إلى الجاهلية ووصفها بالمنتنة؛ تقبيحاً لها وتنفيراً من شأنها..

  تاريخ النشر: 19 شعبان 1432 | عدد المشاهدات: 69528

• أسباب هلاك الأمم في ضوء القرآن والسنة

  كم من أمةٍ كانت آمنةً مُطمئنَّةً تُجبَى إليها ثمراتُ كلِّ شيءٍ، ويأتيها رزقُها رغدًا من كل مكانٍ، لم يخفِق فيها قلبٌ من خوفٍ، ولم تتضوَّر نفسٌ من جوعٍ، فانقلبَت أحوالُها في طرفةِ عينٍ، فإذا بالنعمةِ تزول، وإذا بالعافيةِ تتحوَّل، وإذا بالنِّقمةِ تحِلُّ.

  تاريخ النشر: 21 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 29554

• لعن الله النامصة والمتنمصة!

  أحمد قوشتي عبد الرحيم

  ثمة خطاب يتردد الآن بقوة يدعو إلى أنواع مختلفة من المراجعات الفكرية والفقهية وتصحيح مفاهيم وممارسات شاعت خطأ أو جهلا أو غلوا وتنطعا، لكنه يسوق ذلك بأسلوب منفر وغليظ، ولا يخلو من استعلاء وترفع في اللغة والتعامل، ثم الأخطر من ذلك هذا الشعور الذي يتسلل للقارئ - بحق أو بوهم - أنه كان على ضلالة، وضيع عمره في إلزام نفسه ومن يعول بما لا يلزمه شرعا.

  تاريخ النشر: 3 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 1410

• كُفران النِّعم

  من: القرآن لطائف وأحكام

  أبو فهر المسلم

  تاريخ النشر: 3 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 306

• كيف نستقبل رمضان؟

  قال عز وجل: {شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ} [البقرة: 185]

  تاريخ النشر: 26 شعبان 1428 | عدد المشاهدات: 205671

• بيان بعض المفاسد والتأويل الفاسد

  أبو فهر المسلم

  ليس كلّ تأويلٍ حُجَّة، ولا كلّ تأويلٍ يسوغ فيه الإعذار، إلَّا تأويلًا يُقرّه الشرع والنصّ والعقل، وله حظّه من النظر والاعتبار، يتحقق صاحبُه بالتقوى، ويقصد الإنصاف والحقّ.

  تاريخ النشر: 9 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 743

• [22] المحبة - الأسباب الجالبة لمحبة الله

  من: أعمال القلوب

  خالد أبو شادي

  8 أسباب تجلب لك محبة الله بإذنه.

  تاريخ النشر: 26 ذو القعدة 1445 | عدد المشاهدات: 17409

• أَحْكَامُ الطَّعَامِ

  ابن قيم الجوزية

  أَمَرَ مَنْ شَكَوْا إِلَيْهِ أَنَّهُمْ لَا يَشْبَعُونَ أَنْ يَجْتَمِعُوا عَلَى طَعَامِهِمْ وَلَا يَتَفَرَّقُوا، وَأَنْ يَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ يُبَارَكُ لَهُمْ فِيهِ. وَصَحَّ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ: «إِنَّ اللَّهَ لَيَرْضَى عَنِ الْعَبْدِ يَأْكُلُ الْأَكْلَةَ يَحْمَدُهُ عَلَيْهَا، وَيَشْرَبُ الشَّرْبَةَ يَحْمَدُهُ عَلَيْهَا» وَرُوِيَ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ: «أَذِيبُوا طَعَامَكُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَالصَّلَاةِ، وَلَا تَنَامُوا عَلَيْهِ فَتَقْسُوَ قُلُوبُكُمْ»، وَأَحْرَى بِهَذَا الْحَدِيثِ أَنْ يَكُونَ صَحِيحًا وَالْوَاقِعُ فِي التَّجْرِبَةِ يَشْهَدُ بِهِ.

  تاريخ النشر: 25 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1948

• إصلاح ذات البين

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  ما من سبيل يزيد من لُحْمَة المؤمنين، ويؤدي إلى ترابطهم وتآلفهم إلا جاءت به الشريعة وجوبا أو ندبا، وما من طريق تؤدي إلى التفرق والاختلاف، والضغينة والشحناء، والقطيعة والبغضاء إلا حرمتها الشريعة، وأوصدت طرقها، وسدت سبلها؛ ولذلك أمرت الشريعة بالبر والصلة، وحرمت العقوق والقطيعة.

  تاريخ النشر: 25 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 819

• تمييز ابن تيمية بين (إرادة الشعب) و(التدرج)

  إبراهيم السكران

  وثمة موضع جميل بديع تحدث فيه الإمام شيخ المحققين أبو العباس ابن تيمية جمعنا الله به جميعاً في قصور الفردوس اللهم آمين- مميزاً بين مسألتين بشكل واضح، حيث ميّز بين (إرادة الشعب) وبين (التدرج في إقامة الشرع للمصلحة الراجحة).

  تاريخ النشر: 8 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1159